斋戒的特殊功效

伊斯兰教是一个既重视人的精神生活也重视物质生活的宗教，伊斯兰教视人的身体和生命为获取今后两世幸福生活的资本，因此，伊斯兰教要求人们重视身体健康，爱护自己的生命。

    在伊斯兰教的所有功修中不仅包含有精神价值，而且对身体健康也有诸多裨益。在伊玛目礼萨时期，一位名叫穆罕默德·本·赛南的学者写信给伊玛目礼萨，他在信中说：“有些穆斯林认为，真主为我们规定的合法与非法的事务，以及一切宗教功修只具有精神价值，对人的身体和生活起不到多大的作用。”伊玛目礼萨回信说：“谁这样认为，谁已偏离了伊斯兰教。”从伊玛目礼萨的回信中明显可以看出，伊斯兰教所规定的一切功修，既是为了使人的精神得到升华，也对人的身体健康和生活的幸福能起到重要的作用。斋戒是伊斯兰教五功之一，它不仅能锻炼意志、陶冶情操、怜悯穷人外，而且对人的身体健康能起到重要作用。

    《古兰经》第二章第183节经文说：“斋戒对于你们是更好的，如果你们知道。”对于这节经文，经注家们有两种注释，一种注释是在伊斯兰教初期，斋戒没有被定为主命，穆斯林可以在把斋和施舍之间进行选择，但斋戒最好。

    另一种注释是，有能力把斋的人必须把斋，把斋比向穷人施舍更好，因为在斋戒中即有精神价值，同时也有利于身体健康。

    关于斋戒对身体健康，有一段著名的圣训说：“你们当把斋，以便你们健康。”古人说：“病从口入，祸从口出。”近代医学家也认为，饮食与疾病有莫大的关系，饮食过分，会增加脂肪，影响消化，形成肥胖病、肠胃病、糖尿病等病症。中国著名哲学家老子也曾说道：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

    此外，由于贪食和多食，吃进去的食物不能被身体全部吸收，而变成脂肪和糖粘附在体内，使血管变硬，血液粘稠，阻碍血液循环，从而产生各种疾病。而斋戒则是消除体内多余脂肪和保护身体健康的最佳途径。先知穆罕默德说得好：“胃是病房，斋戒是药王。”伊玛目穆萨·扎尔法说：“节食是医治一切疾病的最好方法。”

    医学家们认为，人的身体，尤其消化系统一年内需要休息一段时间，才能更好地工作，如果一年四季每天饱吃饱饮，不让消化系统有休息的机会，它就不能正常工作，各种疾病就会产生，而斋戒则是让消化系统休息的最好途径。

    当然，如果某人由于各种原因，把斋对他的身体有伤害，那么，根据伊斯兰教规定，他可以不把斋，等身体恢复健康，有能力把斋的时候再补上。《古兰经》第二章第184节经文说：“你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。”从这里可以看出伊斯兰教对身体健康是如此的重视。