什么是“闪克”日的斋？

 教律规定，在伊历八月(舍尔巴奈月)29日日落时看月，如见新月，斋月即入，当晚开始封斋 ，如未见新月，第二天究竟是舍尔巴奈月第三十天呢，还是“莱麦丹”月(斋月)的初一呢? 不能确定。因为我们虽然未见到新月。如果其他地方有人看到新月，斋月即入，这一天就是 斋月的第一天，如果其他地方的人也未见到新月，这一天就是“舍尔邦”月的最后一天， 即第三十天。因此，在未证实是否有人看到新月的时候，这一天就被称为“闪克”(疑惑)日
    “闪克”日是否封斋?教律规定，在“闪克”日，除部分习惯于在每月的月初月末封副功斋 者可继续封其副功斋外，一般人不宜封斋。因为穆圣说“你们任何人都不要将斋月提前一、 两天而封斋，唯有经常封斋者让他封下去。”
    为了防备第二天有其他地方见月的人给我们报月，而我们却来不及封斋的情况出现，在“闪 克”日我们可以按下面的方法封斋。
    1、可以笼统地举意封一天斋，而不要言明它是主命斋，如“我举意封一天斋。”第二天正 午前如没有人报月，可即时进食开斋。
    2、举意封一天副功斋，如果有人报月，就证明斋月已入，这个副功斋就转为主命斋了，因 为在斋月里所封的斋，无论举意什么斋都是主命斋，如无人报月，这一天斋就是副功斋。