计划十件美德斋月过得完美
真主造化的大地﹐每天有日出﹐每年有春天﹐使人有周而复始万象更新的感觉。 每年一个尊贵的斋月﹐是对伊斯兰信士的精神更新阶段﹐斋月是否过得完美﹐每个人不一样﹐衡量的标准是看经过一个斋月，个人人性是否有所进步。 如果希望每一天有成就﹐必须养成“一日之计在于晨”的好习惯﹐那么﹐斋月是否有成就﹐必须在开始斋月之前有充份规划和思想准备﹐最后在欢庆开斋节的那天﹐可以回想过去的一个月没有虚度。
今年希吉莱历1429年的斋月即将开始﹐开始之前多数人有接近真主的预感﹐心情十分激动﹐但也必须冷静下来想一想﹐这个月你个人打算怎样度过﹐才最有价值。 以下是十件斋月美德的提示﹐仅供参考﹐因各人情况不同﹐量力而行﹐参照这优秀穆斯林的十件美德﹐朝着一个方向努力﹐逐渐攀登高峰的目标﹐祈求两世吉庆。
第一﹐饮食适量
当今世界上大部份地方都不复是缺衣少食的饥荒年代﹐而科学家说﹐是有史以来地球上人类享用的物质从来没有像今天这样丰富过﹐到处都有供应充足的食品。 供应充足﹐也不应过份﹐更不应当浪费。 守斋戒﹐每晚过饱﹐白天睡觉﹐失去了斋戒的功修意义﹐而且过量食物﹐尤其油腻和肉类多的“厚重”食物﹐对身体有害无益。 先知穆圣说﹐食物不可过饱﹐送入肚肠中的食物应当是容量的三分之一﹐三分之一饮水﹐另有三分之一空闲。 遵循圣训适量饮食﹐斋月健康﹐永保健康。
第二﹐日行一善
斋月里对贫穷的人施舍﹐更加取悦于真主﹐有重大回赐。 施舍根据自己的财力和条件﹐既不夸张﹐也不可疏忽﹐例如计划每天平均施舍一元﹐或者一元以下。 假如身无分文﹐家境艰难﹐可以对困难的人施以人情的温暖和出力帮助﹐甚至说句宽慰的话﹐或者给人以微笑﹐都是善举。 施舍不在多少﹐形式多种多样﹐不必同人竞赛或攀比﹐尽力而为﹐达到真情实意﹐日行一善﹐持之以恒。 以自己的能力对人施舍﹐得到了真主的喜悦﹐真主恩赐你内心里的欢悦和幸福感。
第三﹐增加学习经文
斋月的尊贵﹐是因为真主在斋月里颁降了《古兰经》﹔斋月里的收获﹐主要对《古兰经》学习有所长进。 斋月可分四个星期﹐每个阶段都有固定的学习规划﹐例如每周一个短苏勒﹐或一段最有心得的经文﹐日积月累﹐能记忆许多对终身受用不尽的伟大经文。
第四﹐参加泰勒威哈拜功
斋月中增加拜功是当然的责任﹐各人礼拜应当比平常多﹐而且所有清真寺都举行晚间集体礼拜﹐泰勒威哈拜功是斋月中增加的信仰功课。 绝大多数清真寺在一个月的泰勒威哈拜功中诵读全部《古兰经》﹐在最后一天﹐集体参加做都阿宜﹐感赞真主恩赐一个月的和平斋月和听诵全部《古兰经》。 假如不能每晚必到﹐也应当安排时间每周到清真寺去一次﹐参加泰勒威哈集体拜功﹐其受益之大﹐去了就能体会。
第五﹐积极参加清真寺活动
白天在家或上班﹐晚上尽量到清真寺参加集体活动﹐一般的清真寺都是开斋饭之后灯火通明﹐是小区穆斯林新老朋友聚会的好机会。 斋月是一次全球穆斯林的集训时期﹐在集体中互相学习和影响﹐取长补短﹐加强穆斯林小区团结和亲和力。 小区的穆斯林都喜欢在斋月里做善功﹐许多人为已故老人祈祷﹐也有许多人斋月期间做忏悔都阿宜﹐而且清真寺主管部门应安排各种学习活动﹐如请外地学者演讲﹑互相学习座谈心得﹑向儿童讲解穆圣事迹等。 这些有益于个人和小区的活动﹐参加的人多多益善﹐不但自己和家属应当去﹐也应当动员左邻右舍和亲朋好友一起去﹐把清真寺办成名符其实的穆民之家。
第六﹐养成文明用语的习惯
俗话说“祸从口出”﹐说话不仅是一种技巧﹐而是一种习惯。 有的人自知说话有陋习﹐但不知怎样改正﹐例如平常废话太多﹐口无遮拦﹔也有人说话粗糙﹐脱口而出许多不雅耳的口头语。 斋月里是个自我纠正和训练的极好机会﹐培养良好的说话习惯﹐克服浮躁狂妄而变得沉稳内敛﹐建立起自己的文明形象。 与自己陋习做斗争是伊斯兰的大吉哈德精神﹐训练自己文明和道德习惯。 有人建议﹐可以自备一个小盒子﹐每次违背心愿说了句粗话或错话﹐投入少量钱币﹐算是对自己的“扣分”。 斋月后数一数﹐今年是否比去年少﹐再把这钱施舍出去﹐并且做都阿宜感谢真主指引正道。
第七﹐家庭团聚亲友敦睦
斋月里﹐注重集体生活﹐先从家庭做起﹐晚上开斋饭全家共享﹐全家人一起做都阿宜感谢真主恩赐今日美食﹐也增加家庭天伦之乐﹐和和美美。 在共进晚餐时﹐可以给孩子们说些有教育意义的谈话﹐例如真主恩赐人类的衣食住行﹐爱惜食物﹐感赞真主﹔父母劳动﹐幸福生活来之不易﹐一家人团结一致争做光荣的穆斯林模范家庭。
如今电话和其它通讯极其方便﹐斋月里向远方的亲朋好友问候﹐祝贺他们斋月吉祥﹐维护亲善和睦的关系。
第八﹐节制高科学休闲活动
斋月期间﹐除了正常工作或学习﹐其它方面的娱乐和休闲应当减少﹐如上网﹑多余的手机短信﹑无谓的电视节目﹐把精神注意力集中在斋月的功修上。 每当犹豫不决﹐难做选择时﹐提醒自己﹐选择正道﹐更加接近真主﹐斋月收获更大。 每一次克服陋习的欲望﹐战胜自己一次﹐都是一次人性素质的提高﹐这就是伊斯兰的大吉哈德精神。
第九﹐每天诵读《古兰经》
穆斯林与真主沟通的唯一渠道是诵读《古兰经》﹐在诵读中理解﹐诵读后静心沉思﹐斋月里诵读自己所知的全部《古兰经》是尊贵的圣行。 许多人斋月里照常上班和工作﹐斋月增加了许多活动﹐应把诵读《古兰经》当作斋月里的必修功课﹐确定在一个固定的时间完成﹐短则五分钟﹐雷打不动。 原因很简单﹐缺乏《古兰经》指导或缺乏学习《古兰经》内容的斋月﹐大为失色﹐甚至是白受饥渴﹐浪费时光。
第十﹐宽恕伤害过自己的人
你是否去年同谁争吵过﹐心中怨愤难消﹖ 你是否前不久同配偶意见不合﹐互相还在冷淡﹖ 斋月里﹐需要你真情实意对待自己﹐对待别人﹐对待真主﹐全心全意投入精神功修﹐满腔热情对待所有的人。 心态不平和﹐难以过好灵魂再造惊天动地的贵斋月﹐收获会减少。 为了扫清进入斋月阳光大道上一切障碍﹐必须胸怀若谷﹐坦然豪迈﹐具有大无畏的精神﹐对别人宽容﹐自己也取得谅解和尊重。 不必羞答答私心太重﹐怕丢面子﹐坦率地告诉对方“贵斋月到了﹐我们过去的事﹐希望一笔勾销。” 为了高贵的斋月﹐敬畏真主﹐崇尚大义﹐也应当互相舍弃前嫌﹐重归于好﹐“一笑泯恩仇”﹐才是一个气吞山河的大丈夫。 如果不能做得周到﹐宽容和原谅所有伤害过你的人﹐那么就确定一个量﹐每年斋月中﹐选出三个你最“不喜欢”的人来﹐向他们表示和解。
贵斋月对于穆斯林﹐是真主的特殊恩赐﹐一年一度自我反省﹐接受一次深刻的洗礼﹐涤尽心灵的污垢﹐除下精神的枷锁﹐成为洁白无瑕的信士。 树木成长有年轮﹐专家们能从每圈的年轮上判断出那些年的气候和健康﹐难道人的年轮就没有记载吗﹖ 人生在世﹐不过几十年﹐从成年之后开始的一年一次斋月功修是自觉的锤炼﹐积累了每年的善意和功德﹐都记录在真主的功过簿上。 以上每件事﹐都是一个重大的美德﹐虽说是人无完人金无足赤﹐但是真主恩赐我们一个特殊的时期﹐要我们磨炼性格﹐纠正错误﹐端正思想和行为﹐成为完美的人。 完美的斋月就能培训完美的人﹐机会已经来到﹐切勿错过良机。
斋月﹐是多么难能可贵啊﹗ 祝愿穆斯林兄弟姐妹﹐珍惜斋月的每天和每时每刻﹐祝贺你们斋月吉祥 ---- 莱麦丹-穆巴拉克﹗
