斋月的功修
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斋月的功修

来源:中国清真网 时间:2008-09-04 点击: 我来说两句

尊贵的斋月是穆斯林自我功修的宝贵时期,许多穆斯林都把斋月视为一次身体和精神上的锻炼,因为精神状态、生活规律、家庭气氛、社会关系以及工作和学习都要有所调整。先知穆圣曾经批评过一些对斋月没有足够重视的弟子们,穆圣说:“希望不要有那一天,你们守斋戒同平常不守斋戒感觉一样。”穆斯林在斋月来临之前,从心理到生活习惯都作了充份的准备,迎接一年一度的斋月,祈求真主襄助,在斋月获得回赐。每个封斋的穆斯林应当把以下内容为奋斗目标

1、增强敬畏真主的观念斋月的功修是服从真主的命令,目的是加强对真主的敬畏。《古兰经》说:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2:183) 因此,遵从主命坚守这一个月的斋戒,这是服从真主命令义不容辞的责任,对自己要严格要求,守斋戒的穆斯林将获得真主的赏赐,免遭火狱的惩罚,感受到奔向天堂之路的喜悦。

2、努力接近真主在尊贵的斋月里,积极参加各种活动,使自己在接近真主的功修中,得到精神上的满足,白天戒饮食与性欲,晚上礼“台拉威哈”的拜功,诵读《古兰经》,念“贼克尔”赞颂真主,聆听阿訇讲“卧尔兹”,在斋月的后十天加强祈祷,如增加副功拜和夜间拜,在清真寺坐静,使自己完全进入静思和沉默的状态。 整个斋月,时刻都在记念真主,洗涤罪过,净化心灵,努力接近真主。

3、对真主忠诚封斋的穆斯林必须明白,他的斋戒是因为真主,他直接为真主负责。因此,封斋的人必须一举一动要自我约束,自己的诚意和艰苦只有真主知道,指望真主的恩慈。不须向任何人显露自己在向真主表示忠诚,因为炫耀会减损真诚的目的,使斋戒徒劳无功。有一位圣门弟子长年为真主坚守斋戒,他每天在吃饭的时刻,把面包拿到集市上去施舍给贫困的家庭,集市上的朋友们认为他在家中吃饱饭才出来的,而家人以为他喜欢到集市上与朋友们聚餐,结果谁也不知道他封斋,只有真主知道。 有个著名的伊斯兰学者,他生活艰苦,经常哭泣。 人们问他为什么哭泣,他回答说:“我担心,在我的行为中可能会有自我炫耀、心地不真诚的表现。 我害怕真主不饶恕我这样的虚荣心。”

4、诚实的品性先知穆圣说:“在言行中不放弃虚假的人,他的斋戒无效。” 穆圣传达了真主的命令,斋戒成为穆斯林生活的定制﹐培养了穆斯林诚实的品性,真诚对人,敬畏真主。

5、忏悔和改过穆圣说:“阿丹的子孙都有过错,能够悔改的人是最优秀的人。” 如果斋月里,没有向真主悔过,封斋对这样的人,除了忍饥挨饿,他没有任何收获。真主命令斋戒的定制,就是真主为他的仆民设定的忏悔和改过的机会,斋月里认真检讨自己,使自己成为真主喜悦的人。

6、与人为善,广济贫困伊本?阿巴斯传述:“真主的使者对人宽大仁慈,为我们做了榜样,尤其在斋月期间,哲卜赖勒天仙每夜与他相聚,穆圣的仁慈尤为显著,直到斋月结束。” 斋月期间,向有困难和贫穷的人施舍,表示同情和怜悯,济助有困难的人,对他们慷慨解囊,使斋戒把个人与整个社会密切联系起来,关心民众疾苦。穆圣说:“向守斋戒的人提供开斋饮食者得到受助人同等的恩慈,而那个人的恩慈不减少。”

7、加强团结斋月是全世界穆斯林的生活定制,大家以同样的方式同时进入尊贵的斋月。 每个穆斯林在斋月里都会想到,全世界十多亿的穆斯林,虽然生活在五大洲,各地习俗、气候等状况各异,但是他们同我们一样,日出前封斋,日落后开斋,感赞主恩,礼拜,诵经和行善功以及开斋节的普天同庆。穆圣说:“在我之后,你们将看到许多新异的事务。那个时候,你们应当坚守我的遗教,服从执行我的遗教的哈里法。 (你们应当)以我的遗教为准,坚定不移,团结一致。”

8、教育子女每个穆斯林父母都有义务,以伊斯兰教的生活方式教育后代,引导教育子女继承伊斯兰文明的优秀传统,成为合格的穆斯林。在尊贵的斋月里,父母的言行和举动都是对儿女们的熏陶和榜样。当穆圣宣布斋戒制度的时候,麦地那人听到后毫无犹豫地立即执行,孩子们因饥渴而哭闹,父母们白天用很多玩具陪伴儿童玩耍,下午带他们到清真寺去礼拜和参加集体活动,让他们耐心地等待到日落后开斋的时刻,后来才规定男女出幼功修的当然年龄。但父母有责任引导他们,让他们从幼年就养成良好的习惯和遵从伊斯兰教功修的各种制度和规则

9、身体健康斋戒有益于身体健康,实践证明和现代医学专家们的科学论证,都说明了这个事实。目前许多国家都采用饥饿疗法(也就是斋戒)来治疗某些疾病。斋戒对肠胃病等有明显的治疗效果。曾有杂志登载:有三百例患糖尿病者,接受饥饿疗法后,治好了糖尿病。穆圣在一千四百多年以前就已说过:“斋戒吧!你们健康愉快。”穆圣说:“一个身体强悍的穆斯林比体弱的信士更加受到真主的喜悦;身体健康的穆斯林对每个人都有好处。”
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