今天,全世界的穆斯林都在斋月中,斋月已过了三分之一,最后的十天是斋月的信仰功修高峰,高贵之夜就在这十天中,有生命的生物都低下了头,天使降临最低的一层天,向真主的奴仆们祝贺和赐福。所有在斋戒中的穆斯林,彻夜不眠,加紧功修,增加拜功,向真主默祷和祈福,深信真主将在这一夜免除祈祷者的罪过,制服邪恶,赏赐在正道上奋斗的信士。
高贵之夜没有确切的到达钟点,可能发生在斋月最后十天中的某个单数日之夜,如斋月中的21、23、25、27或29日;逊尼和什叶穆斯林的认识相同,地球上所有穆斯林都在期待高贵之夜的来临。
埃及大学者谢赫艾哈迈德•萨德尔在他的新书《伊斯兰话题》(TheIslamicOrations)中说:“在这个高贵之夜,任何人的祈求都不会落空,向真主真诚忏悔,并决心改正,他或她所得报酬是赦免一切罪过,变成一个婴儿一般的新人。今后的努力,从新起步,人生前途焕然一新。”萨德尔是美国与加拿大穆斯林大学生联合会的创始人,他在著作中引证圣训的记载说:“信士在这高贵之夜,虔诚祈祷,便能取悦于真主,可以指望过去的一切错误和过失全被宽恕。”
根据研究《古兰经》的学者们说,先知穆罕默德(祈主福安之)第一次获得真主的启示,就是在高贵之夜,从那以后,启示不断向使者颁降,一直到全部完成,所有的经文都忠实地记录在阿拉伯的《古兰经》中。自从先知穆圣担负传播真主启示的使命以来,都是把高贵之夜当作是对全体信士的考验和精神提升,《古兰经》的“高贵”章说:“那高贵之夜,胜过一千个月。”(97:3)
贝鲁特伊斯兰文化中心伊玛目谢赫巴桑姆说:“高贵之夜确实在斋月的最后十天之中,但由于伊斯兰历法年月的变更,每年没有固定的日子。由此,我们应当领悟到,造物主的智慧意欲他的仆民在期待中加紧功修,加强道德修养和磨炼。假如固定在一年中的某一天,信士们有可能专门等候那一夜,只做一天的善行和功修,其他的日子可能被忽略。”他提议全体穆斯林重视斋月的最后十天,为了不遗漏这个高贵的夜晚,每天都不放松功修和行善,这对穆斯林个人修身和社会道德建设意味深长。
贝鲁特人哈迪说:“我小的时候就记得,父亲要在高贵的盖德勒之夜把全家都领到清真寺去,参加集体礼拜和祈祷,一直到天明。我继承了这个传统,并且嘱咐我的子女,他们必须把祖传的优良习惯世代永远保持下去。大部分黎巴嫩的穆斯林都是这个传统,今日穆斯林世界多灾多难,大家心情不平静,斋月最后十天清真寺里夜间礼拜的人比往年更多。”
贝鲁特美国大学的一名学生比拉勒说:“1997年,我跟着父亲到清真寺去参加高贵之夜的礼拜和祈祷,突然间,听到周围礼拜的人们激动万分,向真主呼号:真主至大!感赞真主!我还听人们说:就是这一夜,没错,真主派遣的天使降临了!真主在恩赐我们。”后来,他长大了一些,才看到对当年一个事件的资料:“在1997年2月4日,两架以色列直升飞机趁穆斯林集中在清真寺做高贵之夜祈祷的时机向黎巴嫩发动了秘密袭击,结果两架直升飞机在黑夜中相撞,机毁人亡,当场炸死72名以色列官兵。”这个事件正与他当时在清真寺中看到的人们激动时的时间相合。他说:“《古兰经》中说得明白‘那夜间是平安的,直到黎明显著的时候。’”亲身经历使比拉勒对高贵之夜坚信不移,其他人也都有不同经历,都能证明高贵之夜会出现不同寻常的神秘。
萨德尔在著作中向读者提示了一些高贵之夜出现的迹象,如:太阳从地平线下跳跃而出,事先看不到晨辉;那天的夜间或白天,天降喜雨,滋润大地;那一夜天空多雾,看不到星斗和月色;天光比平常更为明亮,地上物体没有反射的光。