谈诗中的用典

谈诗中的用典

    用典，又称用事，即在诗文中引用神话传说、历史故事以及经史子集、民谣俗谚中的语句或事实。它是说明事理，抒发感情的一种修辞手法。

    用典，更适合于表达不便说明或不易用几句话说出来的思想感情。它能起到含蓄蕴藉，意在言外，形象生动，比拟巧妙的作用。

    用典全贵能化，明用不如暗用，正用不如反用，整用不如拆用，以我用事而不为事所用。古人认为，用典用得好的，在于：

    1．切意  用典必须与自己的意思吻合，而又不失掉原意。这样用事，才可以达到取古事以喻今之目的。

    2．点化  用典不应生吞活剥，全在活用，活用之妙全在善于点化。杜甫写的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，似从《孟子》中“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”一句点化而来。陆游名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，似从“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”一联点化而来。一经点化，便千古传诵。

    3．反用  即反其意而用之。如今人把王之涣的诗句“春风不度玉门关”，改用为“春风已(普)度玉门关。”

    用典，忌失实、卖弄、牵强、堆砌。

    韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”李端的《听筝》：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”这三首诗中的后两句，都采用了用典的修辞手法，使全诗的内涵扩大，含蓄加深，突出了主题。如“五侯”指的是五个宦官，东汉桓帝时，曾在同一天内将侯爵封给五个宦官。韩翃用五侯事来讽刺宦官专擅朝政和皇帝对他们的宠爱。《后庭花》即《玉树后庭花》之曲，乃陈后主所作亡国的靡靡之音。杜牧用这个典故，意在讽刺晚唐官僚贵族沉湎于声色歌舞，纸醉金迷的生活，将使历史重演，唐朝走向灭亡。李端的《听筝》诗中的后两句，用了“曲有误，周郎顾”的典故，来表达弹筝女子的微妙心理，一种邀宠之情，曲曲写出，十分传神。

（王永义）