信息时代的稳麦整体 (下)

五﹑计算机互联网的新功能

　　几十年前发明计算机的人﹐没有想到他们的发明会引入一个互联网的虚拟世界﹐这是一个没有边防的国际大社会﹐任何人都能加入。 这个虚拟的世界﹐有严格的纪律和游戏规则﹐不同的人群结成思想新同盟﹐互相沟通﹐各抒己见﹐拥戴自己的崇拜的领袖和联络自己的同志﹐构建理想的独立王国。 例如《伊斯兰在线网站》(www.islamonline.net)就是一个新思想王国﹐坚持独自的伊斯兰路线﹐加入的学者和网友如同滚雪球﹐气势磅礡﹐兵强马壮。

　　《伊斯兰在线网站》为伊斯兰的形像开辟许多领域(战线)﹔各路兵马﹐都有威震一方的将帅﹐例如尤素夫·盖拉达维博士就是此网站上的一员大将军。 盖拉达维博士出生在1926年﹐今年八十岁﹐老当益壮﹐思想活跃不减当年。 他年青的时候﹐毕业于埃及艾资哈尔大学﹐参与埃及兄弟会运动﹐受政府压制﹐久居监狱。 他写过许多书﹐无数次再版﹐在阿拉伯世界广泛流传﹐成为畅销书﹐他提倡伊斯兰学术和言论自由﹐但必须认真做学问﹐遵经守道﹐有道德富学养的学者是伊斯兰世界的宝贵财富。

　　盖拉达维博士坚持最基本的伊斯兰精神和教义﹐但是他在现代媒体上﹐表现为最时髦的思想家﹐伊斯兰的原则与法制都能适应现代社会。 他对伊斯兰国家实行民主制度表示乐观﹐民主形式不违背伊斯兰精神﹐虔诚的穆斯林都可以采用民主的形式和西方选举程序推举国家领导人。 他对巴勒斯坦人的反抗精神﹐给予充份赞扬﹐真主许可受到侵略和占领的穆斯林进行浴血斗争﹐为正义事业的战争可以不择手段﹐付出生命﹐例如自杀炸弹也是在万不得已时的合法方式。 但是﹐他对伊拉克内战中两派穆斯林互相残杀表示愤怒﹐谴责伊拉克基地组织领导人扎尔加维是屠杀无辜平民的刽子手。

　　时势造英雄﹐现代的电讯技术造就了一大批新的伊斯兰学者和领袖﹐如盖拉达维博士﹐他们成为当代伊斯兰世界的精神领袖。 他们的思想和言论﹐是靠电子技术传播﹐通过卫星和互联网﹐出现在家家户户的电视机和计算机屏幕上﹐博客讨论和互联网信息把他们的思想传送到草根民众﹐影响当代伊斯兰世界的思想潮流。 一个虚拟的电子世界﹐如同幽魂和精灵﹐笼罩着现实生活﹐为人类寻求真理和社会运动推波助澜﹐掀起一个又一个高潮。

　　六﹑古兰经是伊斯兰媒体的精神支柱

　　“言论自由”是联合国规定的基本人权原则﹐保护个人发表自由言论的权利﹐任何人不因言治罪。 穆斯林在现代媒体中争取言论自由的基本权利﹐表达自己的认识﹑信仰﹑立场和观念﹐自由言论可以扩大宣教的园地和范围﹐利用现代信息技术引导思想回归到伊斯兰的基本精神中去﹐因为《古兰经》是穆斯林稳麦的思想本源。 以《伊斯兰城网站》(www﹒islamicity﹒com)为例﹐这个网站利用最新电子技术使伊斯兰原始的音像效果复活﹐如《古兰经》标准语音的诵读﹑分段教授《古兰经》正确诵读法﹑按时播放唤礼声﹑阿拉伯语朗读圣训。 在这个网站上﹐可以翻看世界和各国城市和区域地图﹐用位置点击方式查出离你最近的清真寺﹐或点击查看当地每天礼拜时刻表。 信息技术和电子媒体成为穆斯林稳麦新世纪发展的有效工具﹐为穆斯林的团结﹑统一和进步服务﹐使伊斯兰思想恢复青春活力﹐朝气蓬勃。

　　诵读《古兰经》是许多伊斯兰网站的一个重要内容﹐因为是伊斯兰文明的精神核心。 《古兰经》与任何其它宗教圣书相比﹐是唯一完整保存的造物主真言﹐用标准的阿拉伯文颁降﹐通过真主最后使者穆罕默德口授传达﹐所以诵读《古兰经》如同听到先知穆圣的声音﹐听到了真主的直接启示经文。 古代的穆斯林依靠读书和口授传播伊斯兰﹐远离了阿拉伯的故土﹐读音失真走调﹐遥远地方穆斯林听到的只有当地阿訇用方言口语诵读的《古兰经》﹐怪腔怪调﹐似是而非﹐使远方阿拉伯来客听到之后啼笑皆非。 今天的电子信息技术﹐克服了各种方言口音弊病﹐使《古兰经》诵读恢复到本来的面貌﹐不论在麦加﹑在雅加达﹑在伊斯兰堡﹐或者是在纽约﹑伦敦﹑巴黎﹑东京﹑西伯利亚﹑拉丁美洲﹐穆斯林都以同一种准确的读音和语调诵读《古兰经》和呼唤礼拜邦克声。 纠正了《古兰经》的读音﹐也就纠正了阿拉伯语的正确发音﹐以便世界各地的穆斯林学会用正宗的阿拉伯语在穆斯林兄弟姐妹之间思想交流。

　　电子信息和数码技术成为传播《古兰经》最新式途径和方式﹐帮助形成穆斯林稳麦全球一体化大功不可抹。 伊斯兰乘坐现代的传播载体上﹐容貌一新﹐青春焕发﹐成为现代人的精神食粮和生存目标﹐表现出生命艺术的无穷魅力﹐吸引穆斯林的朋友们靠拢和理解。 现代的信息技术和多媒体的传播形式﹐使伊斯兰宣教比古代更加容易﹐更加接近生活﹐如同开车在高速公路上﹐四通八达。 伊斯兰在网站上﹐在卫星电视频道中﹐在互联网的通讯间﹐任何仇敌无法阻拦和遏制﹐穆斯林之间传递信息或向非穆斯林朋友们介绍伊斯兰﹐无所顾忌﹐通行无阻。 时代不同了﹐伊斯兰从信息技术中找到了突破封锁的通畅大道。

　　七﹑信息全球化﹐伊斯兰一体化

　　自从1996年《半岛电视》通过卫星传送以来﹐西方垄断的国际电视新闻千里堤防被掘开大口﹐因为《半岛》代表了区别于西方价值观的不同声音。 以法国国会通过禁止公立学校穆斯林女生戴盖头的法案为例﹐《半岛电视》做了长达一个多月的系列报导﹐把法国禁止盖头的新闻传播到世界各地﹐又把穆斯林世界的意见反馈到法国﹐使人们看清事实真相﹐揭露了法国“自由﹑平等﹑博爱”的虚伪和假象。 电视媒体有能力改变一个西方强国的政治决策﹐也有能力对抗独裁统治﹐告诫人们头脑清醒不要继续迷信西方文明。 法国对穆斯林女孩的盖头问题﹐不是宗教的争论﹐而是政治迫害﹐表现了法国以及西方国家对伊斯兰迅速发展的恐惧和嫉恨。 这些报导准确地描述了穆斯林世界面对的现实和敌人的战略﹐使穆斯林稳麦目光一致﹐看到全球一体化进程中不可缺少的全面图景。

　　《半岛电视》是阿拉伯穆斯林民办的现代卫星电视媒体﹐代表广大人民的意志和理想﹐被西方国家评论为“泛阿拉伯主义”和“泛伊斯兰主义”﹐但是在穆斯林世界﹐《半岛》代表了每一个穆斯林﹐代表了全球化的穆斯林稳麦。 全球化应当包含两层意思﹕一个是不同文明的对立﹐表现自己在世界上的准确位置﹔另一个意思是代表全体穆斯林内在的思想认识和各地色彩。

　　对穆斯林社会内部﹐《半岛电视》和《伊斯兰在线网站》提供了一个言论自由的平台﹐各路穆斯林学者可以参加自由讨论﹕保守的﹑传统的﹑开明的﹑温和的﹐不同理解和色彩的伊斯兰都在这里亮相﹐寻找伊斯兰在今天世界上或各地不同国情环境中最恰当的生存方式和发展方向。 在这些媒体上﹐以《古兰经》和圣训为基本准则的大鸣大放大辩论﹐对穆斯林稳麦健康成长有百利而无一害﹐是走向全球化的正当道路。

　　以现代信息技术发展的伊斯兰媒体﹐多数表现了在伊斯兰基本原则基础上的宽容和中正﹐但也有两极分化的独自表白﹐譬如亲西方的“温和型”穆斯林和极端思想的伊斯兰网站。 这是历史上从来没有出现过的百家争鸣大好形势﹐不同的伊斯兰思想在一个虚拟的电子世界中碰撞﹐思想开放的网友们可以在各种网站上自由驰骋﹐鉴别和取舍。 这是一种言论自由的思想交流方式﹐并不可怕﹐是非自有公论﹐真金不怕火炼﹐为了使穆斯林稳麦在新时代根深叶茂开花结果﹐伊斯兰在今日世界全球化过程中必须经历的自我调节和适应性培育。 中正者和两极者﹐都能从中获益﹐修正自己的路线和方针。

　　八﹑电子桥梁架构穆斯林新稳麦

　　在电子信息的带动下创建穆斯林新稳麦有了实际行动﹐把虚拟的世界朝真实世界转换﹐例如依靠信息网站和互联网形成的世界伊斯兰运动﹕Hizb ut-Tahrir (解放党)﹐在四十多个国家有他们的活跃分支。 他们用多种语言传递信息﹐如阿拉伯语﹑英语﹑俄语﹑土耳其语﹑乌尔都语﹑德语等﹐信息桥梁就是互联网。

　　根据美国《全球安全网站》(www﹒globalsecurity﹒org)的报道﹐“解放党”是一个伊斯兰国际激进组织﹐深入开展政治运动﹐他们的目标是联合所有穆斯林国家和社会﹐创建统一领导的“全球哈里法”。 解放党在许多国家建立了地方组织﹐以其它的名称参与社会活动和争夺议会席位﹐他们不主张暴力斗争﹐但许多国家在察觉到同世界解放党的联系后﹐确认他们是“恐怖组织”。 这个党以信仰和文化宣传现代穆斯林世界新理想﹐所以没有列入美国中央情报局的“恐怖主义”名单﹐但是许多国家宣布它的地方组织非法﹐如俄罗斯和中亚国家。 今年前半年﹐吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦在整肃社会治安的“严打”运动中﹐摧毁了许多解放党的地方支部﹐逮捕了当地许多领导人。

　　电子通讯技术是解放党的公共媒介﹐各国支部接受精神指导﹐他们根据行动纲领落实在国内争取民心和权利。 解放党建立了许多网站﹐名称各异﹐内容丰富﹐有新闻报导﹑时事评论﹑网友交谈﹐传播伊斯兰信仰信息﹐吸引各路穆斯林知识分子为志愿成员﹐每个人感到是新时代穆斯林稳麦的一份子。 成员们互不认识﹐都是从互联网上彼此联络和获得信息﹐在国内积极开展民众运动﹐如示威游行﹑抗议辱教事件﹑争取地方基本人权﹑揭露当地政府中的贪污腐败官员﹑反对西方化世俗生活方式。 各地博客在互联网上发表文章和评论﹐没有国家边界或政府概念﹐宣传伊斯兰世界主义﹐如“穆民皆兄弟也”﹐消除民族界线﹐建立伊斯兰文明新领域﹐例如哈里法网站﹕www﹒khilafah ﹒com和www﹒kavkazcenter﹒com。

　　电子信息的虚拟世界﹐是一个思想自由王国﹐所以各派伊斯兰在电子媒体上互相争论﹐他们的认识分歧转化成地方对抗﹐例如伊拉克两派分裂势力的斗争﹑海湾国家对伊朗的行动持怀疑态度﹑阿拉伯人反对君主独裁和亲美政治。 各种伊斯兰思想在电子媒体上充份表现自己﹐也同时展开理论对抗﹐例如传统逊尼思想与亲西方派分歧﹑逊尼对什叶穆斯林的争权斗争﹑大众派伊斯兰与苏菲神秘主义的理解矛盾﹐互相认为对方是穆斯林世界的大灾难。

　　各种矛盾都有悠久的历史背景﹐冰冻三尺﹐未来也不可能彻底和解﹐但不会影响大家走到一起来﹐党同伐异﹐因为共同承认所有穆斯林遵循同一部天经﹐我们终究是一家兄弟。 当各派势力面对共同敌人的时候﹐穆斯林社会自然形成团结一致的家人﹐例如巴勒斯坦的解放斗争﹑西方国家穆斯林为自由和人权的抗争﹑阿富汗和伊拉克穆斯林联合起来共同抗争赶走西方侵略者。 以色列借口对黎巴嫩发达侵略军事行动﹐数百名什叶穆斯林平民遭到血腥屠杀﹐生活在开罗﹑卡拉奇﹑雅加达﹑利雅得﹑巴黎和伦敦的穆斯林都向他们表达了同情﹐触动了他们的穆斯林兄弟感情﹐不论教派﹐对以色列屠杀穆斯林的罪行同仇敌忾。 黎巴嫩真主党在抵抗以色列侵略的浴血战斗时期﹐以什叶穆斯林为主的真主党﹐获得许多逊尼穆斯林的支持和援助。

　　西方人发明的电子信息技术﹐欧洲和美国在虚拟的电子世界上占有主流地位﹐他们利用信息技术丑化和压迫穆斯林﹐激起全球穆斯林的愤怒和反抗。 西方的基督教会和犹太人集团都在利用电子技术向伊斯兰发达进攻﹐造谣﹑诬蔑﹑分化瓦解﹐用尽气力破坏穆斯林稳麦的团结力量。 这是一场激烈的斗争﹐针锋相对﹐超过地面上的刀光剑影无数倍的残忍和凶恶。 从现在的迹象看来﹐穆斯林没有被电子信息技术排除在外﹐而是积极参与﹐充份利用这个有利的工具﹐展开平等的较量。 以美国为首的西方国家﹐在密切注视着伊斯兰世界在电子虚拟世界的积极活动﹐他们在绞尽脑汁思考怎样阻止穆斯林在信息技术中的获得好处。 他们的战略家和智囊团们感到懮虑和恐惧。 他们的战略家和智囊团们感到懮虑和困惑﹐因为难以预料电子世界的虚拟穆斯林稳麦将怎样改变这个真实的世界。

　　(本文来源于伊斯兰互联网信息﹐VIEWPOINT﹕THE VIRTUAL UMMAH﹐Strategic Insight﹐Volume V﹐Issue 8 (Nov 2006) by Philip Seib﹔http﹕//www ccc nps navy mil/si/2006/Nov/seibNov)^ asp#author﹐伊光编译﹐责任翻译﹕阿里)