沙特学者反对天文计算斋月

        沙特阿拉伯最高宗教权威机构高级学者委员会发表声明，拒绝承认天文学计算新月确定斋月和伊斯兰节日的合法性。沙特阿拉伯大穆夫提阿布杜拉·阿齐兹·阿布·谢赫兼任高级学者委员会主席，他说：“沙里亚不接受用天文学计算的方式确定斋月的开始和结束日期。”谢赫阿布杜拉·谢赫是沙特阿拉伯国家大伊玛目，身兼数职，是沙特阿拉伯最高宗教权威，也是沙特阿拉伯宗教科学与教法研究所所长， 他说：“如果有人对我们确定斋月的方式有所怀疑，即便他守斋戒或开斋，也说明他的信仰薄弱，理念上有缺陷。”他重复大家所熟知的著名圣训说，先知穆圣说：“你们当见月入斋，(在月底)见月开斋﹔假如天有云雾，当守满三十天的斋戒。” 

        大穆夫提说，根据伊斯兰教法，当人们公认的德高望重而且眼力可靠的人亲眼看见新月后，当地的穆斯林就开始了守斋戒的信仰责任。 他说，沙特王国一直坚持这个原则，不同意许多穆斯林所建议的改用天文学计算法，确认斋月开始和开斋节日期。阿拉伯文的《麦地那》日报说，沙特阿拉伯在莱麦丹月(斋月)前后三个月(从六月到十二月)，都由伊斯兰法学最高理事会发布见月公告，通知全国居民。   

        据悉，沙特最高学者委员会经过了一系列的讨论，最后的结论是：新月的出现必须由三名学者亲眼所见为准，对天文学计算的准确性给予确认。沙特阿拉伯的天文学家贾巴尔·都萨利说，宗教学者应当同天文学家合作，双方协商确定合作的方式解决望月争论。他说：“天文学的新月计算法，能提供最有说服力的证明。当代的天文学计算所提供的数据，不是一月一日，而是数千年的天体运行规律。即使完全坚持用肉眼观察月亮的人，也免不了要参照天文台公布的信息。” 

          阿拉伯航天科学与天文学联合会专家哈利德·祖艾格希望宗教学者与天文科学家们应当举行会谈，尽早结束在望月问题上的争议，避免失误。他说：“当前，各自为政，互相争执不下，造成了很大的思想混乱。其实，这个争论很容易通过科学的方法解决。”他说，由沙特﹑埃及﹑阿联酋和巴林等国家组成的十五人天文学专家委员会，在两年前就提议，发射一颗天文学观察卫星，承担起望月的单独使命。