“古尔巴尼”的意义

        （一）、“古尔巴尼”即“宰牲节”，是伊布拉欣圣人为遵奉安拉晓谕，以宰自己的爱子表示顺命敬主的壮举。据史载：伊圣晚年得子易司马仪。当其子13岁时安拉连续昭示伊圣宰子作“献牲”。伊圣将此视为安拉对他忠诚程度的考验而遵奉不违，其子也毅然从命，故此节日亦称“忠孝节”。当父子在米那山谷正要执行启示之时，天使哲伯拉依莱辛主命降下一只绵羊，作为易司玛仪的替身。此日正是伊历12月10日。此事传至穆圣＊时代，就定为一种当然（瓦直布）的功课，不论朝觐与否，凡经济条件宽裕的居家者，就得宰牲。期限为三天，逾期宰牲无效。

        （二）l、宰牲既是一件顺命敬主的壮举，且有分牲肉以济贫的意义。穆圣“定制牲肉分做三份：一份散手终年不得肉食的贫穷教胞，一份送与亲友，一份留作自食；能将多数散给贫穷者，则更强；如家境贫寒，子女常年难食牲肉或食之很少者，家中自食亦佳。

        （三）、宰牲即是以此涤除私欲的高尚德行。凡穆民者只要有条件献牲时、最好亲自宰牲。凭去除牲血的意义上清除自己的种种私欲。凡能因此抑制已私，那么，不仅对主能生敬畏．而且对于任何人或事亦能做到亲、爱、公、善．牲畜尚能顺主顺已，何况我们是万物之灵的人呢？人人都能明了宰牲的真正意义，就一定能够除私欲、行正道，达到名符其实的穆民的标准。

        综上所述，宰牲的意义可分四点：1、敬安拉；2．济贫苦；3、去私欲：4、近亲友。