朝觐者在宰牲日这一天应怎样完美地完成一系列的功课

如前所述，宰牲日这一天朝觐者最好按顺序依次完成以下功课；首先射打大石柱，然后宰牲，然后剃头或剪短；然后享受朝者游转天房（即探访的巡游天房“讨瓦夫·依法多”，）并完成第二次两山间奔走。连朝者和单朝者如果在完成第一次初访巡游天房时没有完成两山间奔走的，可以在这探访的巡游天房“讨瓦夫·依法多”之后做两山间奔走第一功课。以上这四件功课(打大石柱、宰牲、剃头或剪短。探访的巡游天房“讨瓦夫·依法多”)也可以不按顺序进行无妨。因为有穆圣的特许。根据这一特许还可以先完成两山间奔走再游转天房(“讨瓦夫·依法多”)，因为这两项也属于宰牲日这一天的功课。传述圣训的帅哈拜说：“当天，不管穆圣被问及提前或延迟了哪一项功课，穆圣均回答：“但做无妨””。游转天房（“讨瓦夫·依法多”）和两山间奔走这两项功课也有可能因为遗忘或无知而颠倒了次序，所以也在这一特许之内。这样也符合简便易行的原则。在艾卜·达悟德收录的圣训中，有乌萨麦·本·舍立克以确凿的传述线索传述的圣训，穆圣被问及先做的两山间奔走，然后才游转天房（“讨瓦夫·依法多”）一事时，穆圣回答：“没有问题。”所以我们说根据这一特许（“但做无妨”）可以先完成两山间奔走在游转天房（“讨瓦夫·依法多”）是毫无疑问的。

打大石柱、剃头或剪短、探访的巡游天房“讨瓦夫·依法多 ”以及其后相应的两山间奔走，这三项功课完成后可以全部开戒。受戒期间不准使用香水、香料、不准夫妻同房等戒律均解除。凡完成其中两项的，除夫妻仍不能同房外，其他戒律先行解除，这叫做第一次开戒。

朝觐者饱饮“赞目赞目”泉水是“穆斯台罕卜”嘉懿的，并做杜阿宜，因为“赞目赞目”泉水的特点是为什么举意而饮用就有什么功效。这是先知穆圣的论断，在《穆斯林圣训实录》中有艾卜·宰蕾传述，先知穆圣说：“赞目赞目”泉水果腹解渴、祛病”探访的巡游天房“讨瓦夫·依法多”及应该完成两山间奔走的朝觐者完成两山间奔走的功课之后，所有朝觐者哈志都要回到米那驻三天三夜或两天两夜。每天正午过后，按小、中、大的次序分别打三个石柱，第一个石柱是离“黑夫”清真寺最近的一个石柱，以七个小石子一次一个投射。按圣行，投射完石子向后走一点，使石柱落在自己的左侧并面向“卡尔白”，然后捧手作杜阿宜。接着往前走来到第二个石柱，以七个小石子一次一个投射，按圣行，投射完石子向前走一点，使石柱落在自己的右侧并面向“卡尔白”捧手做杜阿宜。然后来到第三个石柱，以七个小石子一次一个投射，投射完第三个石柱不再停留，应当立即离去。第一天和第二天的打石柱是朝觐的主命功课。这两天的夜宿也必须在米那。这是“瓦直布”主命。除供水者、牧人等可以不在米那夜宿，对于其他人来讲这两天夜宿米那是“瓦直布”。两天过后，凡自愿立即启程离开米那者应该在太阳落山之前离开米那；愿意留驻米那第三夜第三天的朝觐者可以留驻，留驻是最好的，回赐是最大的。真主说：“你们当在数日内记念真主，在两日内匆忙起程的人，毫无罪过；延迟的人，也无罪过。（抉择的权利），专归敬畏的人。”（2：203）

朝觐者异常疲劳，先知穆圣允许人们两日内尽快启程，从速离开米那。但穆圣自己没有立即启程，他留在米那直到第三天正午之后打完三个石柱才离开，但没有在米那做晌礼。

没有能力自己直接打石柱的男女儿童，可以由其家长或监护人代替完成。大人为自己打石柱然后代替儿童再打一次。帅哈拜贾比尔曾传述说：“我们曾经和真主的使者一同朝觐，当时还有妇女、儿童，我们代替儿童念应召词，代替他们打石柱。”（《伊本·马哲圣训集》）。

由于无法承担在射石（打石柱）过程中出现的拥挤，而且如果错过时间，又没有还补一说，所以老弱病残者及孕妇可以委托他人代替。又因为真主说：“你们当尽力地敬畏真主。”（64：16）。其他的功课一般就不能委托他人代替而要自行完成，即使不是主命的朝觐也当全美其功课。真主说：“你们要因为真主完满正朝和副朝。”同时还因为游转天房和两山间奔走不像射石那样有时间限制。

至于站“阿拉法”平原、夜宿“穆兹代里发”和“米那”都有时间限制，即在规定的时间内完成。但是这些功课做起来相对于直接去射石来说，即使有一些困难也还可以承担，轻松安全多了。再者，替老弱病残及孕妇射石有先贤的先例为依据。其他的功课则不然。须知：怎样崇拜真主，其形式和内容都是真主的命令和圣人的指导、是以经（《古兰经》）训（圣训）为依据的。任何人也不准独创一种崇拜的形式。受委托替别人射石时，可以站同一个位置依次先为自己射石，然后替他人射石。不需要为自己全部（小、中、大石柱）射石完毕，再回来从小石柱开始替他人射石。而是来到一个石柱前站同一个位置依次先为自己射石，再替他人射石。这是学者们两种说法中最正确的。因为没有“必须完成自己的射石，然后再从头开始”的教法依据，况且那样作还会造成很多困难和不便。尊大玄高的真主说：“关于宗教的事，他未曾以任何烦难为你们的义务。”（朝觐章78节）先知穆圣说：“你们当使人们感到容易，不要让他们烦难”。再者，圣门弟子帅哈拜曾替他们的儿童和老弱病残者射石，但没有记载他们曾经自己全部射完三个石柱再回来从小石柱开始替别人射石。没有这种繁琐做法的传述。如果当时他们这样做了，必有所传述。要指导所有朝觐的细节都是帅哈拜们完整地、丝毫不差地传送的。