朝觐是弘扬正道非出国旅游

        全世界的穆斯林遵循希吉莱历法﹐今天进入第十二个月(2007年12月10日)﹐这个月名称“都尔-喜嘉月”﹐意思是尊贵的朝觐月份﹐正朝的礼仪从月初开始。

        地球上本来就没有固定的国家界线﹐国家的产生是地方政治权力的需要﹐划出“国界”﹐分成各自的行政管辖区域﹐因为有了国界﹐就有了政府﹑军队和监狱这些专政工具。 欧洲人从十九世纪开始提倡的民族主义﹐把一个特定的疆域看成了民族的尊严和政治权利﹐互相发生交流和对抗﹐又用外交和战争﹐把人类隔离开﹐各自建立新的中心。 朝觐使全世界穆斯林互相认同﹐遵循真主命令﹐完成个人信仰功修﹐伊斯兰把普天下穆斯林尊为一家人﹐有共同的信仰精神和道德准则﹐朝觐是跨越国界的穆斯林心连心活动。
　　
        沙特阿拉伯以外的穆斯林﹐朝觐先须办理签证和出国手续﹐这是现代世界的“国际惯例”﹐但是沙特阿拉伯并没有把朝觐者以外国人对待﹐对奔赴麦加朝觐的人都称作是“真主的客人”。 朝觐签证是专用证件﹐只限于两大圣城所在的“汉志区”活动﹐不许可到沙特阿拉伯领土内其它城市旅行。 位于沙特阿拉伯国内的两大圣城是伊斯兰世界的国际城市﹐不执行沙特阿拉伯的内政法律﹐有单独的朝觐行政管理条例﹐沙特阿拉伯国王自称是“两大圣城的监护人”﹐保护圣城﹐效忠于真主﹐服务于朝觐者。 进入麦加圣城的朝觐者﹐谁都不是“外国人”﹐都是真主的客人﹐互相平等﹐如同回到了自己的家中。 朝觐也不是观光旅游﹐根据十二世纪大学者安萨礼确定的定义﹕朝觐是“崇拜独一无二真主的功修”(al-tajarrud li-ibadatillah)﹐是“朝拜真主的完美礼仪”(kamal al-riqq wa al-inqiyad)。
　　
        麦加圣城在穆斯林心目中﹐是伊斯兰的发源地﹐思想的老家﹐最圣洁和崇高的地方。 真主在那里颁降了《古兰经》启示﹐那里也是真主最后使者先知穆罕默德的出生地和家乡﹐因此麦加是全世界穆斯林的精神信仰中心。 根据《古兰经》中真主的启示﹐麦加城定位是“首邑”﹐意思是天下第一城﹐阿拉伯文的意思是“世界城市之母”﹐参看《古兰经》(6﹕92和42﹕7)。 麦加城中有克尔白﹐根据《古兰经》﹐那里是人类最古老的建筑物遗址﹐是先知易卜拉欣受命重建的“真主的房子”﹐周围有真主派遣的历代使者的遗迹。
　　
        克尔白本身并没有什么奇迹﹐只不过是用普通石块砌成的一座巨型石屋﹐在其一角镶有一块“黑石”﹐这些都是真主派遣使者的物证﹐证明《古兰经》记载的历史真实性。 朝觐的礼仪从对克尔白绕行开始﹐也以绕行结束﹐但朝觐的功课绝不是向这座石屋朝拜或行礼﹐这些礼仪只是传承真主使者穆罕默德制定的礼仪。 安萨礼说﹕“真正的目的﹐是用你的心绕行﹐在记念真主的崇拜中﹐赞颂真主。” 克尔白是世界中心﹐精神的中心﹐信仰的中心﹐用每个信士的心围绕着一个中心旋转﹐因此朝觐以绕行天房开始﹐象征着应真主的召唤而来﹔也以这个礼仪结束﹐象征着向真主告别。
　　
        人在家乡﹐穿家乡的衣﹐说家乡的话﹐有家乡的生活习惯﹐但是从地球每个角落来到圣城麦加﹐互相交流实行大统一﹐穿朝觐的戒衣﹐只须用阿拉伯语互道色俩目和高诵应召词﹐生活习惯一切伊斯兰化。 朝觐的人﹐都是虔诚穆斯林﹐行动遵循伊斯兰的法制和道德规范﹐毋须多说话﹐心里的事﹐彼此都能明白﹐感情交流重于言辞。 《古兰经》就是共同的语言﹐因为语言就是一致的思维﹔遵循圣行就是行为指南﹐互相表现共同的高尚人性。 心有灵犀一点通﹐没有语言的说话﹐胜似语言的沟通。 一年一次的交流﹐麦加如同一块模板﹐把世界各地穆斯林的感情和思想方式集中到一起重新浇铸一次﹐是一次再造和复兴﹐提醒穆斯林﹐天下回回是一家人。
　　
        先知穆圣在他的《辞朝演说》中说﹕“全人类都是阿丹的后代﹐真主是用泥土创造的。”
　　
        他说﹕“人们啊﹗ 安拉说﹕‘我从一男一女上创造了你们﹐并使你们发展成宗族和国家﹐以便你们互相认识。’”
　　
        他说﹕“确实﹐在真主看来﹐你们中最高贵的是那些敬畏真主的人。 在认主拜主方面﹐阿拉伯人不优越于非阿拉伯人﹐非阿拉伯人也不优越于阿拉伯人﹔白人不优越于黑人﹐黑人也不优越于白人。”
　　
        从古到今﹐多少代﹐人人都有自我优越感﹐例如种族﹑氏族﹑家族﹑阶级﹑地区﹑年龄﹑男女﹑容貌﹑职业﹐都有自我骄傲的膨胀和吹嘘“资本”﹐但是在朝觐的过程中﹐人人能体会到“确实﹐在真主看来﹐你们中最高贵的是那些敬畏真主的人”﹐人心的狭隘思想一扫而空。 面对古老而宏伟的克尔白﹐万众一心在一个焦点上集中﹐认主独一是人类最高的智能和信仰精神﹐看看周围的人﹐都是平等的兄弟姐妹。 安萨礼说﹐朝觐的精神和秘密“是展现来自世界各地信士们的共同崇高目标和愿望。 所有这些善良的人﹐追求着同一共同的真理﹐互相贴近﹐给每个人都增添了力量。”

        先知穆圣说﹕“人们啊﹗ 确实的﹐直到你们回到真主的面前﹐正如本月本日和本城是神圣不可侵犯的一样﹐你们的生命﹑财产以及你们的名誉也是神圣不可侵犯的。 确实﹐不久的将来﹐你们要见到你们的主﹐而且你们要为自己的行为负责任。”
　　
        先知穆圣说﹕“除非自愿赠予﹐穆斯林兄弟的任何财物对于其它人都是非法的。 因此﹐不要(亏损自己而)私自拿别人的财物。 人们啊﹗ 天下的穆斯林彼此都是兄弟。”
　　
        朝觐是伊斯兰世界每年连续的活动﹐在每个时代都是对全人类提醒﹐在认主独一感召下的公正﹑平等和博爱精神。 这是伊斯兰精神﹐也是全人类共同的高尚道德观。 假如世界上大部份人都能遵循一千四百年前先知穆圣在他《辞朝演说》的精神﹐世界上就不会有压迫﹑欺凌﹑侵略和暴力。 但是﹐人类的文明冲突和民族战争从来没有停止过﹐而且随着科学技术发展和文化发达﹐人类的对抗和暴力愈演愈烈﹐人性的卑劣暴露得越加彻底﹐给人一种世界毫无希望的感觉。
　　
        凡是来到麦加朝觐的穆斯林﹐都应当知道﹐当年先知易卜拉欣曾经在这里祈祷过﹐他说﹕“我的主啊﹗ 求你使这个地方变成安全的﹐求你使我和我的子孙﹐远离偶像崇拜。”(14﹕35) 《古兰经》说﹕“为世人而创设的最古的清真寺﹐确是在麦加的那所吉祥的天房﹑全世界的向导。 其中有许多明证﹐如易卜拉欣的立足地﹔凡入其中的人都得安宁。 凡能旅行到天房的﹐人人都有为真主而朝觐天房的义务。”(3﹕96-97)
　　
        人类在持续不断的争斗中﹐杀得天昏地暗﹐真假难辨﹐世界需要一个真理﹐需要一个光亮﹐而且必然有一个真理﹐一个光亮﹐这就是在圣城麦加﹐以克尔白所代表的认主独一。 穆斯林朝觐的功课﹐是去忏悔﹐是学习﹐是提高觉悟。 去麦加朝觐的人﹐负有许多责任﹕第一是加强认主独一的信仰﹔第二是认识穆斯林内部团结的重要性﹔第三是把看到的事实告诉家人﹑朋友﹑全社会和全世界。 历史在前进﹐世界在运动﹐人类在搏斗﹐不论斗得多么扑朔迷离眼花缭乱﹐只要在麦加圣城还保留着光亮﹐保留着真理﹐世界就有希望﹐人类会看到未来的光明。