有知识的和无知识的相等吗？

真主说：“你（穆罕默德）说：‘有知识的与无知识的相等吗?惟有理智的人能觉悟。’”（39：9）这是来自真主的启示，启发人们要寻求知识。故此，伊斯兰教特别崇尚知识。

　　伊斯兰教自诞生的第一天就教导人类寻求知识的途径，一千四百年前，在沙特阿拉伯麦加城外希拉山洞里，我们的穆罕默德圣人﹙愿主赐他平安﹚接受到了第一次启示：“你应当奉你的造物主的名义而诵读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”（96：1-5）第一段启示真主就命令穆圣要诵读，真主深知只有反复的诵读启示才能够牢记不忘。因此，穆圣﹙愿主赐他平安﹚把接受到的启示都牢记在心，同时，经常反复背诵并宣读给圣门弟子，以便更多的人熟记真主的启示。

　　直到今天，我们获取知识仍然需要依照背记与阅读的规律，不仅如此，我们还要去思考，以便获得更多的智慧。启示中的“你读”是一切默示的开端，是沙漠中新思想革命的爆发，是知识吶喊的回音，是伊斯兰教文明之光。

　　这句“你读”的启示，曾使一位信奉无神论的领袖信仰了伊斯兰教，这句“你读”是对人们求知、思考、探讨的呼唤，是对探寻宇宙奥秘者的启发。从此之后，伊斯兰教便烙上了知识的烙印。

　　穆斯林在努力追求知识的同时，还要不断地向真主祈求增加知识，穆斯林坚信，真主所赐的知识是无量的，因此，真主启示穆圣：“你说：主啊!增加我的知识吧!” 这节经文已成为穆斯林求知的常诵词。伊斯兰教重视知识，尊敬学者，真主说：“仆人中最敬畏真主的是学者。”（35：28）穆圣也说：“学者的墨迹比殉教者的血迹更高贵”。由此可见学者在伊斯兰教中的地位。