朝觐月上旬是最高贵的日子

          伊斯兰历法﹐确切地说是“希吉莱历”﹐一年有十二个月﹐每月有一个专用的名称。第十二个月的名称阿拉伯文发音是“都尔-喜嘉”﹐“喜嘉”是朝觐“哈吉”的变音﹐因此这个月名称的含义就是“朝觐月”。希吉莱历的一年之中﹐根据圣训有许多吉祥和多福的日子﹐例如莱麦丹月﹑元月初十和每个星期的主麻日﹐提醒全体穆斯林记念真主﹐加强功修﹐多行善功。朝觐月开始的十天 (今年朝觐月初一是公历11月29日星期六 ---- 译者)﹐是全世界穆斯林一致心向麦加伴随朝觐者前进的多福和吉祥时期﹐当全体朝觐者(哈吉)登上麦加之郊的阿拉法特山之日使朝觐礼仪到达高潮﹐是伊斯兰最高贵的日子。

　　    一年之中根据圣训所确定的吉祥日子﹐对穆斯林信士有极高的价值﹐遵循圣行的礼仪祈祷﹑忏悔﹑行善功﹑求恕饶﹐升高人性的品级﹐接近真主。真主将赐福于所有渴望求福的人﹐消灾免祸﹐全民平安﹐使生活充满成功的光辉和愉快﹐提高生命的价值。《古兰经》说﹕“你应当崇拜你的主﹐直到那无疑的消息来临。”(15﹕99)穆斯林认识生命的由来﹐理解生存的使命和对终极复活日的美好期待﹐构成了伊斯兰人生目的的价值观。

　　    根据大贤欧麦尔的传述﹐先知穆圣说﹕“在真主面前﹐这十天最为贵重﹐在这十天里的善功受到真主特殊喜悦。在这十天﹐时刻都应念作证词﹕万物非主﹐唯有真主。”《艾哈迈德圣训集》

　　    从朝觐月的开始﹐世界各地的朝觐者走上了奔赴麦加圣地之路﹐他们心向真主﹐朝真主天房的方向时刻在接近﹐人人归心似箭﹐回归到真主那里。全世界留守在家的穆斯林﹐虽不能与他们同行﹐但心在同他们在一起向往天房﹐同他们一样的心情敬畏真主﹐渴望接近真主﹐求真主恕饶一切罪过。朝觐者们在进入圣地之后就开始了朝觐的各种功课和礼仪﹐朝觐月初九日﹐全体朝觐者聚会在阿拉法特山下的大平原上﹐在晨曦中站立祈祷﹐全世界的穆斯林与全体哈吉共享此时﹐全球穆斯林同时心向真主﹐结成一个世人最大的联盟。这一天称作“阿拉法特日”﹐不去朝觐的所有地方的穆斯林﹐都守斋戒﹐并且增加拜功和祈祷。这是高贵的圣行﹐遵行者﹐可以免除两年的罪过。先知穆圣说﹕“在阿拉法特日守斋戒者﹐可享两年的免除罪过特恩﹐即刚刚过去的一年和从今以后的一年。在阿舒拉日(希吉莱元月初十日)守斋戒﹐将被赦免过去一年的罪孽。”《穆斯林圣训集》

　　    归纳上述内容﹐这十天中一般可行的善功应当有这五种行为﹕

　　    第一﹐ 守斋戒。先知穆圣的一位妻子说﹕“真主的使者习惯在朝觐月的前九天守斋戒﹐在阿舒拉日守斋戒一天﹐平常日子﹐每个月的开头三天守斋戒。”

　　    第二﹐念齐克尔。先知穆圣说﹕“在这个十天中的任何善行﹐都能得到真最大回赐﹐超过任何其它日子。”《布哈里圣训集》先知穆圣鼓励他的弟子们﹐在这十天里守斋戒和日夜赞颂真主说﹕“赞主清静﹐万赞归主﹐真主至大﹗”

　　    第三﹐与人为善。做任何对别人有益的事﹐例如孝敬父母﹑对贫苦人施舍﹑探望病人﹑捐款慈善事业﹑给其它人带来方便﹐如清扫公共场所﹑保护环境卫生﹑为社会公益事业做义工﹐以实际行动劝人行善止人作恶。

　　    第四﹐礼拜﹑诵经和做都阿宜。因为没有条件去朝觐﹐心与全世界朝觐者同行﹐可以足不出户在心里朝觐﹐如增加拜功﹑诵读《古兰经》﹑为朝觐者和亲朋做都阿宜﹐祈求真主恩赐世界和平﹐国泰民安﹐天下人民安居乐业。

　　    第五﹐准备宰牲。朝觐月第十天是宰牲节﹐家有条件的人应当准备牲畜﹐在家饲养﹐保护动物健康﹐成为向真主奉献最佳美的牺牲。

　　    朝觐月的初十日﹐是结束朝觐功修之后的第一天﹐这一天定为宰牲节﹐实际内容是朝觐的继续﹐因为是纪念先知易卜拉欣和他的儿子为服从真主的命令而宰牲。这一天﹐严格规定必须停止一切朝觐活动﹐也禁止斋戒﹐全民投入宰牲节的热烈欢庆之中﹐感赞真主。凡是有条件选购牲畜为牺牲的穆斯林﹐把自食之外的吉庆肉赠送给亲友和贫穷的邻居﹐不分贫富贵贱和地位高低﹐全民共享美好的节日﹐共同赞颂真主。

　　    在朝觐月开始的十天里﹐虔诚敬意﹐静心功修﹐尽力行善﹐在获得功德圆满时﹐便是举世欢腾的宰牲节。这是伊斯兰世界两大节日之一﹐在所有穆斯林国家﹐法定三天庆祝﹐吃喝欢乐﹐家庭聚餐﹐亲朋聚会﹐举行各种有益身心健康的文化艺术和娱乐活动﹐体会真主恩赐的人间温暖和欢乐。朝觐月上旬十天﹐日子过得美好﹑知足﹑愉快﹐取悦于真主﹐人生难得又逢希吉莱历年底高贵的十日﹐不知明年身在何处﹐更不知死期何时降临。时间宝贵﹐分秒必争﹐争先恐后﹐莫失良机。