圣训在伊斯兰教的地位

      伊斯兰的教义，包罗万象，又广又深，其基本法典是天经圣训。天经是原则，原理，圣训是细则条规，圣训一方面注解了并发展了天经的哲理，一方面开辟了整个回教学术文化之端倪，伊斯兰的哲学，法学，史学，文学等等，都是在以天经为根据，在圣训的基础上建立起来的，因此除天经外，圣训的地位高于一切。欲了解圣训，必须从圣训开始，只顾教律，不管圣训，便是舍本逐末，每个穆斯林，不论阿訇或乡老，不清楚圣训，传教行教，都是糊里糊涂，都不着要领，我们应该把天经圣训放在第一位，把教律放在第二位，遇了问题，先求天经圣训解决，天经圣训中无详细规定的，应该遵守不违背天经圣训精神的教法学家的主张。先贤们孤心苦诣地天经圣训的基础上创制的教律，正是对天经圣训的发挥，正是圣教的宝贵遗产，不但应该遵守它，而且应该阐扬它，强调圣训的重要性，并不等于抹杀教律经的价值。我们应分出重要次要地把天经教律等完全遵到，但决不能只遵一种，而否认一切。
学习圣训的目的。在于认识伊斯兰的真面目和发展过程，认识《古兰经》的精神和全部伊斯兰教的文化的原因认识穆圣，效法穆圣解除穆民纷争，消除异端邪说，实行天经圣训化的伊斯兰教，俾能做个真正的穆圣信徒。获得两世的吉庆幸福。为达到这伟大的目的，必须学习圣训，为了正确地了解圣训，又必须研究圣训学。