萨拉热窝的穆斯林社会复苏

在穆斯林人口众多的萨拉热窝﹐每个星期五有数千人到新建的国王法赫德大清真寺参加主麻聚礼。  礼拜之后﹐人们站在清真寺门口交谈﹐许多老朋友在此会晤﹐有一名年青人手里拿着穆斯林杂志向人们兜售。  人们难以忘怀﹐在十三年前﹐他们的祖国曾经发生过一场针对穆斯林的种族灭绝大屠杀﹐有十多万人遭到无端杀戮﹐多数是穆斯林。  战后一切恢复了正常﹐在萨拉热窝﹐建造了十几所伊斯兰学校﹐到处都恢复了清真寺。  这座国王法赫德大清真寺就是新时代的见证﹐这座造价2800万美元的宏伟清真寺﹐附属文化教育和体育设施。

       在战前﹐这座城市属于南斯拉夫联邦﹐经过无神论的思想改造﹐伊斯兰气息荡然无存﹐早已看不到戴盖头的女子和留胡须的男人。  现在﹐外来的旅客﹐一眼可以看出这里是穆斯林生活的城市﹐到处有明显的伊斯兰文化标志﹐因为有半数的居民是穆斯林。

       两个多月之前﹐这里发生了一场民众冲突。  那是在斋月期间﹐有一部分年青人举行他们的同性恋联欢节﹐遭到伊斯兰学者和虔诚穆斯林的坚决抗议。  当同性恋大游行在进行中﹐受到冲击﹐发生了两派斗殴。  反对者高呼口号﹕“真主至大﹗”   “同性恋者该死﹗”   这是战后世俗主义者与伊斯兰文化第一次冲突。

       萨拉热窝的伊斯兰文明开始于十五世纪的奥斯曼帝国时期﹐但是在刚刚过去的半个多世纪里﹐经历了多种形态的社会动荡和改造﹐例如曾经发生过彻底消灭伊斯兰的极左运动﹐也发生过全盘西方化的运动﹐还有人们挥之不去的种族大屠杀记忆。  所以﹐最明显的后果是﹐这座城市里最普遍民众娱乐场所是酒吧间。  对传统伊斯兰文化的多次冲击和洗劫﹐导致许多人只求醉生梦死﹐精神极端颓废。  种族压迫和血腥的战争﹐同时也教育了人们对宗教的深刻感悟﹐伊斯兰教育和生活方式出现复兴﹐战后﹐大部份年青人都回归了伊斯兰﹐为自己是穆斯林感到光荣和自豪。   今天的波斯尼亚﹐不再是古代穆斯林的一统天下﹐而是多种文化和信仰共存的大环境﹐穆斯林﹑天主教徒和东正教徒﹐都极力表现自己的信仰和民族特征﹐政府实行民主﹐所有的人一律平等﹐都能享有同等的信仰和文化自由。   在今天的萨拉热窝社会环境中﹐教堂和清真寺都很兴旺发达﹐人人都必须学会互信尊重和宽容。  那些沉迷于同性恋﹑色情和酗酒的人﹐是无神论教育的恶果﹐都是没有信仰的可怜虫﹐被认为是极少数怪物。

       凡是穆斯林都恢复了伊斯兰的信仰﹐但因为灾难的历史逝去不久﹐大多数人心有余悸﹐曾经发生过的迫害﹑屠杀和战争给他们留下了难以消散的恐怖阴影。  根据萨拉热窝大学宗教与社会学系的调查发现﹐有60%的穆斯林﹐认为保持伊斯兰信仰是私人生活﹐不敢公开表现﹐这些人有许多莫名其妙的担忧。