穆斯林民族强盛的根本途径是什么？

     穆斯林世界在数百年前曾经强大过﹐不仅是武力强大﹐而是社会全面发展﹐经济﹑文化﹑学术﹑科学技术﹐都领先世界。   现代的西方学者都承认﹐西方的文艺复兴和现代科技归功于中世纪的伊斯兰文明﹐穆斯林学者在现代科学文化领域中﹐如物理﹑化学﹑天文﹑医学﹑数学﹐是启蒙者﹑开创者和先驱者﹐穆斯林是西方现代科学的鼻祖和导师。  从十五世纪开始的西方海外开拓和殖民﹐欧洲人争夺海上霸权﹐掠夺殖民地﹐凭借现代船坚炮利征服亚非拉许多国家﹐成为国际强权。  相对之下﹐穆斯林世界衰落了﹐大部份穆斯林地区沦为西方殖民地﹐遭受侵略﹑欺凌﹑剥削﹑压迫﹑奴役和歧视。   究竟是为什么﹖  穆斯林社会怎样复兴﹖   一百多年来﹐许多人都提出同样的问题。

       以下是优素福?格尔达威博士对这个问题的回答(大意翻译)。

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       穆斯林失去了他们的威力和权利﹐国家变得软弱无能﹐因为他们在生活和行为中失去了信仰。 今天的世界上﹐大多数穆斯林只是在名义上保留着伊斯兰信仰﹐他们说出生在穆斯林的家庭和穆斯林国家﹐从血统上说是穆斯林。 大多数人对信仰没有了认识﹐没有了诚信﹐也没有了热情和积极性。  穆斯林世界在过去的文化兴旺﹑社会繁荣和国力强大﹐恰恰就是依赖有信仰的民众为社会基础﹐而今天失去了信仰的民族精神﹐犹如釜底抽薪之势﹐社会发展和国际强盛的力量从何而来﹖

       先知穆圣在世的时候﹐早有预言﹐将来会出现穆斯林社会落后的危机﹐在敌人面前不堪一击﹐挺不起腰杆。   一千多年过去了﹐事实证明了先知穆圣的预言正确﹐因为这样的事发生了﹐亿万穆斯林遭受到苦难﹐社会弊病丛生。  先知穆圣说﹕“许多国家将联合起来图谋坑害你们﹐就如同你们互相之间因为贪婪在餐桌上争吵一样。”   当时有弟子问﹕“真主的使者啊﹗  是否因为人数太少﹐才发生那样的情况﹖”   先知穆圣回答说﹕“不然。 当真主把‘瓦汉’降在了你们的心中﹐人数多寡已不是问题。”   弟子又问﹕“真主的使者啊﹗  请你解释一下‘瓦汉’的意思好吗﹖”    他回答说﹐“(瓦汉的意思)就是﹐贪图今世的享乐﹐贪生怕死。”

       一个民族的强弱﹐不在物质力量﹐也不在人数多寡﹐而在于心力。   假如每个人都为个人福利打算和贪图﹐这个民族或国家将受到严重冲击﹐导致毁灭。   当一个人变成了追求物质享乐的奴隶﹐难以自制﹐如同上了毒瘾﹐不可自拔。   哪里还有什么民族大义﹑远大目标或崇高理想﹖ 充其量﹐不过是一群行尸走肉﹐于社会无益。  例如一个男人痴迷爱上一个女子﹐六亲不认﹔或者贪图钱财﹐不择手段﹐就是这样的情形。

       也有的人﹐把今世活命看得过重﹐对死亡恐惧和厌恶﹐这标志着对真主没有认识﹐没有信心﹐没有信仰和敬畏。 他们不理解﹐今后两世的生与死﹐只是一墙之隔。   生犹如死﹐是死的伪装﹐而死犹如生﹐是生命的永恒延续。  一首著名的古诗中﹐有这样一行词句﹕“他没有得到在战场上牺牲的荣耀﹐而终生活在精神的折磨中。”

       言归正传﹐穆斯林世界今日之顽疾﹐正是在忍受着道德和精神的折磨。  表面上看来﹐我们是在经济﹑政治﹑社会管理和科学技术许多方面比西方落后了﹐其本质的原因是心力的衰颓。  社会贫穷﹑落后﹑懦弱﹐只是内心里虚弱的反应和表象﹐实质是信仰的衰败和精神的腐朽。

       几十年前﹐我们对穆斯林社会中的不公平现象十分恼怒﹐痛斥当时的独裁者﹐他们自私自利﹐草菅人命﹐奴役百姓。  我们受到西方的影响﹐开展社会运动﹐反对压迫和剥削﹐要民主﹐要自由。   那些统治者﹐完全就像历史书中描述的独裁者那副嘴脸﹐如法老﹑哈曼或葛伦﹐贪得无厌﹐耀武扬威。   当时﹐我们没有深刻理解到﹐根本的原因是社会心力的衰退﹐因为社会失去了信仰的精神力量﹐而那些遭受苦难折磨的老百姓﹐实际上也在助长了统治者的无道和残酷﹐使穆斯林的社会状况继续衰退和落后。

       《古兰经》早就揭露了法老时代的埃及﹐就是这般情形﹐“教化法老及其贵族﹐但他们顺从法老的命令﹐而法老的命令不是正确的。”(11﹕97)      “他曾鼓动他的百姓﹐他们就服从他﹔他们确是悖逆者。”(43﹕54)

       当正信衰败﹐而邪恶乘虚而入﹐贪图享乐和贪生怕死的风气盛行﹐成为社会流行病﹐感染了整个社会。   上至国王大臣达官贵人﹐下至平民百姓劳工大众﹐穆斯林稳麦的集体利益被弃之如敝履﹐没有人珍惜﹐没有人爱护﹐这样的社会﹐哪有不衰落之理﹖

       腐败的政府首领﹐需要腐败的臣民﹐互相配合﹐相依为命。  贪心和腐败的官僚们对无知的民众可以自由摆布﹐稳坐江山﹐使虚伪与邪恶充斥社会生活的所有领域。  假如出现一个强大而野心勃勃的侵略者﹐本国的统治者十分乐意同敌人合作﹐可以保住自己的地位﹐继续享乐﹐歌舞升平﹐驱使一群顺服而无知的愚民去做奴隶。   敌人早已登堂入室﹐抢夺盗窃欺诈剥削无恶不作﹐而独裁者还在大声疾呼要老百姓听话﹑顺从﹑稳定﹑和平。  他们还能慷慨陈词地宣传说﹐这是“伊斯兰的美德”。

       环顾穆斯林世界﹐处于分裂状态﹐细心看看﹐他们的分歧不是来自信仰的认识和学派﹐而是各自“神圣不可侵犯”的利益﹐少数人权势集团的利益。  这些国家都向西方国家大量借债﹐百亿千亿美元的债﹐借债不是为了人民的生活﹐而是满足他们少数人的享受和保护他们的政权安全﹐例如购买昂贵的现代化军火镇压民众造反。   借债要还﹐还债的钱来自对人民的搜刮﹐而且给人民带来耻辱﹐用国家的利益还债﹐民族尊严受尽屈辱。  这些人不惧怕真主﹐不惧怕复活日﹐因为他们没有诚信﹐所以没有惧怕﹐他们的行为就是检验证明。  他们只相信今世享乐﹐攫取更多物质利益和权势﹐一人当官﹐鸡犬升天﹐全家老少都享有高官厚禄﹐不惜卖国求荣﹐卖教求荣。

       他们宣传实行西方式的“自由”﹐许可人民吸毒﹑酗酒和麻醉品﹐每年花千百万美元进口这些高级奢侈品。  这是同反信仰路线配合的政策行动﹐其结果使他们的人民更加腐败﹐社会更加堕落。

       他们宣传人生物质享乐第一﹐一切以钱为衡量的标准﹐为了获得更多的钱﹐可以采用一切手段﹐废除了道德准绳﹐对合法“海俩里”与非法“亥俩目”嗤之以鼻﹐不屑一顾﹐说那样的人守旧﹐迂腐﹐不开化。  生活失去了准则﹐工作失去了道德﹐做人失去了良心底线﹐没有责任感﹐什么干罪的事都敢做﹐欺上瞒下﹐假冒伪劣﹐把社会引向了邪恶﹐弥漫着乌烟瘴气。

       许多穆斯林国家﹐由于独裁的决策和错误的路线﹐给国民带来巨大灾难和损失﹐而那些政策和路线的初衷只是维护少数人权势集团的利益。  那些人﹐只须获得近期的私利﹐奋命争执﹐而把国家﹑民族和信仰的利益早已置于脑后。  追求今世享乐的人﹐必然羡慕西方的物质生活﹐模仿西方人的消费主义﹐不惜工本﹐从外国进口﹐而自己不发展生产﹐农业落后﹐工业萧条﹐对国外产品的依赖性。

       很不幸﹐我们穆斯林变成了好吃懒做的无用的人了。  我们说得多﹐做得少﹐光说不练﹔我们依赖进口﹐不会生产﹐从来不思考技术革新或自力更生。   我们是被动的接受者﹐不是创造者﹐我们效仿西方人生活﹐做应声虫﹐模仿得不伦不类﹐永远是个四不像﹑三脚猫。  总而言之﹐我们不会建设﹐只会破坏﹐在深渊中堕落﹐永无翻身的希望。

       我想说的话是﹐我们应看到这些危机﹐设法克服这些障碍﹐复兴我们的信仰﹐重建我们的道德﹐让垂死的机体产生新的生命活力﹐于是﹐我们还有希望健康发展﹐再次强盛起来。  我们穆斯林稳麦是一个完整的社会﹐我们需要新的精神﹐跨过阻力﹐战胜困难﹐出现复兴的新时代。   只有摆脱了对外国的附庸地位﹐才有脱贫致富的可能性﹐然后才有独立和自由﹐有能力生产和创造﹐再现领先世界的光辉。

       近代历史对我们侵蚀了许多思想垃圾﹐我们必须做一次大清理﹐把垃圾扫地出门﹐如物质主义﹑享乐主义﹑唯利是图﹑机会主义﹑失败主义﹑投降主义﹐以及在经济﹑文化﹑教育﹑政治等所有领域中形形色色的欺诈和腐败行为。

       我们应当像对待身体上的疾病一样对待社会弊病﹐如吸血虫病﹑肺结核﹑癌症。  我们如果打算继续活下去﹐希望活得体面一些﹐就应发奋图强﹐彻底医治我们的疾病﹐全面恢复健康。  对待社会的弊病﹐要比对待身体疾病更为严肃和认真﹐我们穆斯林世界期待着比历史上更为光辉的未来。  阿敏﹗

       (阿里编译自Muslims Weakness﹕Causes and Cure)