少数民族毯，市场迷失中的寻找
工人正在对蒙古毯进行手工整形加工
少数民族毯是我国部分边疆少数民族生活中必备的生活用品，除毯子本身具有御寒的功能外，还融入了不同民族、不同时期的文化元素，是生活品和艺术品集于一体的民族象征符号。
我国少数民族毯主要生产企业目前被列入了国家少数民族特需商品定点生产企业名录，但由于市场狭小和产业发展的不足，少数民族毯生产企业大都步履维艰。
北京师范大学经济与资源管理研究院参与了少数民族毯传统生产工艺和技术保护项目的调研。该院院长李晓西介绍，调研中他们发现手工织毯受到机织毯很大的冲击，传统生产工艺和技术的遗失问题突出。民族毯到底路在何方？
新疆毯：
生产有待规范化、标准化
新疆地毯在我国地毯分类中称“东方式”，在新疆民间美术中占有突出地位。但由于民间家庭作坊编织所形成的祖辈相传、世袭继承的分散状态和官方马鞍形经营的制约，致使新疆地毯缺乏研究和创新。
上世纪70年代，在党和政府的关怀下，新疆地毯业获得了很大的发展。仅1981年第一季度，新疆毯出口成交额就达176万多美元，成为重要的创汇产业之一。
然而随着我国经济体制的转变，旧体制的不适应和企业间的激烈竞争，使新疆地毯业失去了往日的辉煌。内地机织毯大量涌入新疆市场，给新疆地毯生产厂家造成了沉重的压力，部分地毯企业被迫转产或破产。
北京师范大学经济与资源管理研究院副教授章文光认为，现代工业对传统工艺的冲击是不可逆转的趋势。在这种趋势下，新疆毯传统生产工艺的衰退、变异是难以避免的。在政策上应当鼓励新疆毯顺应现代化生产发展趋势，积极创新，同时注重对传统工艺的保护和挖掘，并融于工艺创新之中，从而使新疆毯的工艺不断进步。
章文光认为，工艺是以社会需要为存在前提的。现代生产工艺的创新需要建立在传统生产工艺的基础上，现代生产工艺创新的高度往往取决于对传统生产工艺的发掘和保护程度。所以需要一方面积累、保存新疆毯的经验知识和技术，另一方面积极促进现代化科技成果对新疆毯的工艺创新，提高新疆毯质量的稳定性和规范化、标准化。
藏毯：
文化内蕴还需深挖
藏毯作为青藏高原民族传统手工艺结晶，不仅具有较高的物质实用价值，更传承了高原地区独特的民族风格、地域文化与宗教信仰，构成一种宝贵的非物质文化遗产。物质的实用价值与非物质的文化内涵的有机结合，使得藏毯需求从牧民走向市民，从牧区走向世界，藏毯行业也由此逐步发展成为新兴的民族特色产业。
作为典型的劳动密集型产品，藏毯还是扶贫和解决就业的重要产业。根据调查，藏毯每出口100万美元，就能安置1600个劳动力。据统计，2006年底青海省农牧区富余劳动力约52万人，妇女约占一半以上。如果对这些劳动力加以藏毯编织的培训，能解决他们退耕和退牧以后的生计问题。
在藏毯产业发展过程中，为了满足规模化的市场需求，藏毯生产在原材料、生产工艺以及图案设计等方面都发生了根本性的变迁。应该说，这些与时俱进的改变是必要的，有利于提高产品质量、提升生产效率、降低生产成本，从而促进藏毯产业的良性发展。
但是，其中的有些改变却是追求短期经济效益的结果，是片面强调藏毯的物质使用价值而忽略其深厚的文化底蕴的结果，是一种市场短视行为。这种改变导致藏毯质量下降、传统手工生产工艺流失、民族宗教文化内涵褪色，使得藏毯在市场经济大潮中“迷失了自我”，这反过来也束缚了藏毯产业的发展，使其难以进一步做大做强。
北京师范大学经济与资源管理研究院博士董晓宇认为，藏毯产业的进一步做大做强要求充分挖掘产品中的民族特色与文化价值；加强物质的实用价值与非物质的文化价值的有机凝聚；促进传统生产工艺与现代机器化生产技术创新的有机融合；实现保护与发展的有机统一，在保护中发展，在发展中保护。
宁夏毯：
政府要多为企业分忧
新中国成立后，宁夏毯迎来了新的发展时期，地毯生产合作社、地毯厂快速发展。1956年，银川艺人杨万福带头成立了宁夏第一个地毯生产小组。1974年，同心地毯厂成立。1980年，吴忠巴浪湖农场地毯厂成立，职工近百人，织毯机38架。至1994年宁夏全自治区共有大小地毯企业20余家，全年产量20余万平方米，产品大多远销国外，历史上产量达到了最高点。
1995年是宁夏地毯业的转折点，受国际市场影响，外销渠道不畅，以出口为主的宁夏毯产量迅速跌落，很多企业和地毯作坊相继停产和破产，地毯业陷入低谷，只有少数几家企业还在继续生产。
北京师范大学经济与资源管理研究院博士李小忠认为，从市场经济的角度，政府应该为企业发展提供良好的服务环境；从保护产业发展的角度，政府还应该从促进产业快速发展方面多做努力。
从调研情况看，随着地毯业的衰落，各级政府“看在眼里，疼在心里”，但缺乏更多的实际行动来替企业分忧解难，没有“急企业之所急，想企业之所想”。更有一些政府不重视对传统产业的保护，看重那些能短时间带来经济和社会效益，带来“政绩”的项目，忽视对手工地毯企业从财政政策和产业政策方面给予适当的保护。
