克什米尔新型伊斯兰学校

 克什米尔的伊斯兰学校﹐都经过了教育改革﹐改变了传统的伊斯兰经堂教育模式﹐迈入了现代化﹐例如伊斯兰经典与现代知识相结合﹐培养全面发展的毕业生。  在斯里那加的达尔-乌鲁姆学校是一个新型教育示范﹐校长穆罕默德?密尔对《伊斯兰在线》记者说﹕“这是伊斯兰学校﹐是经过改革的学校﹐从幼儿园直到初中毕业﹐实行印度教育部规定的统一教材﹐包括数理化﹑历史地理和社会知识。”

       这所学校建于1979年﹐现有在校男女学生1200人。  这是民办学校﹐义务教育﹐不收学费﹐食宿免费。  类似的学校在克什米尔城乡普遍开花﹐全州有两千多所这样的学校﹐是农村地区儿童唯一受正规教育的场所。  密尔说﹐伊斯兰学校只传授最基本的伊斯兰常识﹐学生毕业之后﹐有多种选择﹐可以报考专业技术学校﹐也可以继续学习伊斯兰﹐进入高层次的伊斯兰专科学校﹐如《古兰经》学﹑圣训学或伊斯兰法制学。   他说﹐克什米尔地区的现代伊斯兰学校﹐培养学生广泛的基础知识﹐以便他们继续求学或进入社会工作﹐绝不是西方国家所描述的伊斯兰教育“是培养恐怖份子的温床。”     他说﹕“毕业生可以升入伊斯兰经学院﹐专攻伊斯兰学问﹐选择经典专业﹑法学专业﹐或卡齐课程﹐学习阿拉伯文学或伊斯兰哲学。  他们将来可以成为伊斯兰的学者或作家。  他们也可以改行﹐学习专业技术﹐参加社会就业。”    他说﹕“我们培养的学生﹐都是社会有用的人才﹐都是奉公守法的好公民。”

       克什米尔地区的伊斯兰学校﹐大多数男女生同校而不同班﹐男女分班上课。  例如查谟郊外有一所著名的伊斯兰学校﹐马克兹-麻立夫学校﹐面向农村地区招生﹐住读﹐收少量学费。  校长穆夫提?瓦西德说﹕“全校有2500个学生﹐22名教师和十位伊斯兰学者。”   根据查谟克什米尔州政府的规定﹐伊斯兰学校必须根据政府教学大纲﹐教授数理化和社会知识。  其他有些学校﹐在伊斯兰课程之外﹐增加英语会话。

       学校教职员和校长对新型的伊斯兰教育都表示满意﹐他们说﹐这是为了孩子们的利益和未来生存前途着想﹐使他们有更多的工作机会。  一位校长玛菲兹?穆罕默德说﹕“我认为现代的伊斯兰学校注意到了人的素质培养。  学生们不仅懂得伊斯兰﹐而且有广泛的社会知识﹐甚至有一技之长﹐容易找工作﹐解决生活出路。”   他说﹕“我们清真寺中的伊玛目岗位有限﹐不需要大家都去争夺伊玛目的职务。  即使担任伊玛目﹐现代的伊玛目也应具备现代社会的生活知识。”

       在克什米尔查谟地区的伊斯兰学校﹐名义上受印度当局管理﹐但是只有州教育局的教学文件﹐而没有直接监督﹐因此学校有更大的自主权。  在克什米尔的伊斯兰学校﹐在很大程度上﹐比在巴基斯坦的伊斯兰学校享有更多的教学自由。   查谟市达拉斯加伊斯兰学校的一位教师哈菲兹?勒赫曼对记者说﹕“政府从来不干涉教学﹐只有在学校提出要求的时候﹐武装人员才进入学校做安全检查。”  对某些困难地区的伊斯兰学校﹐政府的民政和宗教管理部门给予一些经济补助﹐但是绝大多数伊斯兰学校﹐都有财务董事会﹐他们根据传统习惯筹措办学基金﹐主要依靠民间捐款。   在清真寺里﹐每个主麻聚礼日和在莱麦丹月期间﹐都有本地教育募捐活动﹐甚得民众支持﹐凡是有条件的穆斯林﹐无不慷慨解囊﹐共同扶持伊斯兰教育。