“尔巴得”（功修）的含义

语言含义：

语言学家指出：功修的含义是温和与谦恭。作为仆人，奴隶。艾索凡哈尼说：显示出谦恭，十分的极其的恭顺。

     还有学者指出：功修是十分的顺服，甘愿作为仆人，十分的恭敬，没有丝毫的反对与违抗。

教法含义：

   教法学家指出：尔巴得就是顺服安拉，遵循安拉的命令，远离安拉的禁止。

  穆纳威说：尔巴得就是一个人因为遵从化育主而放弃个人的一切爱好与追求。

也有学者说：尔巴得 （功修）就是顺服安拉，达到无以复加的程度，真诚地喜爱安拉，而达到无以复加的程度。

这就是说顺服安拉超过于顺服任何人，喜爱安拉超过于喜爱一切。

从上述的意义可以得出尔巴得（功修）是真诚地顺从安拉，喜爱安拉，超过于喜爱一切世人，服从安拉的命令远离安拉的禁止。对于命令与禁止，无条件地服从，丝毫不违背。

伊本.泰密耶说：尔巴得（功修）是指包括了安拉所喜爱的，所悦纳的各种语言与行为的功课，无论是身体表现出来的，或者是内心所包含的，都称之为功课。念、礼、斋、课、朝。是功课；说话诚实是功课；孝敬父母是功课；命人行善是、止人作恶是功课；善待邻居、穷人、旅客是功课；说话友好、面带笑容是功课；做都啊、纪念安拉、诵念《古兰经》是功课；忍耐、感谢、满意安拉的前定是功课；托靠安拉、希望安拉的慈悯、害怕安拉的惩罚亦是功课。总之，功课概念非常的广泛，它包含了穆斯林生活中的一言一行，一举一动，只要举意是善良的，是因为安拉而作的，即使是一般的行为亦可能成为功课，

因此，平时常说的功课：“念、礼、斋、课、朝 ”这是基本的功课，也是最重要的功课。但不是功课的全部，而一些穆斯林错误的认为，只这些才是功课，其它的好像不是功课一样。因此，很少重视，或者就没有重视。这是不对的，这种理解是不全面的，是非常狭隘的，我们应该全方位的、正确地认识和理解功课的含义，这样我们就会使我们的功课做的更好，更多，更完善，也会得到更大的报酬。