韩国清真寺是穆斯林之家

       哈希伯?艾哈迈德是巴基斯坦人﹐长期居住在韩国釜山﹐认识了许多在当地做生意和工作的穆斯林。他们每个星期五在釜山清真寺中会面﹐参加聚礼﹐来自世界各国的穆斯林亲如一家人。 哈希伯3月23日星期一对《大韩先驱报》记者说﹐生活在韩国这个有着浓厚佛教传统的国家﹐与穆斯林社会的生活方式向去甚远﹐只有走进清真寺才感到亲切﹐因此各地的清真寺﹐如同穆斯林之家。他说﹕“在釜山这样的中小城市﹐韩国的穆斯林人口不多﹐来到清真寺礼拜的穆斯林﹐多数是外籍侨民﹐如来自印度尼西亚﹑马来西亚﹑巴基斯坦﹑乌兹别克斯坦﹐也有几位美国穆斯林兄弟。  大约有12到14个不同国籍的穆斯林﹐参加聚礼。”

       韩国在历史上没有伊斯兰﹐从朝鲜战争时期的土耳其驻军向当地人传播伊斯兰﹐造就了第一批穆斯林人群﹐绵延不绝﹐不断扩大﹐如今韩国本土穆斯林有四万五千人﹐1967年成立了韩国穆斯林联盟(KMF)。这许多年来﹐每年有数千穆斯林进入这个国家﹐多数来自南亚和东南亚﹐根据韩国穆斯林联盟公布的统计数字﹐现在居住在韩国的穆斯林大约有12到13万人﹐多数是外籍侨民﹐其中以巴基斯坦和孟加拉国国的穆斯林居多。

       哈希伯移民来到韩国有十年之久﹐在这里成家立业。  在过去的十年中﹐他看到了穆斯林社会逐渐形成﹐各地清真寺增多﹐生活在韩国的穆斯林﹐不论种族或国籍﹐都把清真寺看作是家庭聚会和社会活动中心﹐清真寺中有《古兰经》学校﹐是穆斯林儿童的伊斯兰知识摇篮。清真寺把进入韩国的世界各地穆斯林凝聚在一起﹐从这里可以看到未来穆斯林社会在成长﹐也可预料﹐不久的将来﹐韩国将产生一个穆斯林民族﹐他们是在清真寺中生根开花结果。韩国穆斯林联盟去年接受沙特阿拉伯驻韩国大使馆50万美元的援助﹐帮助他们建造一所伊斯兰学校﹐以培养伊斯兰学者和对外宣教为宗旨。根据双方协议﹐这所学校正在建设中﹐预期今年年内完工﹐向社会广泛招生。

       十多年前﹐只有首都首尔(汉城)有正规的清真寺﹐而如今有十多座清真寺分布在许多城市﹐如釜山﹑光州﹑大邱。   首都最大的清真寺位于梨泰院区(Itaewon)﹐是全国穆斯林最大的活动中心﹐每年举行各种伊斯兰庆典和国际交流活动。  其他所有的清真寺﹐都具有多种社会功能﹐不但日常礼拜和主麻聚礼﹐而且是当地穆斯林社会的聚会场所。   例如﹐在韩国清真寺中有这样的习惯﹐每次主麻聚礼后﹐许多人都喜欢逗留在清真寺中继续参加各种活动﹐如讲解经典﹑向学者咨询﹑朋友聚会﹑社会义工们开会讨论附近穆斯林家庭有什么需要。  清真寺是穆斯林小区的信息中心﹐各家有任何喜讯或不幸﹐都会得到及时响应﹐表现穆斯林之间亲切友好。

       清真寺也是伊斯兰文化宣传站﹐经常定期对外开放﹐欢迎非穆斯林进入作客﹐咨询伊斯兰知识﹐来者不拒。  每个清真寺中都有一个宣教小组﹐等候客人主动进门﹐热情接待﹐解答各种关于伊斯兰的难题﹐并且备有各种宣传手册和音像资料﹐阐明伊斯兰真相﹐向社会各界表示亲善和友好。  哈希伯说﹐在一个非穆斯林的国家﹐假如伊斯兰自我封闭﹐“清真寺谢绝参观”﹐不但表现没有能力面对社会﹐更是作茧自缚﹐自掘坟墓。