一部违背历史事实、严重伤害穆斯林情感的动画片《郑和下西洋》
前天，在政府机关工作的朋友知道我多年从事郑和研究，故向我提出了这样的问题：
据我所知，郑和是云南的回族穆斯林，可是在动画片《郑和下西洋》里，郑和却骑着猪。这有历史依据吗？
根据我研究郑和几十年的经验，我当即告诉他：
这绝对不是历史事实；《郑和下西洋》的动画片也绝对不会这么拍！
然而，根据他言之凿凿的建议，我带着将信将疑的疑惑，打开中央电视台“银河剧场”的视频一看，的确如他所说，在52集大型系列动画片《郑和下西洋》第50集“蝙蝠图腾”里，确实有“郑和骑猪”的画面（参见附图1）。
一、台湾大陆携手合拍
据媒体介绍，动画片《郑和下西洋》是为纪念伟大的航海家郑和下西洋600周年，自1998年由“华夏文化纽带工程”组委会与台湾微太阳资讯股份有限公司投入6000万元人民币共同拍摄的。该片：
其宗旨和主要任务是从学术和艺术层面上，深入挖掘、细致研究、大力弘扬华夏文化的“纽带”性质和作用，增进海内外华夏儿女的文化认同感和凝聚力，增进中华民族和世界各民族的文化交流和联系，促进民族团结、社会稳定、祖国统一和世界和平大业。
（央视国际：《海峡两岸携手推出纪念郑和下西洋动画片》，转引自《放心医苑》）
二、她是一部反映“三种精神”动画片
《中央电视台》在开播介绍中指出：
《郑和下西洋》运用卡通手法、卡通语言、卡通意趣以及现代人的眼光，从动画的新颖角度、新鲜手法去重新开掘历史，将历史感、传奇性、卡通化以及视觉上的冲击和震撼故事融为一体，通过郑和下西洋的曲折历程，反映了郑和及其船队所体现的科学精神、开拓精神、和平精神，重现航海史上前无古人、后无来者的传奇，引领动漫爱好者们共同穿越历史长河，去体会历史曾经的辉煌。
三、严重的败笔——“郑和骑猪”
㈠严重伤害着国内外穆斯林的情感
该片以其创作宗旨和艺术表现手法来看，都是无可挑剔的。然而，其中第50集“蝙蝠图腾”里“郑和骑猪”的画面，却完全与其“增进中华民族和世界各民族的文化交流和联系，促进民族团结、社会稳定、祖国统一和世界和平大业”的宗旨和主要任务背道而驰。首先，我们即便抛开郑和出生于一个父亲被称之为“哈只”（哈吉，去天方朝觐者）穆斯林世家的事实不论，至少还应当顾忌东南亚、印度洋沿岸、阿拉伯海、波斯湾、非洲一线几十个伊斯兰教国家已经统称郑和是“世界伟大的穆斯林航海家”（印尼称郑和为“哈吉·穆罕默德·郑和将军”）这一共识。即便是现在远在东部非洲肯尼亚的拉穆群岛，也依旧有着600多年前郑和船队触礁沉船后留下的后裔（居住地被当地称为“中国村”），他们都是——穆斯林。其中一个郑和水手的后裔——“中国女孩”夏瑞福（穆斯林名为沙里夫），现在就在郑和当年下西洋的出海口太仓健雄职业技术学院学习1。
㈡“偶然”与狭隘偏见
诚然，我们也不能够否认“郑和骑猪”的画面是出自“偶然”。但是，从筹划初期就公开“向港澳台同胞和海内外华侨华人征集意见和建议”的措施，以及在第1集“光荣启程”里对于郑和父子谈论“天方”2（参见附图2）的描写来看，作者（或许是创作组）肯定知道郑和是回族，也相当熟悉穆斯林的风俗习惯。究其这种“郑和骑猪”现象的出现，与个别人骨子里：“为什么指挥这只（帝国）舰队的偏偏是个太监？”“为什么郑和偏偏又是回族穆斯林？”的狭隘偏见和陋识有着直接关系。如果不带有这种狭隘的偏见，完全可以凭借历史事实编写郑和骑麒麟（长颈鹿）、骑大象、骑犀牛、骑骆驼等故事，为什么偏偏要骑当地不存在或不多见的猪呢？当年郑和下西洋，其随员马欢著有《瀛涯胜览》、费信著有《星槎胜览》、巩珍著有《西洋番国志》等，能够参考的史料并不匮乏。纵览郑和所途经的沿途各国，从古至今有“骑猪”的风俗习惯吗——绝对没有！
㈢合理适度的夸张与“艺术的扭曲”之区别
我们也还可以说，动画片《郑和下西洋》是“艺术片”，不是纪实传记片，适当的夸张应当是必要的。的确，纯艺术的动画片，可以从艺术角度进行夸张。然而，动画片《郑和下西洋》是以历史真实事件——“郑和下西洋”为背景，是具有纪实性质的动画片；换句话来说——这是一部以动画的艺术形式反映真实历史事件的“纪实动画片”。因此，其间的艺术夸张就不能违背主要历史事实，必须掌握一个“合理适度”。合理适度的“夸张”是一部文艺作品成功的亮点；而不合情理、不能把握适度、违背历史事实和常规、不顾广大受众感情的“夸张”，只是“艺术的扭曲”（或者是歪曲）的败笔！即主观的夸张必须建立在“客观”的基础之上；绝对不是与此相反。就“郑和骑猪”来说，这种“夸张”既不符合历史真实，又不符合郑和——回族穆斯林的身世。这种极不恰当合适的、毫无根据和不存善意的“夸张”，对于中国穆斯林、乃至世界穆斯林都是一种极不尊重的情感伤害。对于“增进中华民族和世界各民族的文化交流和联系，促进民族团结、社会稳定、祖国统一和世界和平大业”，也是有百害而无一利！
附图1
附图2
附图3
