伊玛目穆萨·卡泽姆

伊玛目穆萨·卡泽姆的全名是穆萨·本·扎法尔，穆萨是他的名，以卡泽姆著称，是伊玛目扎法尔·萨迪格的儿子，什叶派第七伊玛目。

伊玛目穆萨·卡泽姆生于伊历128年2月7日。他还有许多谥号，如卡泽姆、萨比尔、萨利赫、艾敏、阿布杜·萨利赫、艾布·哈桑、艾布·伊布拉欣等，其中最著称的是卡泽姆，有抑怒的意思，由于他经常忍受敌人的折磨，故得此名。

著名历史学家伊本·艾希尔说：“伊玛目穆萨为人善良，无论任何人伤害他，他都是以德报怨，所以，人们称他为‘卡泽姆’，即抑怒的人。”

伊玛目穆萨卡泽姆在人们中间还以“需求之门”著称，意思是他向所有人敞开援助之门，任何有需求的人，只要请求他，都可以得到他的精神和物质的帮助。

伊玛目卡泽姆的美德

克玛伦丁·穆罕默德·本·塔勒哈·沙菲伊说：

伊玛目卡泽姆是一位伟大的领袖，他信仰虔诚，道德高尚，仁慈善良，和蔼可亲，经常夜间礼拜，白昼封斋，经常施舍济贫，帮助孤儿。他对任何人都是笑脸相迎，以德报怨，从不发怒，因此，人们称他为“卡泽姆”，即抑怒的人。伊玛目卡泽姆经常礼拜，由于礼的拜很多，人们称他为“阿布杜·萨利赫”，即安拉善良的仆人。

据历史记载，伊玛目卡泽姆经常彻夜礼副功拜，有时，他晚上一直礼拜，一直到晨礼时间，礼完晨礼后，又继续礼副功拜，一直到太阳出，然后又叩头、赞主、祈祷。

伊玛目卡泽姆经常念诵以下祈祷词：

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“主啊！求你让我在死亡时快乐，求你在后世清算时饶恕我的一切罪过。”

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“主啊！你的仆人罪孽深重，唯求你的饶恕。”

伊玛目卡泽姆诵读上述祈祷词时，往往一边诵读，一边因畏惧安拉而流泪，泪水把胡须都染湿了。

伊玛目卡泽姆比任何人都善待亲戚朋友，关心穷人的疾苦，他经常在深夜悄悄地把钱、金银、面粉、大枣放在穷人家的门口，许多穷人得到伊玛目卡泽姆的帮助，而不知道帮助者是谁。

伊玛目卡泽姆乐善好施，为主道释放了1000名奴隶。

伊玛目卡泽姆能背诵全部《古兰经》，诵读《古兰经》的声音抑扬顿挫，尤其每当诵读到描述火狱的情况，描述人类的犯罪时，他的声音铿锵悲哀，每个人听他诵读《古兰经》，都会被感动得流下泪水。

伊玛目卡泽姆每天要祈求安拉饶恕罪过5000次。

哈图布·巴格达迪是逊尼派著名学者，他说，穆萨·本·扎法里因礼的拜很多，为主道做出的贡献巨大，在人们中间享有“善良的仆人”的美誉。

据传述，一天夜晚，伊玛目卡泽姆进入麦地那先知寺，一进去就不停地念：“主啊！你的仆人罪孽深重，求你饶恕你仆人的一切罪过。”他一直念到黎明。[]

据传述，一天，伊玛目卡泽姆去见哈伦·拉什德，马蒙也在场，马蒙一见到伊玛目卡泽姆就说：“一位老人来了，从他那面黄消瘦的脸上可以看出，他夜间没有睡觉，而是彻夜礼拜。伊玛目因经常夜间礼拜，人变得消瘦，因经常叩头，他的额头和鼻子留下了伤痕。”

著名学者赫里在《尊贵者的道路》一书中讲述了布什尔·哈菲悔罪的故事。一天，伊玛目卡泽姆在巴格达经过布什尔·哈菲的家，他听到从屋子里传出唱歌、跳舞的声音，随后，他看到一位女仆出来倒垃圾。他就上前问女仆：“这个家的主人是自由人，还是仆人？”女仆回答说：“是自由人。”伊玛目用一语双关的话说：“是啊！如果他是仆人，肯定会害怕主人。”（意思是，如果他是安拉的仆人，肯定会畏惧安拉，而不敢做违背安拉的事。）

女仆回屋后，布什尔·哈菲正在饮酒，他问女仆，为何出去半天不回来。女仆把与伊玛目的对话告诉给了布什尔·哈菲，布什尔听后恍然醒悟，他赤着脚跑出去迎接伊玛目，并向伊玛目道歉。他哭着请求伊玛目向安拉祈求，饶恕他的罪过。布什尔从此悔罪自新，改邪归正。

伊玛目卡泽姆箴言选

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1. 伊玛目卡泽姆站在一座坟墓旁说：“坟墓是人生的终点，每个人知道要进入坟墓，就不应该贪婪尘世；坟墓是后世的起点，每个人知道要从坟墓进入后世，就应该在今世畏惧后世的清算。”

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2. 伊玛目卡泽姆说：“安拉至高无尚，人们无能理解他的德性的本质，所以，你们应当以安拉对自己的描述来描述他，除此之外不要妄加推断。”

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3.伊玛目卡泽姆说：“万物的存在皆凭安拉的意志，安拉的意志并非源于言语、思考和话语。”

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4. 伊玛目卡泽姆说：“安拉规定天课是为了让穷人有生活保障，让富人的财产有安全。”

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5.伊玛目卡泽姆说：“对坚忍者来说，遭受灾难（与没有遭受灾难）是一样的，但对于没有坚忍的人确完全不一样。”

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6. 伊玛目卡泽姆说：“你们应当常常祈求安拉，因为祈求属于安拉，祈求安拉能抵挡灾难。人的命运早已定夺，但只要祈求安拉，安拉就改变命运，消除降于他的灾难。”

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7. 伊玛目卡泽姆说：“如果你要祈求安拉，你就祈求说，主啊！我凭借先知穆罕默德和

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8. 伊玛目卡泽姆说：“今世犹如毒蛇，外柔内毒，智者远离它，幼稚的孩子用手去拿它。”

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9.伊玛目卡泽姆说：“今世犹如海水，越饮越渴，越渴越想饮，直到他死亡。”

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10.伊玛目卡泽姆说：“如果人们在饮食方面保持中庸之道（即不暴吃暴饮），他们的身体就能保持健康、结实。”

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11.伊玛目卡泽姆说：“在后世，没有任何遮荫的地方，唯有三种人得到安拉的庇护，这三种人是：帮助穆斯林兄弟结婚的人，帮助穆斯林兄弟解决困难的人和替人保守秘密的人。”

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12. 伊玛目卡泽姆说：“在复活日安拉仁慈的绿荫只属于先知、先知的遗嘱人、释放奴隶的信士、帮助信士还债的人和帮助信士结婚的人。”

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13.伊玛目卡泽姆说：“谁使一位信士高兴，他确已令安拉高兴了，其次让穆圣高兴了，再其次令穆圣后裔高兴了。”

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14.伊玛目卡泽姆说：“你对教胞应尽的义务，是不向他隐瞒对他的今后两世有利的事。”

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15.伊玛目卡泽姆说：“在信仰安拉之后，最能促使人们接近安拉的功修是：礼拜、孝敬父母、不嫉妒、不傲慢、不显耀。”

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16. 伊玛目卡泽姆说：“我们不能说，安拉的知识来自何处？也不能说，安拉的知识是什么？因为，主即是知‘知即是主’二者毫无界限。”

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