《古兰经》——永恒的奇迹
穆圣说：“坚持神圣高洁的经典的吧）?古兰经》里记载着以往的历史，未来的信息，能判断你们彼此之间的是非曲直，能辨别真伪善恶，是哲理性而绝非戏言，抛弃《古兰经》的暴君，真主必珠之，谁舍《古兰经》而追求‘正道’真主使他误入歧途”。《古兰经》是真主坚固的准绳，灿烂的真光，英明的教诲，它完整而不遗漏，正真而不歪曲，纯真而不可疑，瑰琦绝世，百读而不厌，因为它的韵调越念越愿念（押韵），并且听起来也非常好听，连精灵听了都赞不决口。它的内容涉及之广泛，从宗教教义，到哲学、历史、地理文学、军事政治、经济，各种学科无所不及，应有尽有。被世人堪称“百科全书”
《古兰经》是科学的源泉，是永远走在科技的前沿，现代科学给人们的生活带来了极大的便利，不出门便知天下事的因特网，以前人们运用几年，甚至几十年才能做完的事，现在仅仅轻击几下键盘，就能得到圆满解决的计算机，还有汽车、火车、飞机等等，这一切早在1400年前的《古兰经》中就有所涉及，应该说《古兰经》是一盏科学的明灯，在自然科学中，《古兰经》就曾说海下有浪，当人们运用科学技术能深入到海面以下三百尺的深海中，因为光线无法穿透这个深度，所以说是绝对黑暗，我们不可能看到什么，而且，深海中海水的流量与产生的海浪都比海面上大，公元1900年初，亚力山大勒菲海洋测量人员们注意观察海水下面有一种海浪，它就象海面上的浪潮把小船打的东摇西摆，这是海洋深处发生的情况。《古兰经》中谈到在深海中的几种海浪存在与1900年所发现的情况不是正好吻合吗？“或者如深海中的重重黑暗，海浪遮盖了深海，它上面有浪，浪上边还有乌云，重重黑暗的一部分在一部分上面”。《古兰经》24：40节。
我们的交通工具的演变，从最原始的交通工具如：驼、马、骡、驴，到汽车、火车、飞机、轮船，每当一个新的交通工具诞生，必将替代旧的，我们人类社会就在这种优胜劣汰的过程中发展到现在，几千公里或上万公里的里程，仅用一天或两天的时间，就能到达目的地，为此，真主在《古兰经》中说：真主造化了马、骡、驴，以便你们乘骑和装饰，还造化你们所不知道的。《古兰经》16：8节。又说：他们有一种迹象，我使他们的子孙乘坐满载的船舶，我为他们创造象船舶那样可供骑乘的东西。《古兰经》36：42-43节。随着西方工业化革命，随之出现了蒸汽机，在此基础上又发明了火轮、火车，到后来有由内燃机逐渐发明了汽车、内燃机、飞机等，难道这些不是和《古兰经》里的预言“还造化你们所不知道的”正好吻合吗？不正是《古兰经》中所说：“我为他们创造象船舶那样可供骑乘的东西”吗？这难道是一个巧合吗？
也许有人会问，我们人类所研究或生产出来的任何一件产品是不是真主创造的一部分？汽车从甲地到乙地，只是依赖发动机工作来完成的，而这一切是人类制造出来的，它是通过燃料的燃烧，由燃烧转变成动能的，这一切的一切应该都是人类的科研成果，它与真主的创造又有什么关系呢？真主说：“你说：有知识的与无知识的相等吗？” 《古兰经》39：9节。我们在学习知识的同时也增长了我们人类的智慧，钻木取火到现在，我们人类运用真主赋予我们的智慧发现的石油，再将石油分化成可以供汽车燃烧的柴油、气油。可以供机械润滑的机油，使其更好的为我们服务。难道这些都不是真主的造化吗？
宇宙的形成，真主说：“我确已依定量而创造万物，我的命令只是快如转瞬的一句话”。《古兰经》54：49-50节。又说：“当真主创造任何万物的时候，他的事情只是说‘有’，它就有了” 《古兰经》36：81节。据《参考消息》1987年6月6日，刊登的一篇题为[揭开宇宙奥秘]的文章，说：‘大约有700多名世界上一流的科学家，正用本周时间，试图揭开宇宙奥秘，其中一位组织者说：他们可能离成功不远了，这些科学家代表二十四个国家，他们一致认为目前这一领域进行的最令人兴奋的工作就是涉及到宇宙非常远古的历史，远古到什么时候？马萨诸塞理工大学籽子物理学家，艾化古思博士认为：从宇宙创造后不到一秒钟的时间。古思认为宇宙是由大约九千克的质量膨胀到今天所能观察到的范围，宇宙的整个形成持续了不到一秒钟。真主的大能是人们难以想象的，信道的人们深信不疑。不信道的人感到奇妙无比，宇宙的创造，对真主来说不费吹灰之力，他说‘有’马上就有了。
早在1400多年前，《古兰经》就以无一伦比的文辞，独特的风格，阐述了造物主的大能和伟大。对于《古兰经》除了信仰真主的人对其深信不疑外，那些不信道的人们对接受真主启示的穆圣，就有过许多的妄言，例如：“穆罕默德是在说神话”，“他是一个疯子”等等；可是就是这样的一个疯病人在接受真主的天启仅仅一千多年的时间里，将一个热爱正义，热爱和平的伟大伊斯兰教立于世界民族之林。独占熬头。《古兰经》说：“我将在天下四方和他们自身中把我的迹象昭示给他们。进而他们就会明白，《古兰经》确是真理，真主见证万物难道还不够吗”？
应该说《古兰经》早在1400年前，刚刚下降，就对科学研究做出了纲领的论断，引导人类走近科学，研究科学，可是一些科学家几十年，甚至是几代人研究出的科研成果，当翻开《古兰经》时竟以于研究成果雷同的结果展现在他们的面前，这难道就不让他们惊叹吗？
为此法国哲学家摩里士博士在读了《古兰经》的法文译本后评论道：我敢断言《古兰经》是永久的上帝启示一位先知的最伟大的经典。它有许多的论述人类幸福生活的诗篇。比希腊哲学还要甜美，它包含着赞颂天地的造物主和荣耀仁慈的上帝，因此，科学家应视《古兰经》为一所科学院；预言家应视《古兰经》为一部大辞书；文法家应视《古兰经》为一部文学典籍；诗人应视《古兰经》为一部诗学；立法学家应视《古兰经》为一部法学全书。
《古兰经》涉及面之广，内容之宽范，文言之优美，真是堪为一部不可多得的百科全书。因此，社会越发展，科学越发达，就越能体现出《古兰经》的真理性，务实性。这里没有死的教条，而是一充满活力的伊斯兰教！
