伊斯兰倡导的家庭文明
伊斯兰倡导的家庭文明
“家庭”是组成社会的部分，你家，我家，他家共同组成一个大家--它就是社会，因此，社会学家说：家庭是社会的细胞。健康的细胞使身体健康发展，病变的细胞使身体产生一种病态，由此可见，家庭在社会中起着重要的作用，只要解决好，处理好家庭问题，社会这个大家庭才会健康、和谐、平衡发展。
因此，伊斯兰非常注重家庭文明的建设，大力倡导家庭文明是伊斯兰的主要教义之一。主要内容有如下几个方面：
一、虔诚的信仰是家庭文明的基础。
虔诚的信仰是一切文明的基础，建立在信仰基础之上的家庭是文明的家庭。因此，伊斯兰要求穆斯林以信仰的最高标准来寻求自己的意中人，继而组成一个真正的伊斯兰家庭，如果所选择的对象缺乏正信，这样的家庭充其量是建立在物欲之上的残缺家庭，因为信仰的家庭能陪伴你一生一世，它能为你在今世的生活中消灾免难，净化人性，匡正言行，并使你走伊斯兰文明之路；而那些缺乏信仰和道德修养，仅有道貌外表的人，并非是你的如意伴侣，他（她）会给你带来苦不堪言的灾难，不仅损害你今世的宗教修养，而且还损失后世的幸福生活，因此，家庭文明必须依赖于信仰，离不开信仰，因为它是文明的基础。
二、互敬互爱，情乐融融
夫妻之间互敬互爱，家庭的关系就必然情乐融融，《古兰经》说：
“真主的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相关心。”（30：21）
夫妇之间互敬互爱、互相爱悦、互相关心、互相信任是家庭文明的基础，如果夫妻彼此猜疑，同床异梦就必然给家庭生活带来可怕的阴影，最终导致家庭的分崩离析。因此，伊斯兰要求家庭中的夫妇必须互敬互爱，互相尊重，使家庭生活情乐融融。
三、男女平等，促进社会和谐发展
真主说：“有正信的人们啊！你们中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者或许胜于嘲笑者。”（49：11）
伊斯兰主张男女平等，因为男女的起源、生存及其归宿都是一样的，男人所获得的权力女人同样应该享受同等的权力，虽然在继承和见证方面与男子有所不同，但是同样体现了男女平等，这是出自于女子所承担的义务和生理上的不同。
现代社会中所出现的家庭危机、婚姻危机与那些压迫妇女、歧视妇女，甚至虐待妇女的大男子主义有关，因此，伊斯兰家庭文明非常重视男女平等，这是社会和谐发展的必要因素之一。
四、接续骨肉近亲，增强亲情关系
真主说：“你们当敬畏真主，你们常假借他的名义，而要求相互的权利的主——当尊重血亲。”（4：1）
又说：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母，优待亲戚，怜恤孤儿，救济贫民，亲爱近邻，远邻和伴侣……"（4：36）
穆圣说：“凡信主和末日的人，当尊重客人和接续血亲以及言善或沉默。”
家庭文明要求每个成员必须履行真主的命令，遵行穆圣的“逊乃”（行为方式），时常拜望骨肉近亲，虽然现在社会注重经济，人们的思想观念随着经济的发展而变化，亲情关系非常淡薄，彼此往来越来越少，但是穆斯林家庭文明要求大家定期访问、看望自己的亲戚朋友，以增加感情，唤醒人们的良知。
五、孝敬父母，兄弟团结，以和为贵
真主说：“你们当崇拜真主，不要以物配主，当孝敬父母，当优待亲戚…¨”（4：36）
父母是家庭中最为重要的成员，孝敬父母是家庭文明的保障，亦是伊斯兰优良传统美德。《古兰经》把崇拜真主与孝敬父母相提并论，可见孝敬是多么地重要。穆圣也曾谆谆教导他的教众要孝敬父母，而家庭中的孝顺父母是文明的要求之一，而在当代的一些家庭中，婆媳关系难以相处，父子关系非常僵化，出现所谓的“代沟”，也就是无法彼此之间相互理解、相互沟通，便造成这种不良现象，这种现象的出现必然导致家庭成员之间的矛盾和分歧，婆婆对待媳妇就象自己的子女一样亲切，不可歧视媳妇，也不可认为她是外来人，而媳妇对待婆婆也要象自己的亲娘一样孝敬，不可有怠慢，也不可认为彼此之间无血缘关系就轻视或不尊重婆婆。父母关系、兄弟关系要建立在相互理解，相互支持，相互尊敬的基础之上，使家庭的气氛更具亲情感，以和为贵，家庭兴旺，家庭美满，幸福和谐.
“家庭”是组成社会的部分，你家，我家，他家共同组成一个大家--它就是社会，因此，社会学家说：家庭是社会的细胞。健康的细胞使身体健康发展，病变的细胞使身体产生一种病态，由此可见，家庭在社会中起着重要的作用，只要解决好，处理好家庭问题，社会这个大家庭才会健康、和谐、平衡发展。
因此，伊斯兰非常注重家庭文明的建设，大力倡导家庭文明是伊斯兰的主要教义之一。主要内容有如下几个方面：
一、虔诚的信仰是家庭文明的基础。
虔诚的信仰是一切文明的基础，建立在信仰基础之上的家庭是文明的家庭。因此，伊斯兰要求穆斯林以信仰的最高标准来寻求自己的意中人，继而组成一个真正的伊斯兰家庭，如果所选择的对象缺乏正信，这样的家庭充其量是建立在物欲之上的残缺家庭，因为信仰的家庭能陪伴你一生一世，它能为你在今世的生活中消灾免难，净化人性，匡正言行，并使你走伊斯兰文明之路；而那些缺乏信仰和道德修养，仅有道貌外表的人，并非是你的如意伴侣，他（她）会给你带来苦不堪言的灾难，不仅损害你今世的宗教修养，而且还损失后世的幸福生活，因此，家庭文明必须依赖于信仰，离不开信仰，因为它是文明的基础。
二、互敬互爱，情乐融融
夫妻之间互敬互爱，家庭的关系就必然情乐融融，《古兰经》说：
“真主的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相关心。”（30：21）
夫妇之间互敬互爱、互相爱悦、互相关心、互相信任是家庭文明的基础，如果夫妻彼此猜疑，同床异梦就必然给家庭生活带来可怕的阴影，最终导致家庭的分崩离析。因此，伊斯兰要求家庭中的夫妇必须互敬互爱，互相尊重，使家庭生活情乐融融。
三、男女平等，促进社会和谐发展
真主说：“有正信的人们啊！你们中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者或许胜于嘲笑者。”（49：11）
伊斯兰主张男女平等，因为男女的起源、生存及其归宿都是一样的，男人所获得的权力女人同样应该享受同等的权力，虽然在继承和见证方面与男子有所不同，但是同样体现了男女平等，这是出自于女子所承担的义务和生理上的不同。
现代社会中所出现的家庭危机、婚姻危机与那些压迫妇女、歧视妇女，甚至虐待妇女的大男子主义有关，因此，伊斯兰家庭文明非常重视男女平等，这是社会和谐发展的必要因素之一。
四、接续骨肉近亲，增强亲情关系
真主说：“你们当敬畏真主，你们常假借他的名义，而要求相互的权利的主——当尊重血亲。”（4：1）
又说：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母，优待亲戚，怜恤孤儿，救济贫民，亲爱近邻，远邻和伴侣……"（4：36）
穆圣说：“凡信主和末日的人，当尊重客人和接续血亲以及言善或沉默。”
家庭文明要求每个成员必须履行真主的命令，遵行穆圣的“逊乃”（行为方式），时常拜望骨肉近亲，虽然现在社会注重经济，人们的思想观念随着经济的发展而变化，亲情关系非常淡薄，彼此往来越来越少，但是穆斯林家庭文明要求大家定期访问、看望自己的亲戚朋友，以增加感情，唤醒人们的良知。
五、孝敬父母，兄弟团结，以和为贵
真主说：“你们当崇拜真主，不要以物配主，当孝敬父母，当优待亲戚…¨”（4：36）
父母是家庭中最为重要的成员，孝敬父母是家庭文明的保障，亦是伊斯兰优良传统美德。《古兰经》把崇拜真主与孝敬父母相提并论，可见孝敬是多么地重要。穆圣也曾谆谆教导他的教众要孝敬父母，而家庭中的孝顺父母是文明的要求之一，而在当代的一些家庭中，婆媳关系难以相处，父子关系非常僵化，出现所谓的“代沟”，也就是无法彼此之间相互理解、相互沟通，便造成这种不良现象，这种现象的出现必然导致家庭成员之间的矛盾和分歧，婆婆对待媳妇就象自己的子女一样亲切，不可歧视媳妇，也不可认为她是外来人，而媳妇对待婆婆也要象自己的亲娘一样孝敬，不可有怠慢，也不可认为彼此之间无血缘关系就轻视或不尊重婆婆。父母关系、兄弟关系要建立在相互理解，相互支持，相互尊敬的基础之上，使家庭的气氛更具亲情感，以和为贵，家庭兴旺，家庭美满，幸福和谐.
