生活陋习可以在斋月里改正

每个人都可能有某种饮食方面的陋习﹐吃喝的习惯不符合卫生﹐或者有碍健康﹐或者某种不良嗜好和习惯﹐譬如对某种不健康的饮食上了瘾﹐成为那种饮食的奴隶。  当然﹐凡是发现有不良饮食习惯的人﹐都希望改正﹐不但为了省钱﹐更重要的是为了健康着想﹐也可以改善人际关系﹐让别人不要讨厌自己。

改正某种习惯﹐可不容易﹐纵然主观上下了决心﹐也曾努力过﹐但成效甚小﹐反反复覆。 有人说﹐戒烟很容易﹐一个人在一年之内有十次戒烟的经验﹐每次都以失败而告终﹐还是一个大烟筒。  改变陋习﹐确实须从个人主观努力着手﹐如果借助于外来的环境和影响﹐成功率就高出数倍﹐很有可能一举成功。  穆斯林在斋月里的功修﹐就是一个最能见效的外助力﹐帮助我们实现改正陋习的规划和理想。 

 饮食的陋习多种多样﹐如饮酒﹑吸烟﹑吃零食﹑喝浓茶或咖啡﹐习惯性对摄入某种刺激性的饮食﹐对肠胃产生了定时反应﹐例如消化液中对接收那种嗜好饮食的期待﹐就是“瘾”力发作的时候﹐机体很难熬。 守斋戒的人﹐决心很大﹐要求很严﹐从黎明前到日落时﹐滴水不沾﹐粒米不进﹐因为斋戒是发自内心里对真主的敬畏和惧怕﹐必须忠诚老实。  那么﹐这个精神力量就是克制机体难熬时的强大生力军﹐使自己的意志坚强起来﹐战胜艰难感受和身体的煎熬。

以吸烟为例﹐这是最常见的“上瘾”﹐如果吸烟的习惯可以克服﹐那么对其他陋习的纠正也应当有信心了。  医疗科学家确信﹐每天吸食一盒香烟的人﹐一年中在他的肺叶上积累了两小杯的焦油。烟叶的焦油中含有尼古丁﹐刺激肺叶渴望吸食更多的烟﹐压低刺激性﹐就是“过瘾”的效果。  如果连续三十天停止吸烟﹐肺叶上积存的尼古丁逐渐减少﹐刺激功能也相应会降低。 一个月的斋戒﹐在开头的几天﹐实在难熬﹐但到了一个月结束时﹐难熬的程度有明显的降低﹐这说明﹐刺激性减弱了﹐而且精力旺盛。  这是关键时刻﹐只须再努一把力﹐不再复旧﹐彻底戒烟可以大告成功。

根据美国心理学会公布的资料﹐戒烟如此﹐对于其他陋习也是同样的原理﹐所以任何陋习都能解除﹐只须有坚强的毅力和决心。 斋月可以起到重大的辅助功能﹐走向健康饮食习惯的成功之路。 斋月里白天长时间停止饮食﹐是肠胃的净洗过程﹐有利于体内排毒﹐如尼古丁﹑咖啡因或酒精。  晚上开斋的时候一到﹐又饥又渴﹐穆斯林习惯斋月必备的清水和蜜枣﹐是空腹第一进食的最健康食品。  礼拜之后﹐开始正餐﹐大快朵颐﹐比平常多倍地感受到饮食的美味﹐这时对小小嗜好已位于第二﹐不很重要了。足餐饱饮之后﹐想起来那些嗜好﹐如果再坚持一把﹐可以把瘾头压制一下﹐做过泰勒威拜功﹐身体已经很累了﹐最大的需要是睡觉休息﹐不给嗜好魔虫一点机会。

 除了饮食和吸烟﹐现代人还患有一种新式嗜好 ---- 看电视。根据国外家庭生活调查﹐一般的家庭每天看电视时间超过六个小时﹐心理学家把长时间看电视比作是自身虐待或摧残行为﹐不但远离了亲朋好友﹐疏忽了工作和学习﹐而且引来各种现代“电视病”。

平常日子里﹐下班回家﹐妻子在厨房里忙碌﹐男子汉们无所事事﹐只有瞪着两只眼睛看电视。斋月里﹐作息时间要做重大调整﹐看电视的时间应当主动减少﹐更加精选自己所喜好的少数节目﹐其他一切都免了﹐也可以让上学的孩子多学习﹐早睡觉﹐全家安宁。  也有许多穆斯林家庭﹐斋月里创造无电视月﹐切断电源﹐关闭电视一个月﹐改变一下生活方式﹐告诫自己不要把电视变成癖习的顽症﹐成为电视奴隶。

假如没有斋月﹐一年四季一个模式过日子﹐如同空中直达飞行﹐没有停息﹑思考和调节的机会。斋月向穆斯林提供了这样一个机会﹐每年之中有一个月﹐回顾过去的一年﹐思考﹑检讨﹑反省﹑调整﹑忏悔﹐改正生活陋习﹐可以提高生活的质量﹑人性的道德﹑社会关系和信仰觉悟。

每年的斋月﹐如何取得最大的收获﹐从饮食和习惯方面可以最后总结出几条经验﹐供同胞们参考﹕

**** 目标明确﹐改正陋习﹐如吸烟﹑饮酒﹑喝浓咖啡或浓茶﹔

**** 吃健康食品﹐多喝清水﹐停止各种有添加剂的软饮料﹔

**** 多吃水果和蔬菜﹐少吃肉﹑甜食和重油食品﹔

**** 开斋时吃蜜枣﹐喝清水﹐做完昏礼开始正餐﹔

**** 保证充足睡眠﹐控制电视节目﹔

**** 提高精神战斗力﹐鼓足勇气克服癖好﹐改变陋习﹐加强社会友谊。