欢度斋月的塞尔维亚穆斯林

塞尔维亚共和国就是原南斯拉夫的一部分﹐南斯拉夫在1990年代解体﹐从中有四个国家获得独立﹐塞尔维亚共和国在2006年确立﹐以贝尔格莱德为首都。  生活在今日塞尔维亚国内的穆斯林﹐由多民族组成﹐主要有阿尔巴尼亚族﹑穆斯林族和波斯尼亚组﹐人口大约五十万﹐在塞尔维亚依然是少数民族。   在欧洲两次世界大战﹑南斯拉夫统治时期和1990年代内战期间﹐穆斯林饱受种族压迫和战争煎熬。  今天出现的和平局面﹐好像漫长的黑夜刚刚过去﹐拨开乌云见到了青天﹐所以﹐穆斯林社会在过去的一个世纪里从来没有像今天这么太平。  穆斯林民众的喜悦心情﹐得以在尊贵的莱麦丹月中充份表现。 特别是在穆斯林人口集中的区域﹐如与黑山共和国接壤的桑扎克地区﹐那里的斋月﹐白天特别冷清﹐成为斋月夜市的时节。

一场浩劫过后﹐人人感受到深厚的穆斯林民族之情﹐如今有了信仰自由﹐穆斯林彼此认同是一家人﹐尤其在斋月里﹐当人们涌向清真寺时﹐无比亲切友好。  两次世界大战期间﹐穆斯林是受迫害的民族﹔在南斯拉夫时期是被改造和清洗的民族﹐伊斯兰信仰受到歧视和侮辱﹔内战时期波黑穆斯林遭到种族大屠杀﹐殃及整个巴尔干半岛的穆斯林小区。

艾萨德?扎伊莫维奇今年45岁﹐是银行职员﹐对德国通讯社记者说﹕“艰难的日子刚刚过去﹐给我们穆斯林带来的教训是对团结的渴望。”  今年斋月﹐穆斯林坚守斋戒的人数特别多﹐在塞尔维亚城乡穆斯林的小区和村庄﹐有很明显的斋月气氛。  所有地方的清真寺一到了晚间﹐人满为患﹐拥挤不堪﹐一直到深夜都有许多人在礼拜和祈祷。  扎伊莫维奇说﹕“这代表了我们穆斯林民族的觉醒。”

他说﹐在基督教人口密集的城市﹐如贝尔格莱德和波德戈里察﹐人们对穆斯林开始了尊重﹐甚至有许多基督教徒也跟随穆斯林守斋戒。  穆斯林有多民族组成﹐如波斯尼亚人﹑阿尔巴尼亚人和其他民族的穆斯林﹐互相不以种族区分﹐在外人看来他们是一个家族﹐统称他们是“波斯尼亚人”。  不论在学校﹑市场﹑工作单位或清真寺﹐不同民族的穆斯林没有任何隔阂﹐互相认同﹐团结一心﹐互相尊重和礼让。

贝尔格莱德的穆夫提(大伊玛目)穆罕默德?尤素夫斯帕奇对记者说﹕“我们从困难中走来﹐过去付出了过多的代价。”    前共产党的南斯拉夫解体后﹐发生了一系列内战﹐例如1992年的波斯尼亚战争﹐如果说尸横遍野血流成河﹐不为过份。 南斯拉夫的分裂﹐是一个流血和痛苦的过程﹐在1992年至1995年之间﹐至少有二十万人死于战火﹐数百万人被迫流离失所﹐流亡国外。  在那场残酷的内战期间﹐许多地方穆斯林都是遭到种族灭绝的对象﹐至少有两万名穆斯林妇女遭到有组织的强奸。

连年的战争﹐在战争中穆斯林遭到空前绝后的困难﹐今天是从血泊中站立了起来的一个有伊斯兰信仰的民族﹐所以﹐全体穆斯林都认识到只有坚持信仰﹐团结一致﹐穆斯林才能生存下去。   斋月里﹐穆斯林喷发着强烈的民族感情﹐他们夜间起床祈祷﹐走进清真寺去﹐宣泄强烈的感情﹐感谢真主的恩典﹐和平终于来到了﹐穆斯林享有一个世纪以来难得一见到自由生活。

尤素夫斯帕奇穆夫提说﹐穆斯林对自己的信仰动摇过﹐当年看着外人怀着深刻的仇恨焚烧一座又一座的清真寺﹐穆斯林们都成了麻木不仁的旁观者﹐无动于衷。  清真寺毁灭了﹐我们穆斯林民族被分裂了﹐这是敌人的阴谋诡计﹐这是今天才有觉悟的认识。  他说﹕“穆斯林的觉醒从1990年代末期才开始﹐从那以后﹐日子越来越好了。  感赞真主的恩典和教训。”