马云福回顾中国穆斯林的漫漫“解经”路

    中国拥有两千多万穆斯林。在中国社会急速发展与变革之际，穆斯林的生活如何与国家的发展同步，受人关注。

     十多年来，中国穆斯林在“解经”和讲“新卧尔兹”的引导下，正与国家的发展一起前进。中国伊斯兰教教务指导委员会负责解经工作的副主任马云福日前接受记者专访时，回顾十年“解经”路，他颇有心得。

     “解经是为了与社会发展相适应”

     “卧尔兹是阿拉伯文的音译，是劝导的意思，是用《古兰经》和圣训的内容劝说穆斯林大众要做善事，不做坏事，也就是劝善戒恶之意”，马云福介绍说，中国的阿訇在每周五、每个伊斯兰教节日都要向穆斯林讲卧尔兹，进行劝导，让人行好事，不作恶。

     在中国，阿訇讲卧尔兹至少已有几百年历史。“但是原来的卧尔兹，内容陈旧、悲观厌世的比较多，引导穆斯林积极向上、参与社会建设的内容比较少”，马云福说，中国社会正飞速发展，卧尔兹也要反映这样的潮流，“基于这个原因，中国伊协教务部成立之后，一九九五年就举办了全国《古兰经》诵读比赛，一九九六年举办了全国卧尔兹演讲比赛，一九九七年再办全国《古兰经》诵读比赛，就这样延续下来，每隔一年举办一次全国性卧尔兹演讲比赛和一次《古兰经》诵读比赛”。

     根据马云福介绍，参加卧尔兹演讲比赛的阿訇逻辑思维要好，引用古兰经、圣训不能引错，口才要好。“但是内容很重要”，马云福说，演讲所讲卧尔兹必须是积极的；要以两世观为指导，不能只讲后世不讲今世，或者只讲今世不讲后世，而是要劝导穆斯林追求两世吉庆。

     经过几年的成功尝试，中国伊协决定把讲新卧尔兹活动组织化、系统化、规范化，提出了“解经”工作的设想，即建立权威的教义解释组织，动员和组织国内高水平的伊斯兰教著名人士，结合中国实际情况对伊斯兰教经典进行深入研究，编写讲经(即讲卧尔兹)范本，并在全国各族穆斯林中普遍推广。

     中国伊协在二00一年成立中国伊斯兰教教务指导委员会。马云福介绍，教务指导委员会成立后，为了针对当代中国穆斯林在宗教生活和社会生活中遇到的问题，作出既符合教义、教规精神，又符合时代发展的阐释。