第四十一章 哈密默赛济代
奉普慈特慈安拉之名
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时间:2009-11-13
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我来说两句
1、哈、密默。
2、降自普慈特慈的主,
3、阿拉伯文的古兰经,它的文词为着有知识的民众受了分析,
4、在报喜信,传警告着。他们的多半避而不闻。
5、他们说:(我们的心于你所唤导的是在被遮中。我们重听,我们彼此间有一个幔帐。你去工作吧!我们是一定要工作的。)
6、 你说:(我只是和你们一样的人,我所得到的启示是:你们的主是独一受拜的,你们要一直的倾向他,求他饶恕。
7、不施天课且不信后世的拜偶像的人有祸了。
8、归信并作善举的人,可获无间断的报酬。)
9、你说:(你们不信那在两日里造地的主,你们为他拟同等的吗?)这是调养众世界的主。
10、他在地上造化了高山,并在那里降下福庆,更在完全的四天内为着一般需求的人规定了它的给养。
11、他又倾向烟雾的天,他对天地说:(你俩顺服或委屈着来吧!)天地说:(我们顺服着来了。)
12、他就在两日内造齐了七天。他在每一天上发布关于它的命令。我以星辰装饰了至近的天,并加以保护。这是优胜深知的主的定夺。
13、如果他们远避了,你就说:(我已把烈刑,就像啊代、赛母待的烈刑,警告你们了。)
14、那时候,列使自他们前后到来,说:(你们莫要拜安拉以外的)他们就说。)假若我们的养主意欲——了,他必降下天使。我们不信你们的使命。)
15、阿代,瞥在地上背义着高傲,说:(谁是比我们力量坚强的,)他们岂未看见那造化他们的安拉,就是比他们力量坚强的吗?他们不承认我的表征;
16、而后我在不幸的几日内向他们发出暴风;为的是教他们在今世尝试辱刑。后世的刑罚实是至侮辱的,他们不复得到相助。
17、 我曾引导赛母待了:但是他们在正道上选择了盲昧,所以他们由于自所作过的遭受辱刑的惩治了,
18、我解救了众归信并且敬畏的人。
19、当那一日,安拉的仇敌集至火狱,均被排列起来。
20、待至他们来到的时候,他们的耳、眼、皮。作不利于他们的见证。
21、他们对自己的皮说:(你们为什么作不利于我们的见证呢?)他们说:(那教万物发言的安拉令我们发言了。他在前次造化你们了,你们将被归返于他。
22、你们的遮掩 原不是为着自己的耳、眼、皮,作不利于你们的见证,而是你们揣度安拉不知道你们所作的许多。
23、这是你们对于养主所想象的那种揣度。他使你们堕落,而致你们归为伤折的。 )
24、如果他们忍耐了,火就是他们的居处。若是他们求赦了,他们不获赦免。
25、 我为他们安置了一般同伴,且为他们装饰了以前以后的。(关于罪刑的)话对于他们,连同以前过去的镇呢和人类已竟决定了。他们原是伤折的人。
26、不信的人说:(你们不要听这古兰,你们于中胡乱吵杂!希望你们获胜。)
27、我必教不信的人尝烈刑,我必依他们的作为把最丑恶的还报给他们。
28、这火狱是安拉的仇敌的报应,他们在那里获得永居的第宅。因着他们不承认我的表征而施行惩罚。
29、不信的人说:(我们的养主啊!你把诱我们迷误的那两般…… 镇呢和人类观给我们,我们将其置在脚下,而使其归为最卑下的。)
30、 的确,一般声称我们的养主是安拉而且坚定的人,天使降临他们,(说:)你们莫骇怕,莫忧愁,你们因着所许给的天园喜乐吧!
31、我们是在今生并在后世爱喜你们的。你们在那里享受心所爱欲的;你们在那里享受自所想望的。
32、出自多恕特慈的主的路筵。
33、什么人是比唤导至安拉并作善举,且称:我是顺服者一类的人,尤为言语最佳的?
34、善恶不相等。你用最善的行为报答(罪恶)吧!若然,你和他彼此间有仇的那个人,突然好似一个挚友。
35、接受它的人只是忍耐的;接受它的人,只是有大福分的。
36、若是出于恶魔的诱惑鼓动你了,你就以安拉求护吧!他实是能见的,深知的。
37、 夜昼日月,是属真主的表征。你们莫拜日月,你们当拜那造化这一切的安拉, 如果你们只给他作奴的时候。
38、若是他们高傲了,在你养主御前的那一切,夜昼赞主清净,并不厌烦。
39、你看见地是枯干的,我把水降在它上的时候,它就发动,生长起来,这也属于他的表征。那使地再生的主,一定是复活死者的。他实是全能于万事的。
40、对我的表征偏颇的人;他们瞒不过我,被投在火狱的人是至优的?或是那在复生日安然来到的人呢? 你们任便去作吧!他看得见你们所作的。
41、当得到教戒时候不肯归信的人,……它实是高贵的经典。
42、前后概无虚妄。降自明哲受赞的主。
43、对你所说的,不外是对你以前列使所说的。你的养主实是掌饶恕的,掌痛刑的。
44、设若我降它为外国语的古兰了,他们必说:(何不分清它的文词?岂可外国语的而归阿拉伯人呢?)你说:它是引导并医治众穆民的。不信的人重听,是他们盲然不解的。这般人是从远处受人呼喊的。
45、我确把经典降给母撒,但是有人对它起争议了。设非你养主的话在先,一定就在他们中间判定了。他们确在对它不安的疑惑中。
46、作善举的人则利他自身。为恶的人则害自身。你的养主绝不是迫害众仆的。
47、知复生日惟归到主上。所出自茎衣的一切果实、女子怀妊、产生,无一不是依他知道的。
当那一日,真主晓谕他们:(我的诸匹偶哪里去了?)他们说:(我们禀告于你了,我们绝无一见证的。)
48、 他们从前所呼求的不在了。他们确信自己无一逃脱。
49、人类不厌于求福。他若遭祸了,遂就绝望,不再希冀。
50、我若教他在遭难以后尝我的慈惠了,他必定说:(这是我应该得到的。我不以为复生日将要成立。设我得以回到养主了,我必在他御前蒙得好处。(我必对于不信的人解明他们所作过的;我必教他们尝重刑。
51、人要蒙我施恩的时候,他就扭转而避在一旁。一旦遭患,就有多的祈求,
52、你说:(你们看出来了吗?如果那是从安拉上来的,你们且不信它,什么人是比这处在遥远反抗的人更是迷误的。)
53、我即将把我在各方面,并在本地方的种种表征观给他们,终至他们明白那是真的。你的养主是见证万事的,这还不使他们满足吗?
54、须知他们对于看见养主上是在疑惑中,须知真主是尽悉万事的。