圣妻是信士之母

　　圣妻是信士之母

　　们学习和借鉴的伟大榜样，跟随先贤足迹的信士真幸福啊！我见证先知穆罕默德是主的仆人和精选使者，满月是他的额头，在他欢喜时照亮一切，大海是他的右手，在人们有求于他时他会毫不吝啬地施与，愿主赐福安于他和圣洁的圣裔、圣妻们，赐福安于廉洁优越的圣伴及其追随者们，直到清算之日！

　　正信的同胞们啊！

　　我嘱告你们和我自己，要敬畏审判一切的主宰 — 安拉，敬主是每个忏悔者的祷言，是天秤立算之时，仆民脱离灾难的救生圈。主说：“你们无一不进火狱，那是你主的必然判决！然后，我拯救那些敬畏者，而将不义者弃在火狱中屈膝跪伏。”（19 ：71－72）

　　以你寿命起誓！如果人埋于地下 住宅和财富毫无用处

　　保持对主的敬畏之心吧！ 以便你能脱离其惩罚

　　各位教胞：

　　了解圣妻们的事迹，是信士的一大幸事！她们生活在降示古兰经的最高贵时代，古兰经中对她们的赞扬，使她们的尊严和地位得到了提升：“先知的妻室们啊！你们不像一般平常妇女，如果你们敬畏安拉%26#8226;%26#8226;%26#8226;”（33 ：32）她们是信士之母，是万圣终结者的妻子，是吉祥伟大的圣妻们。

　　（1）圣妻之首，是聪慧虔诚、出身高贵、美貌卓越的海蒂杰%26#8226;冰乎外来德（主喜爱之），她天生仁慈正义、典雅高贵、廉洁高尚，麦加的妇女们称她为：“塔黑莱”（纯洁的人）。在她家里出现了伊斯兰，她是伊斯兰人民中第一个归依的人。伊本%26#8226;艾希尔（主怜爱之）说：“海蒂杰是穆斯林公认的安拉造就的第一个伊斯兰人，没有任何人能比她更优先。”在传教初期，每当遇到巨大困难和遭受敌人迫害时，先知非常忧愁。她对先知充满了同情，常提一些中肯的意见，先知也向她倾诉自己的苦恼，和她一起排忧解难。

　　先知（福安）评价她说：：“在人们否认我时她归依了我，在人们不信我时她相信了我，在人们侵犯我时她用自己的财产维护了我，至尊主没有让别的女人而让她给我生养了孩子。”（阿依莎传述《艾哈迈德圣训集》）她对丈夫极度忠诚，先知所有的孩子除了伊卜拉欣以外，都是她所生的。她修养极高，美德极多，从未跟先知顶过嘴，也从未与先知发生过争执。先知说：“伽伯利天使来对我说：‘你给她报喜，天堂里有一座用空心珍珠做的高雅幽静的竹园是属于她的。’”（艾卜胡莱勒传述《两大圣训集》）苏海里（主怜爱之）解释说：“之所以用天堂的竹园给她报喜，是因为她从没有对先知大声讲话，从没有给先知添过麻烦，从未吵扰过先知，也从未伤害过先知，她在主跟前是满意者和被中意者。”先知说：“伽伯利天使对我说：‘如果海蒂杰来你跟前，请你对她道主和我的祝安。’”（艾卜胡莱勒传述《两大圣训集》）伊本甘义目（主怜爱之）说：“她就是其它女人无从知晓的美德的化身。”

　　（2）伟大先知（福安）的妻子之一阿依莎%26#8226;冰艾卜拜克尔（主喜爱之），出生在敬主诚信之家，生长在书香门第，安拉赐予了她绝顶的聪慧和过人的记忆力。伊本%26#8226;凯希尔（主怜爱之）说：“在其它民族中没有像阿依莎那样的人，她有着惊人的记忆力、渊博的知识、雄辩的口才和敏捷的思维，她精通教律、背诵诗歌、领悟教法知识。”载海比（主怜爱之）说：“她绝对是伊斯兰人民中最精通教法的人，在穆罕默德的民众甚至全人类的妇女中，我不知道还有比她更有知识的女性。”她的美德和美貌超越群芳，先知说：“阿依莎胜过其它女人，犹如‘塞黎得’胜过其它食物。”（艾乃斯传述《两大圣训集》塞黎得，是一种阿拉伯肉汤泡馍））

　　安拉考验自己喜欢的人，考验其心中的信仰程度，她在十二岁时，曾被谣言所诬陷。她回忆说：“我一直哭，一眼未合，眼泪从没有间断过，我父母甚至担心会哭断我肝肠。”伊本%26#8226;凯希尔（主怜爱之）说：“那一次灾难对她打击太大了，直到她哭干了眼泪，再也哭不出一滴眼泪时，安拉对她降下了怜爱，降示了有关她清白的十段永久诵念的经文，使她声名鹊起，地位突升，使她年纪轻轻就有了贞洁的名声，主见证了她是节妇之一，并许诺她会获得主的赦免和优厚的给养。”她一直熬夜守候在我们的先知身旁尽心服侍，直到先知在她的屋里和值夜里，头枕在她的胸怀里去世归真。

　　各位信士教胞：

　　（3）心地纯洁的扫黛%26#8226;冰载目阿（主喜爱之），是先知在圣妻海蒂杰去世后续弦的第一位夫人，他与先知独立生活了约三年时间。她秉性高贵敏慧、内心纯洁善良，她将自己的值日慷慨送给阿依莎，以慰藉先知和博取主的喜悦。

　　（4）处事果断、常守斋功的哈福赛%26#8226;冰欧麦尔%26#8226;本罕塔卜（主喜爱之），生长在弘扬正教和彰显真理的家庭，她家有七个人参加了白德尔战役。

　　（5）慷慨施财的宰乃卜%26#8226;冰乎载麦%26#8226;黑俩林耶（主喜爱之），是个勇于奉献、热心慈善的人，她在先知身边生活了两个月后归真了。

　　（6）广积善德的迁士温目哈比拜 — 拉目莱%26#8226;冰艾卜素夫扬（主喜爱之），是众圣妻中与先知血统最近的人，也是收聘礼最多、离娘家最远的人。在她为信仰逃到埃塞俄比亚时，先知与她缔结了婚约，由埃塞俄比亚国王奈贾希（主喜爱之）替先知给她下了聘礼，并给她准备了嫁妆。

　　（7）吃苦耐劳、腼腆羞涩的温目赛莱麦 — 杏德%26#8226;冰艾卜伍曼耶（主喜爱之），是早期迁士之一。当她和丈夫艾卜赛莱麦（主喜爱之）一起准备迁往麦地那时，她的族人强行将她与丈夫和孩子隔离开，她回忆说：“我每天早晨去坐在干河道上哭，一直哭了将近一年，他们才对我有所同情，把孩子归还给了我。”她对主的信念坚定不移，她的丈夫艾卜赛莱麦（主喜爱之）离开她后归真了，她说：“我要求了先知的祈祷。”安拉以先知作她的丈夫而补偿了她。

　　（8）穷人之母 — 宰乃卜%26#8226;冰杰赫希（主喜爱之），是先知的表妹，安拉无需证婚人便以天经明文将她嫁给了先知：“当载德与她离异时，我把她婚配给了你。”（33 ：37）阿依莎传述：“宰乃卜曾向圣妻们夸耀说：‘你们的婚姻是家人作主的，而我的婚姻是七重天之上至尊的安拉作的主。’”（《布哈里圣训集》）她与先知的婚姻，是对穆斯林妇女的一大今世福分，因为就在先知与她结婚后，有了妇女戴头巾以保护尊严和贞洁的规定。阿依莎（主喜爱之）评价她说：“我没有见过比宰乃卜教门更虔诚的人，她是对安拉最敬、说话最诚实、最体恤骨肉、最慷慨施舍的人。”

　　（9）修士珠外丽亚%26#8226;冰哈利斯（主喜爱之），是穆斯塔里格人，其父是部落首领，她是个于己于家人都有福的人。阿依莎评价她说：“我没见过比她对族人更有福的人，她是一个常拜主和顺主的人。”她常在屋里礼拜念祷词，一念就是半天。