大马士革清真寺历史的见证
有的时候﹐“看景不如听景”﹐这话不错﹐因为传说中的历史遗迹﹐到现场一看﹐往往平淡无奇﹐徒有虚名。 但也有的时候﹐有些历史奇迹﹐非语言所能表达﹐不到现场确实是无非想象到的那种神奇境界。 例如大马士革清真寺﹐不愧为伊斯兰文明的一块建筑瑰宝﹐从古到今﹐到现场观看者无不惊叹不已。 这座清真寺﹐初建于伍麦叶王朝瓦立德哈里发时代﹐另一个名称是伍麦叶清真寺。 从公元705年以来﹐直到今天﹐那里一直是穆斯林礼拜和讲解《古兰经》的神圣场所﹐一千多年来从那里传播的只有一个信息﹕做一名优秀的穆斯林。 2004年从大马士革清真寺发出一条新闻﹐进入全世界媒体网络﹐让世人得知﹐在古城大马士革有一座穆斯林感到骄傲的大清真寺。 那一天﹐罗马教皇保罗二世﹐跟随着叙利亚大穆夫提﹐脱鞋进入清真寺内的殿堂﹐两人肩并肩向造物主共同祈祷世界和平。
在清真寺的庭院中﹐向南面看﹐是麦加的朝向﹐凯旋式拱形大门之内﹐有四个精致的大理石半圆形凹壁﹐庭院东西两边是长廊﹐有高高的圆顶。 站立在庭院中心﹐任何人都会感到渺小﹐四面整齐﹑威严的建筑群﹐显得格外宏伟高大。 在殿内立柱和墙壁的洁白大理石上﹐镶嵌着黄金﹑宝石和贝壳的拼图﹐参观者无不赞叹古代工艺精湛的穆斯林﹐倾注了他们心中对这座清真寺的崇敬和爱慕。 站在大殿内﹐身在高赞真主轰鸣声音的回荡中﹐感觉到这个声音向天空发射出去﹐围绕地球而转﹐与五大洲所有清真寺传出的赞主声发生共鸣﹐从摩洛哥到西班牙﹐跨洋去美洲﹐从太平洋上的印度尼西亚传到亚洲中国﹐取道中亚返回阿拉伯﹐在太阳底下浑然一片。
大马士革清真寺是对外开放单位﹐是叙利亚古老土地上的历史见证﹐吸引世界各国旅客参观﹐让各种信仰的人进入这古老的清真寺﹐看看今天穆斯林的礼拜﹐他们是一千多年前留下的身影。 参观的人﹐排成队默默地鱼贯而行﹐也没有人解说﹐但人人看在眼里﹐心里明亮。 礼拜的人不是化妆表演﹐也不是仪仗队﹐他们是穆斯林的后代﹐同他们祖先一样崇拜真主﹐一丝不苟﹐证明伊斯兰代代真传﹐永葆青春。 高耸的正殿大圆顶﹐高高在上﹐两边的偏殿向左右展开﹐宛若一只展翅的雄鹰。
大马士革是人类文明最早的城市之一﹐优美的自然环境﹐早期的阿拉姆族选择了大马士革建造城市。 这座清真古寺座落在一片神圣的地基上﹐那里原来有一座建于公元前三千年的古庙﹐庙内有各种神像﹐以哈达德(Hadad)为最高天神﹐两河流域的人们到这里来顶礼膜拜。 后来在公元一世纪﹐罗马人把大马士革的天神请到了罗马﹐改名为朱庇特﹐封为诸神之王。 罗马皇帝命令叙利亚总督监工﹐在公元193年至211年之间﹐重塑神像﹐维修祖神庙。 但是﹐四世纪的罗马朝廷决定借用基督教为全帝国统一意识形态的国教﹐使徒们在政府资助下在帝国各地建造基督教堂﹐位于大马士革圣地上的祖神庙被贬低了地位﹐熄灭了香火﹐379年改建为圣约翰洗礼大教堂。 圣约翰大教堂礼拜上帝和耶稣基督二百五十年﹐叙利亚的罗马统治者政治腐败﹐在战场上输给了南方的穆斯林。
阿拉伯军队636年破城而入﹐把罗马人赶回了欧洲老家。 在公元708年至715年期间﹐当政的瓦立德哈里发命令在原圣约翰教堂地基上建造一座以后永远不会被超越的宏大清真寺﹐其规模就是我们今天所看到的这个样子。 大马士革总督同当地基督教会长老们谈判﹐他们同意了交换条件﹐让出圣约翰地基﹐可以得到在老区内其它地方四座新建教堂给予补偿。 大马士革清真寺建成之后﹐一千多年间安然无恙﹐但在1893年遭到一场大火﹐火灾之后奥斯曼帝国拨款重修主殿﹐精雕细刻﹐保持原来的庄严豪华风貌。
大马士革清真寺确立了清真寺建筑的结构模式﹐成为世界各地穆斯林建造清真寺的样板﹐形成世界上所有的清真寺布局大同小异。 在这座清真寺建筑组合中﹐有许多趣闻轶事﹐例如它有三座形式不同的唤礼塔﹐每座塔都有典故。 名为盖特贝的塔﹐增建于十五世纪﹐是模仿开罗艾资哈尔清真寺的宣礼塔的多面型样式﹔先知尔撒塔﹐据说是根据圣训预言﹐先知尔撒将在那里从天堂下降再现人间﹔第三座塔是以先知叶海雅命名。 因为﹐那里原是一座以圣约翰命名的基督教堂﹐圣约翰在《古兰经》中的名称是先知叶海雅﹐建立这座宣礼塔以纪念那里曾经有先知命名的基督教堂。 在寺院中﹐有一间先知穆圣直系外孙侯赛因贤人纪念厅﹔还有战胜十字军的穆斯林英雄萨拉哈丁陵墓。
在与大马士革清真寺有联系的古人中﹐这两位先贤最是值得纪念的人。 一位是命令建造这座清真寺的哈里发瓦立德﹐他是先知穆圣亲传弟子﹐在改朝换代之后﹐坚持伊斯兰治国精神﹐这座大清真寺就是他历史功勋的见证。 另一位是﹐安息在寺院内的穆斯林历史英雄萨拉哈丁﹐他战胜了欧洲基督教十字军﹐解放了巴勒斯坦﹐收复了圣城耶路撒冷﹐并且实行宽容政策。 在破城而入都城耶路撒冷之后﹐他宣布优待俘虏﹐善待投降的十字军﹐帮助他们安全登船返回欧洲祖国。 对于曾经受到欧洲十字军迫害和驱逐出境的耶路撒冷犹太人﹐他命令部下一律欢迎他们返回自己的家园。
大马士革清真寺﹐本身就是一座伊斯兰文明历史博物馆﹐在那座清真寺的建筑上﹐人们可以看到公元八世纪的建筑水平﹐也可以看到古代埃及建筑的特色和十八世纪土耳其奥斯曼建筑艺术。 那座清真寺﹐也是一部人类宗教发展史﹐从原始社会的多神崇拜﹐进步到信仰唯一真神的基督教﹐最后发展成为伊斯兰的神圣殿堂﹐信仰“万物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者”基本信条。 今天的大马士革清真寺﹐是中东地区少数对外开放的古老清真寺﹐每年接待数以万计的各国旅客﹐其中有许多高贵的客人﹐如教皇保罗二世﹐证明穆斯林的清真寺对任何人都宽容和开放。
在人类文明最古老的土地上﹐大马士革清真寺见证了历史﹐也见证了人心的信仰变化。 大马士革所处地理位置很特别﹐面朝阿拉伯大沙漠﹐背靠地中海﹐古代的公路纵横交叉穿过这座古城﹐连同四面八方的文化。 大马士革曾经是国际商贸中心﹑文化交流中心﹑宗教变革中心﹐一千四百年来伊斯兰坚如盘石﹐永远屹立在亚欧非三大洲交接点这座繁华的城市中。 南来北往东征西讨的许多将军﹑武士﹑国王和皇帝们﹐城头频繁更换大王旗﹐但是大马士革清真寺中赞颂真主的声音和崇拜真主的拜功没有一天停止过﹐以后将永远继续下去﹐直到永久。 《古兰经》说﹕“不信道者或许要希望他们原是归顺的。 你听任他们吃喝玩乐吧﹗ 你听任他们受希望的诱惑吧﹗ 因为他们不久就会知道的。”(5﹕2-3)
在清真寺的庭院中﹐向南面看﹐是麦加的朝向﹐凯旋式拱形大门之内﹐有四个精致的大理石半圆形凹壁﹐庭院东西两边是长廊﹐有高高的圆顶。 站立在庭院中心﹐任何人都会感到渺小﹐四面整齐﹑威严的建筑群﹐显得格外宏伟高大。 在殿内立柱和墙壁的洁白大理石上﹐镶嵌着黄金﹑宝石和贝壳的拼图﹐参观者无不赞叹古代工艺精湛的穆斯林﹐倾注了他们心中对这座清真寺的崇敬和爱慕。 站在大殿内﹐身在高赞真主轰鸣声音的回荡中﹐感觉到这个声音向天空发射出去﹐围绕地球而转﹐与五大洲所有清真寺传出的赞主声发生共鸣﹐从摩洛哥到西班牙﹐跨洋去美洲﹐从太平洋上的印度尼西亚传到亚洲中国﹐取道中亚返回阿拉伯﹐在太阳底下浑然一片。
大马士革清真寺是对外开放单位﹐是叙利亚古老土地上的历史见证﹐吸引世界各国旅客参观﹐让各种信仰的人进入这古老的清真寺﹐看看今天穆斯林的礼拜﹐他们是一千多年前留下的身影。 参观的人﹐排成队默默地鱼贯而行﹐也没有人解说﹐但人人看在眼里﹐心里明亮。 礼拜的人不是化妆表演﹐也不是仪仗队﹐他们是穆斯林的后代﹐同他们祖先一样崇拜真主﹐一丝不苟﹐证明伊斯兰代代真传﹐永葆青春。 高耸的正殿大圆顶﹐高高在上﹐两边的偏殿向左右展开﹐宛若一只展翅的雄鹰。
大马士革是人类文明最早的城市之一﹐优美的自然环境﹐早期的阿拉姆族选择了大马士革建造城市。 这座清真古寺座落在一片神圣的地基上﹐那里原来有一座建于公元前三千年的古庙﹐庙内有各种神像﹐以哈达德(Hadad)为最高天神﹐两河流域的人们到这里来顶礼膜拜。 后来在公元一世纪﹐罗马人把大马士革的天神请到了罗马﹐改名为朱庇特﹐封为诸神之王。 罗马皇帝命令叙利亚总督监工﹐在公元193年至211年之间﹐重塑神像﹐维修祖神庙。 但是﹐四世纪的罗马朝廷决定借用基督教为全帝国统一意识形态的国教﹐使徒们在政府资助下在帝国各地建造基督教堂﹐位于大马士革圣地上的祖神庙被贬低了地位﹐熄灭了香火﹐379年改建为圣约翰洗礼大教堂。 圣约翰大教堂礼拜上帝和耶稣基督二百五十年﹐叙利亚的罗马统治者政治腐败﹐在战场上输给了南方的穆斯林。
阿拉伯军队636年破城而入﹐把罗马人赶回了欧洲老家。 在公元708年至715年期间﹐当政的瓦立德哈里发命令在原圣约翰教堂地基上建造一座以后永远不会被超越的宏大清真寺﹐其规模就是我们今天所看到的这个样子。 大马士革总督同当地基督教会长老们谈判﹐他们同意了交换条件﹐让出圣约翰地基﹐可以得到在老区内其它地方四座新建教堂给予补偿。 大马士革清真寺建成之后﹐一千多年间安然无恙﹐但在1893年遭到一场大火﹐火灾之后奥斯曼帝国拨款重修主殿﹐精雕细刻﹐保持原来的庄严豪华风貌。
大马士革清真寺确立了清真寺建筑的结构模式﹐成为世界各地穆斯林建造清真寺的样板﹐形成世界上所有的清真寺布局大同小异。 在这座清真寺建筑组合中﹐有许多趣闻轶事﹐例如它有三座形式不同的唤礼塔﹐每座塔都有典故。 名为盖特贝的塔﹐增建于十五世纪﹐是模仿开罗艾资哈尔清真寺的宣礼塔的多面型样式﹔先知尔撒塔﹐据说是根据圣训预言﹐先知尔撒将在那里从天堂下降再现人间﹔第三座塔是以先知叶海雅命名。 因为﹐那里原是一座以圣约翰命名的基督教堂﹐圣约翰在《古兰经》中的名称是先知叶海雅﹐建立这座宣礼塔以纪念那里曾经有先知命名的基督教堂。 在寺院中﹐有一间先知穆圣直系外孙侯赛因贤人纪念厅﹔还有战胜十字军的穆斯林英雄萨拉哈丁陵墓。
在与大马士革清真寺有联系的古人中﹐这两位先贤最是值得纪念的人。 一位是命令建造这座清真寺的哈里发瓦立德﹐他是先知穆圣亲传弟子﹐在改朝换代之后﹐坚持伊斯兰治国精神﹐这座大清真寺就是他历史功勋的见证。 另一位是﹐安息在寺院内的穆斯林历史英雄萨拉哈丁﹐他战胜了欧洲基督教十字军﹐解放了巴勒斯坦﹐收复了圣城耶路撒冷﹐并且实行宽容政策。 在破城而入都城耶路撒冷之后﹐他宣布优待俘虏﹐善待投降的十字军﹐帮助他们安全登船返回欧洲祖国。 对于曾经受到欧洲十字军迫害和驱逐出境的耶路撒冷犹太人﹐他命令部下一律欢迎他们返回自己的家园。
大马士革清真寺﹐本身就是一座伊斯兰文明历史博物馆﹐在那座清真寺的建筑上﹐人们可以看到公元八世纪的建筑水平﹐也可以看到古代埃及建筑的特色和十八世纪土耳其奥斯曼建筑艺术。 那座清真寺﹐也是一部人类宗教发展史﹐从原始社会的多神崇拜﹐进步到信仰唯一真神的基督教﹐最后发展成为伊斯兰的神圣殿堂﹐信仰“万物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者”基本信条。 今天的大马士革清真寺﹐是中东地区少数对外开放的古老清真寺﹐每年接待数以万计的各国旅客﹐其中有许多高贵的客人﹐如教皇保罗二世﹐证明穆斯林的清真寺对任何人都宽容和开放。
在人类文明最古老的土地上﹐大马士革清真寺见证了历史﹐也见证了人心的信仰变化。 大马士革所处地理位置很特别﹐面朝阿拉伯大沙漠﹐背靠地中海﹐古代的公路纵横交叉穿过这座古城﹐连同四面八方的文化。 大马士革曾经是国际商贸中心﹑文化交流中心﹑宗教变革中心﹐一千四百年来伊斯兰坚如盘石﹐永远屹立在亚欧非三大洲交接点这座繁华的城市中。 南来北往东征西讨的许多将军﹑武士﹑国王和皇帝们﹐城头频繁更换大王旗﹐但是大马士革清真寺中赞颂真主的声音和崇拜真主的拜功没有一天停止过﹐以后将永远继续下去﹐直到永久。 《古兰经》说﹕“不信道者或许要希望他们原是归顺的。 你听任他们吃喝玩乐吧﹗ 你听任他们受希望的诱惑吧﹗ 因为他们不久就会知道的。”(5﹕2-3)
