信仰的要素
伊斯兰信仰共有六大要素：
1— 笃信安拉。笃信安拉的存在、独一，笃信他在阿尔世之上。
2— 笃信天仙。众天仙是从光上被造的，他们严格执行安拉的各项命令。
3— 笃信经典。经典包括《讨拉台》、《引支勒》、《宰逋尔》、《古兰经》，其中《古 兰经》是最为尊贵的经典。
4— 笃信使者。第一位被派遣的使者就是努哈圣人，封印万圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。
5— 笃信后世。后世即是清算日，在这一天，安拉将根据每个人在今世的工作清算世人。
6— 笃信前定，皈信前定的好与坏。笃信安拉的前定，同时抓住各种“塞白布”。
笃信安拉
这个要素的意思就是信仰清高的安拉是茫茫宇宙中唯一的主宰，亦是唯一值得崇拜的主宰。他是一切宇宙存在的创造者和保护者，他能给人生命亦能使人死亡，他是全能于万事的，是战无不胜的。
笃信天仙
清高的安拉从光上创造了天仙。他们是安拉的奴仆，全心全意地服侍安拉，而没有丝毫的懈怠与违抗。安拉在《古兰经》中这样描述道：
“他们从不违抗安拉的命令，他们执行自己所奉的训令。”（66：6）
安拉创造他们就是为了要让他们崇拜他，只有安拉才知道他们的具体数量。
笃信天经
信仰天经，即是笃信安拉将天经通过天仙降示给他的使者，然后，他的使者导人行善、止人做恶。这些经典上记录的都是清高的安拉的言辞，清高的安拉曾经降下列经典给他的使者：
1 《讨拉台》是安拉降示经穆萨圣人（愿安拉使之平安）的经典；
2 《引支勒》是安拉降示给尔撒圣人（愿安拉使之平安）的经典；
3 《宰逋尔》是安拉降示给达吾德圣人（愿安拉使之平安）的经典；
4 《古兰经》是安拉降示给穆罕默德圣人（愿安拉使之平安）的经典。
《宰逋尔》已经失传，《引支勒》已被改得面目全非，唯有《古兰经》是迄今为止保存最为完美的经典。
《古兰经》是伟大安拉的言辞，它是安拉降示给世人的最后一部经典，安拉将这最后的使命降给了封印万圣的先知穆罕默德（祈主福安之），让他来引导世人、阐明世理，亦是为了怜悯人类走向两世的吉庆和幸福。安拉说：“我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。”（15：9）
笃信使者
穆斯林相信，安拉为每一个民族均派遣了使者，劝化人们去信仰去崇拜独一的安拉。我们穆斯林深信，所有安拉派遣的使者都是肩负着传达安拉的信息，向人们报喜讯和提出警告等等使命。安拉派遣了许多使者，但只有安拉才知道其确切的数量。穆斯林相信所有安拉派遣的先知和使者，相信他们的使命，以及他们的经典。安拉派遣给人类的第一位使者就是阿丹（愿安拉使之平安），最后封印万圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。因为安拉在《古兰经》中说：“我在每个民族中，确已派遣了一个使者，说：你们当崇拜安拉，当远离恶魔。”（16：36）
一切安拉派遣的使者都是生活在现实生活中与人们一模一样极其平凡的人。安拉拣选他们作为人类的使者并以诸多奇迹使他们与其他凡夫俗子有所区别。他们不懂幽玄，除非是安拉让他们知晓的一切。安拉派遣穆罕默德（祈主福安之）给全人类，说：“你说：人类啊！我是安拉派遣给你们的使者。”（7：158）在安拉所派遣的十二万有零的圣人当中，有五位是安拉所拣选的大圣人。他们就是：努哈、伊卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德（祈主福安之），而穆罕默德圣人（祈主福安之）就是为人类派遣的最优秀的封印万圣的先知。
笃信后世
穆斯林相信，一切事物所包含的真理，安拉和他的使者都已告诉给世人。关于死后复生以及后世的情形，安拉在《古兰经》中都已经非常清晰地告诉了世人。关于死后审判、过随拉退桥、火狱的情形、天堂的情形，我们怀着敬畏的心情读来，结果常常令人不寒而栗。
在最为关键的时刻，人们将根据他们在今世所做的善恶而被决定是进入天堂抑或是进入火狱。秤盘重的、在今世有良好善行的人将会获得善报，获准进入天堂；秤盘轻的、在今世罪孽重重的人，将会有恶报，获准下入火狱。伊斯兰对人们在今世所做的任何如蚂蚁重的善行抑或是罪恶都会得到最终的清算。安拉在《古兰经》中说：“凡做一个小蚂蚁重的善事者，安拉将让其见到回报；凡做一个小蚂蚁重的恶事者，安拉亦要让其见到恶报。”（99：7）
笃信前定
清高的安拉为每个人预定了生老病死的生命轨迹，这是除安拉之外的任何力量均无可奈何的事，所以，对安拉的前定穆斯林都要笃信不疑、坦然面对。任何一个人都不可能知悉自己将死于何时，归主于何地。所以，作为安拉奴仆的我们，应当诚心诚意地笃信安拉，笃信安拉的前定，既要从容接受安拉为穆斯林注定的好事，亦要欣然面对安拉为穆斯林注定的坏事。
1— 笃信安拉。笃信安拉的存在、独一，笃信他在阿尔世之上。
2— 笃信天仙。众天仙是从光上被造的，他们严格执行安拉的各项命令。
3— 笃信经典。经典包括《讨拉台》、《引支勒》、《宰逋尔》、《古兰经》，其中《古 兰经》是最为尊贵的经典。
4— 笃信使者。第一位被派遣的使者就是努哈圣人，封印万圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。
5— 笃信后世。后世即是清算日，在这一天，安拉将根据每个人在今世的工作清算世人。
6— 笃信前定，皈信前定的好与坏。笃信安拉的前定，同时抓住各种“塞白布”。
笃信安拉
这个要素的意思就是信仰清高的安拉是茫茫宇宙中唯一的主宰，亦是唯一值得崇拜的主宰。他是一切宇宙存在的创造者和保护者，他能给人生命亦能使人死亡，他是全能于万事的，是战无不胜的。
笃信天仙
清高的安拉从光上创造了天仙。他们是安拉的奴仆，全心全意地服侍安拉，而没有丝毫的懈怠与违抗。安拉在《古兰经》中这样描述道：
“他们从不违抗安拉的命令，他们执行自己所奉的训令。”（66：6）
安拉创造他们就是为了要让他们崇拜他，只有安拉才知道他们的具体数量。
笃信天经
信仰天经，即是笃信安拉将天经通过天仙降示给他的使者，然后，他的使者导人行善、止人做恶。这些经典上记录的都是清高的安拉的言辞，清高的安拉曾经降下列经典给他的使者：
1 《讨拉台》是安拉降示经穆萨圣人（愿安拉使之平安）的经典；
2 《引支勒》是安拉降示给尔撒圣人（愿安拉使之平安）的经典；
3 《宰逋尔》是安拉降示给达吾德圣人（愿安拉使之平安）的经典；
4 《古兰经》是安拉降示给穆罕默德圣人（愿安拉使之平安）的经典。
《宰逋尔》已经失传，《引支勒》已被改得面目全非，唯有《古兰经》是迄今为止保存最为完美的经典。
《古兰经》是伟大安拉的言辞，它是安拉降示给世人的最后一部经典，安拉将这最后的使命降给了封印万圣的先知穆罕默德（祈主福安之），让他来引导世人、阐明世理，亦是为了怜悯人类走向两世的吉庆和幸福。安拉说：“我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。”（15：9）
笃信使者
穆斯林相信，安拉为每一个民族均派遣了使者，劝化人们去信仰去崇拜独一的安拉。我们穆斯林深信，所有安拉派遣的使者都是肩负着传达安拉的信息，向人们报喜讯和提出警告等等使命。安拉派遣了许多使者，但只有安拉才知道其确切的数量。穆斯林相信所有安拉派遣的先知和使者，相信他们的使命，以及他们的经典。安拉派遣给人类的第一位使者就是阿丹（愿安拉使之平安），最后封印万圣的使者就是穆罕默德（祈主福安之）。因为安拉在《古兰经》中说：“我在每个民族中，确已派遣了一个使者，说：你们当崇拜安拉，当远离恶魔。”（16：36）
一切安拉派遣的使者都是生活在现实生活中与人们一模一样极其平凡的人。安拉拣选他们作为人类的使者并以诸多奇迹使他们与其他凡夫俗子有所区别。他们不懂幽玄，除非是安拉让他们知晓的一切。安拉派遣穆罕默德（祈主福安之）给全人类，说：“你说：人类啊！我是安拉派遣给你们的使者。”（7：158）在安拉所派遣的十二万有零的圣人当中，有五位是安拉所拣选的大圣人。他们就是：努哈、伊卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德（祈主福安之），而穆罕默德圣人（祈主福安之）就是为人类派遣的最优秀的封印万圣的先知。
笃信后世
穆斯林相信，一切事物所包含的真理，安拉和他的使者都已告诉给世人。关于死后复生以及后世的情形，安拉在《古兰经》中都已经非常清晰地告诉了世人。关于死后审判、过随拉退桥、火狱的情形、天堂的情形，我们怀着敬畏的心情读来，结果常常令人不寒而栗。
在最为关键的时刻，人们将根据他们在今世所做的善恶而被决定是进入天堂抑或是进入火狱。秤盘重的、在今世有良好善行的人将会获得善报，获准进入天堂；秤盘轻的、在今世罪孽重重的人，将会有恶报，获准下入火狱。伊斯兰对人们在今世所做的任何如蚂蚁重的善行抑或是罪恶都会得到最终的清算。安拉在《古兰经》中说：“凡做一个小蚂蚁重的善事者，安拉将让其见到回报；凡做一个小蚂蚁重的恶事者，安拉亦要让其见到恶报。”（99：7）
笃信前定
清高的安拉为每个人预定了生老病死的生命轨迹，这是除安拉之外的任何力量均无可奈何的事，所以，对安拉的前定穆斯林都要笃信不疑、坦然面对。任何一个人都不可能知悉自己将死于何时，归主于何地。所以，作为安拉奴仆的我们，应当诚心诚意地笃信安拉，笃信安拉的前定，既要从容接受安拉为穆斯林注定的好事，亦要欣然面对安拉为穆斯林注定的坏事。
