我们应怎样信仰真主？

    信仰真主是伊斯兰教信仰核心。伊斯兰教信仰精神的本质，就是对生命永恒存在性的一种抽象认定。对于我们来说，这种永恒而被抽象地认定的对象，就是超越一切事物，尤其超越一切人性的至高无上的指称——真主 。真主代表了永恒存在、至高无上、自知之明、全知全能、法力无边。
    伊斯兰教信仰精神的本质有三要素构成：至高无上性—— 永恒存在性——抽象内在性。前俩着应该是伊斯兰教信仰精神的外在特征，是人类应该追求的目标；后者则是达到至高无上和永恒存在的认识所必须的思维方式。既超验的真主不可能用具体形象的想象方式去思维，而只有抽象的思维才能达到。
    真主无所不在，而且能知一切，又是那样玄高、超绝一切，试想，人类应该所看到的任何事物中，哪一个能有资格比试他呢？日月天地不能，再“伟大”的人与之相比又何其渺小！正如《古兰经》云：“你说：他是真主，是独一的主；真主是 万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”{113：1——4}。人类既要信仰他，又要仰赖他。这，只有通过抽象思维才能实现。
    真正的信仰精神，既是这种至高无上、永恒性的抽象思维。没有通过抽象思维的至高无上和永恒，不是绝对的至高无上和永恒。抽象思维既是绝对化唯一的思维，是向着永恒的“真”不断趋近的思维。那么，只有这种绝对化的、唯一的抽象思维普遍化的民众，才是真正有信仰精神的民众。
    信仰真主、思考真主的存在，要将具有至高无上和永恒属性的真主抽象到超验的世界、参悟到一个哲学境界。信仰真主，要具有始终面对永恒而追求真理的精神。