阿拉伯文字与书法美学特征 1

  书法是一门技法性很强的艺术，从广义上讲，全世界每一个民族只要有文字，都会有书法这门技艺。阿拉伯书法的发展是与宗教紧密相联的。由于禁止绘画，书法艺术的内在价值受到重视。在伊斯兰初期，产生了以抄写《古兰经》为特点的书法艺术，因为在伊斯兰美术中，除书法外其他均不得接触《古兰经》的经文，这也就是书法在阿拉伯美术中占有重要地位的原因。伊斯兰教严禁崇拜偶像，这是它严格一神论的必然结果。
    伊斯兰教义学家认为，表现人类和动物是真主独享的权利，侵犯则是大不敬。因此在建筑装饰中只有阿拉伯文字、植物和几何图形，这种画饰后来发展为别具一格的绘画艺术，体现在清真寺及阿拉伯手工艺品如地毯、帷幔、坐垫、天花板、墙壁和帽子的装饰上。清真寺是穆斯林进行宗教和社会活动的场所，寺内绝无偶像供奉、动物图形之装饰。中国清真寺大殿无论华丽还是淡雅，饰以彩画还是素雕，大都以《古兰经》经文作装饰，从而形成中国伊斯兰教装饰艺术的一大特色。很多人注意到，在回族穆斯林家庭堂屋墙壁中或门楣上，都书写或悬挂着一段《古兰经》经文，它由中堂和条幅组成，或单独使用，中堂用杰利三分体书写，雍容端庄；条幅由菱形库法体书写，方整雄健。书写在门楣上的经文叫“经字都阿”，即阿拉伯文祈词，常见的有清真言、作证言、太司迷耶、求护词等。经字都阿形式上虽与汉族家庭门楣上的斗方相近，但内容大相径庭。