面对晴天霹雳犹闲庭观花
每个人日常生活﹐不顺心的事﹐十有八九﹔国家大事﹐合久必人﹐分久必合。 世事如游戏﹐每个人都在考验中。 我们看到各种灾难不停地在发生﹐人有生老病死﹐社会有旦夕祸福﹐意外事件防不胜防﹐真正的信士﹐从不惊惶失措﹐懮虑重重。 看到泰山压顶或晴天霹雳﹐如同观看节日烟火﹐闲庭信步﹐头脑清醒冷静对待﹐因为真主在掌管一切﹐《古兰经》说﹕“万事真主早有预定。”(13﹕8)
人来到世界上﹐同任何生物不可相比﹐真主造化的万物之中唯独人类有情﹑有义﹑有礼﹔有智慧﹑有思想﹑有道德﹔有语言﹑有文字﹑有知识﹔有规划﹑会创造生活﹐敬畏真主有精神信仰。 在人性的特质上﹐人类同任何哺乳动物没有亲缘﹐进化论者都承认﹐从来没有发现过从猿到人的过渡阶段﹐或灵性中介。 真主造化的就是单独的人﹐因为有单独的意图。 《古兰经》﹕“真主创造你们﹐然后供给你们﹐然后使你们死亡﹐然后使你们复活。”(30﹕40) “他创造了死生﹐以便他考验你们谁的作为是最优美的。 他是万能的﹐是至赦的。”(67﹕2) 人的一生﹐所有行为和思想都留下了永不泯灭的业绩﹐储存在灵魂中﹐如同密码数据﹐在复活日都将回顾﹐再现原样。 今天的计算机科学和基因密码研究﹐这些奇技淫巧都在显示真主万能的迹象﹐《古兰经》中数百次提醒信士真主的“万能”(Al-Aziz)。
这个世界多么美好﹐早晨一轮红日喷薄而出﹐大地每天万象更新﹐展现无限生机和活力。 远看锦绣河山青山绿水﹐近看鬼斧神工万物都有优美的妙姿仙态﹐细看每个细胞和电子都有严密规则和结构。 在大自然界﹐风和日丽的美好日子多于暴风骤雨﹐和平是常规﹔在人类社会中﹐健康者多于患病人﹐好人是大多数。 这一切都是真主对人类的仁慈和慈恩。 但是大地上的许多人﹐不承认有真主﹐没有敬畏心﹐信仰彻底唯物主义﹐追求低级物质享受﹐极端个人主义无恶不作﹐例如制造战争﹐污染环境﹐掠夺自然资源﹐互相残杀﹐坑蒙拐骗﹐说谎造谣﹐贪污受贿﹐欺诈盗窃﹐奸淫酗酒赌博吸毒等。 坏事做多了﹐自然的平衡遭到破坏﹐例如疯狂开采造成旱涝灾害﹔压迫和奴役引发反抗和战争﹔生活腐败导致社会堕落。 好事﹑坏事﹐都是真主原定的意欲和伟大的规划﹐是对大地上人的考验﹐受考验的不仅是穆斯林﹐而是所有的人一视同仁﹐都将受到公正的审判﹐承受赏善罚恶的最后结果。
第一﹑真主在启示中早有阐明﹐这个世界是给人类的临时居所﹐每样事物都有生死﹐有生命存在的限度。 人类是大地上历史的过客﹐是一次参加游戏和考验的机会﹐复活日归于真主﹐对一生行为受审查和判决。 真主说﹕“我确是使人生﹑使人死的﹐我确是最后的归宿。”(50﹕43)
第二﹑灾难的发生有许多原因﹐也有许多不为人能理解的内涵﹐因为只有真主掌管一切。 真主造化的是一个完美的世界﹐其中有严格的运行规则﹐社会发展也是同样情形。 由于某些人的极端自私自利﹐恣意破坏﹐所以才有天谴地怒的灾祸发生﹐社会遭到毁灭。 《古兰经》说﹕“有许多城市居民不义﹐而我毁灭他们﹐地上屋顶尚存﹐并且有若干被遗弃的水井和被建成的大厦。”(22﹕45)
人人都难免有罪过和失误﹐但是至仁至慈的真主给所有的人宽容和饶恕﹐有许多人在灾害中幸免于难﹐继续生存下去﹐继续接受考验。 《古兰经》说﹕“假若真主为世人所犯的罪恶而惩治他们﹐那么﹐他不留一个人在地面上﹔但他让他们延迟到一个定期﹐当他们的定期来临的时候﹐(他将依他们的行为而报酬他们)﹐因为真主确是明察他的众仆的。”(35﹕45)
第三﹑灾难下降给善良的人﹐是真主对他们的考验。 那些俗话说“路见不平拔刀相助”的英雄好汉﹐就是在接受真主的考验﹐类似的情形如为国捐躯﹐为救灾而舍财或献身﹐真主将给这些为正义而奋斗的人很高的赏赐。 《古兰经》中详细描述了安优布和优努斯两位先知的事迹﹐他们都曾经历了疾苦的考验﹐最后受到真主的宽容和恩赐﹐成为品级高贵的先知﹐成为坚忍忠信的人类优秀典范。
《穆斯林圣训集》记载的圣训说﹕“在复活日﹐真主问一个人﹕‘阿丹的后代啊﹗ 我在生病的时候﹐你为什么不来探望我﹖’ 那个人说﹕‘我的主啊﹗ 我如何能来探望你呢﹖ 你是天地的主宰。’ 真主说﹕‘你忘记了吗﹐当某某人生病的那天﹐你是否没有去探望他﹖ 如果你去了﹐你就能在那里见到我。’” 这个圣训是教育人们﹐在我们眼前所见所闻一切事﹐都是真主的考验﹐你从一个无助的孤儿或病弱的老者身边走过﹐他就是真主对你的考验﹐看你是否有恻隐之心﹐是否对他怜悯和同情﹐在复活日便见分晓。 常言说“天网恢恢﹐疏而不漏”还嫌模糊不清﹐而《古兰经》的启示有更加明确的告诫﹕“你们的上面﹐确有许多监视者﹐他们是尊贵的﹐是纪录的﹐他们知道你们的一切行为。”(82﹕10-12) 真主时刻在观察我们﹐他派遣的天使在纪录我们的行为。
《古兰经》说﹕“一个负罪者﹐不负别人的罪。 各人只得享受自己的劳绩﹔他的劳绩﹐将被看见﹐然后他将受最完美的报酬。”(53﹕38-41)
认主独一﹐敬畏真主﹐学习真主在《古兰经》中的真言启示﹐穆斯林得天独厚通天理﹐明人伦﹐知动向﹐万般变化尽收眼底﹐后世要对每个人清算一笔生命账。 伊斯兰信士认真学习《古兰经》﹐冷眼看世界﹐人人在游戏中受考验﹐心明眼亮﹐看破红尘﹐所以在任何艰难时刻没有恐惧和懮愁﹐没有懦弱和胆怯﹐成为超然的仁人志士。 《古兰经》说﹕“真主已经制定﹕我和我的众使者﹐必定胜利。 真主确是至刚的﹐确是万能的。”(58﹕21)
人来到世界上﹐同任何生物不可相比﹐真主造化的万物之中唯独人类有情﹑有义﹑有礼﹔有智慧﹑有思想﹑有道德﹔有语言﹑有文字﹑有知识﹔有规划﹑会创造生活﹐敬畏真主有精神信仰。 在人性的特质上﹐人类同任何哺乳动物没有亲缘﹐进化论者都承认﹐从来没有发现过从猿到人的过渡阶段﹐或灵性中介。 真主造化的就是单独的人﹐因为有单独的意图。 《古兰经》﹕“真主创造你们﹐然后供给你们﹐然后使你们死亡﹐然后使你们复活。”(30﹕40) “他创造了死生﹐以便他考验你们谁的作为是最优美的。 他是万能的﹐是至赦的。”(67﹕2) 人的一生﹐所有行为和思想都留下了永不泯灭的业绩﹐储存在灵魂中﹐如同密码数据﹐在复活日都将回顾﹐再现原样。 今天的计算机科学和基因密码研究﹐这些奇技淫巧都在显示真主万能的迹象﹐《古兰经》中数百次提醒信士真主的“万能”(Al-Aziz)。
这个世界多么美好﹐早晨一轮红日喷薄而出﹐大地每天万象更新﹐展现无限生机和活力。 远看锦绣河山青山绿水﹐近看鬼斧神工万物都有优美的妙姿仙态﹐细看每个细胞和电子都有严密规则和结构。 在大自然界﹐风和日丽的美好日子多于暴风骤雨﹐和平是常规﹔在人类社会中﹐健康者多于患病人﹐好人是大多数。 这一切都是真主对人类的仁慈和慈恩。 但是大地上的许多人﹐不承认有真主﹐没有敬畏心﹐信仰彻底唯物主义﹐追求低级物质享受﹐极端个人主义无恶不作﹐例如制造战争﹐污染环境﹐掠夺自然资源﹐互相残杀﹐坑蒙拐骗﹐说谎造谣﹐贪污受贿﹐欺诈盗窃﹐奸淫酗酒赌博吸毒等。 坏事做多了﹐自然的平衡遭到破坏﹐例如疯狂开采造成旱涝灾害﹔压迫和奴役引发反抗和战争﹔生活腐败导致社会堕落。 好事﹑坏事﹐都是真主原定的意欲和伟大的规划﹐是对大地上人的考验﹐受考验的不仅是穆斯林﹐而是所有的人一视同仁﹐都将受到公正的审判﹐承受赏善罚恶的最后结果。
第一﹑真主在启示中早有阐明﹐这个世界是给人类的临时居所﹐每样事物都有生死﹐有生命存在的限度。 人类是大地上历史的过客﹐是一次参加游戏和考验的机会﹐复活日归于真主﹐对一生行为受审查和判决。 真主说﹕“我确是使人生﹑使人死的﹐我确是最后的归宿。”(50﹕43)
第二﹑灾难的发生有许多原因﹐也有许多不为人能理解的内涵﹐因为只有真主掌管一切。 真主造化的是一个完美的世界﹐其中有严格的运行规则﹐社会发展也是同样情形。 由于某些人的极端自私自利﹐恣意破坏﹐所以才有天谴地怒的灾祸发生﹐社会遭到毁灭。 《古兰经》说﹕“有许多城市居民不义﹐而我毁灭他们﹐地上屋顶尚存﹐并且有若干被遗弃的水井和被建成的大厦。”(22﹕45)
人人都难免有罪过和失误﹐但是至仁至慈的真主给所有的人宽容和饶恕﹐有许多人在灾害中幸免于难﹐继续生存下去﹐继续接受考验。 《古兰经》说﹕“假若真主为世人所犯的罪恶而惩治他们﹐那么﹐他不留一个人在地面上﹔但他让他们延迟到一个定期﹐当他们的定期来临的时候﹐(他将依他们的行为而报酬他们)﹐因为真主确是明察他的众仆的。”(35﹕45)
第三﹑灾难下降给善良的人﹐是真主对他们的考验。 那些俗话说“路见不平拔刀相助”的英雄好汉﹐就是在接受真主的考验﹐类似的情形如为国捐躯﹐为救灾而舍财或献身﹐真主将给这些为正义而奋斗的人很高的赏赐。 《古兰经》中详细描述了安优布和优努斯两位先知的事迹﹐他们都曾经历了疾苦的考验﹐最后受到真主的宽容和恩赐﹐成为品级高贵的先知﹐成为坚忍忠信的人类优秀典范。
《穆斯林圣训集》记载的圣训说﹕“在复活日﹐真主问一个人﹕‘阿丹的后代啊﹗ 我在生病的时候﹐你为什么不来探望我﹖’ 那个人说﹕‘我的主啊﹗ 我如何能来探望你呢﹖ 你是天地的主宰。’ 真主说﹕‘你忘记了吗﹐当某某人生病的那天﹐你是否没有去探望他﹖ 如果你去了﹐你就能在那里见到我。’” 这个圣训是教育人们﹐在我们眼前所见所闻一切事﹐都是真主的考验﹐你从一个无助的孤儿或病弱的老者身边走过﹐他就是真主对你的考验﹐看你是否有恻隐之心﹐是否对他怜悯和同情﹐在复活日便见分晓。 常言说“天网恢恢﹐疏而不漏”还嫌模糊不清﹐而《古兰经》的启示有更加明确的告诫﹕“你们的上面﹐确有许多监视者﹐他们是尊贵的﹐是纪录的﹐他们知道你们的一切行为。”(82﹕10-12) 真主时刻在观察我们﹐他派遣的天使在纪录我们的行为。
《古兰经》说﹕“一个负罪者﹐不负别人的罪。 各人只得享受自己的劳绩﹔他的劳绩﹐将被看见﹐然后他将受最完美的报酬。”(53﹕38-41)
认主独一﹐敬畏真主﹐学习真主在《古兰经》中的真言启示﹐穆斯林得天独厚通天理﹐明人伦﹐知动向﹐万般变化尽收眼底﹐后世要对每个人清算一笔生命账。 伊斯兰信士认真学习《古兰经》﹐冷眼看世界﹐人人在游戏中受考验﹐心明眼亮﹐看破红尘﹐所以在任何艰难时刻没有恐惧和懮愁﹐没有懦弱和胆怯﹐成为超然的仁人志士。 《古兰经》说﹕“真主已经制定﹕我和我的众使者﹐必定胜利。 真主确是至刚的﹐确是万能的。”(58﹕21)
