他严肃地指出﹐《古兰经》的文字是真主的启示﹐对于任何一个穆斯林都是至高无上的精神指导 ﹐学习《古兰经》必须有的放矢﹐思想有充份准备。 他说﹕“古兰经的经文是真主的语言﹐我们必须崇敬地对待﹐例如毕恭毕敬地诵读和学习。 因此﹐就不能把诵读经文的声音用作手机信号。 在听到经文时打开手机盖﹐随意停止经文诵读声﹐目的不是听经文﹐而是打电话﹐这是很不庄重的行为。”
在埃及﹐有人争议说﹐他采用经文作为手机呼号﹐表达了他对《古兰经》的热爱感情﹐同时也为了提醒他同人交谈时不说坏话﹐这就是敬畏真主的表现。 针对这样的争议﹐戈玛博士说﹐如果确有此意﹐你们不妨改用一段清纯响亮的伊斯兰音乐﹐也能使你们赏心悦目﹐或者选用一段对先知穆圣的赞颂词﹐而不要使用《古兰经》经文。 他说﹐我们不但禁止经文﹐也同样禁止使用唤礼声为手机信号﹐因为不在礼拜的时间﹐不应把唤礼声当作音乐来欣赏﹐这也有失庄重。
阿里‧戈玛博士是埃及国家大穆夫提﹐他承担着逊尼派穆斯林教法权威(Dar al-Iftaa)的重要责任﹐经常对民众提出的日常生活问题给予权威的伊斯兰判断性解释﹐成为公众遵循的“教律”﹐指导现代社会生活。 埃及是在西方国家约束下建立的世俗政体﹐伊斯兰虽为国教﹐但教律不等于法律﹐对违背者没有判刑的权力﹐而只是对有信仰的民众精神鼓舞﹑告诫或指导。 因为埃及人多数有虔诚的信仰﹐他们对国家大穆夫提有充份信任﹐这位学识渊博的伊斯兰学者发出的话﹐比法律更为有效﹐大多数人从精神上服从和领会﹐成为社会公认的道德准则。
在戈玛博士发布了这条教律后﹐立竿见影﹐民众有强烈反响﹐从此很少听到人们手机里传出诵读经文的声音。 一位大学教授易卜拉欣‧奈格姆博士说﹕“一直以来﹐人们对手机发出的诵经声表示不满﹐大穆夫提的表态这个模棱两可的问题终于得到解决﹐我们对他表示感谢。 他所发表的教律是有根据的﹐因为在《古兰经》中真主有若干启示命令信士对所有经文都应表现敬畏。 禁止在手机上发出经文的信号声是正确的裁决﹐因为接收手机信号的人﹐会随意把经文切断﹐赶紧去听电话﹐而且手机随身携带﹐没有地方的限制﹐如厕所﹑浴室﹑床铺上或不合适的场所﹐在那些地方听到诵读经文﹐也为不恭。”
艾资哈尔大学伊斯兰研究学院秘书长谢赫阿里‧阿布杜巴基对戈玛博士公布的教律表示欢迎﹐他说在艾资哈尔大学﹐早就有此规定﹐全体师生不许可用《古兰经》经文或礼拜唤礼声用作手机铃声信号。 他说借此东风乘势追击﹐艾资哈尔大学准备向电讯经营和管理部门提出一套工作原则﹐在日新月异的快速发展的通讯技术中﹐必须对《古兰经》保持高度尊重﹐不许可用作幌子为商业利益服务。