翰墨一生求真谛 秀丽阿文端正方

日月如梭、斗星转移。匆匆而逝的时间，犹如东流之水一去不复返。它带走了人们曾拥有的一切(包括人最宝贵的生命)。它使我们对过去的生活，留下了令人难忘的回忆，也使我们对已去的故人持续着深深的怀念。

  公元2006年1月30日(农历正月初二)，是我最最敬重的外父大人、新疆著名的中阿文书法家石介臣大师归真的日子。转眼间已经四年了。四年来，他的音容笑貌，时常出现在我的眼前，他一生为书法呕心沥血的往事也历历在目，就好像昨日一样。

  石介臣全名穆罕默德·哈桑，笔名石真元，清代孝贤石泰之玄孙。他是新疆书法家协会、新疆老干书画协会、中国老年书画研究会会员。

  石老的一生是为书法执着追求的一生。但这一切首先源于其书法家庭对他的影响，以及他本人对书法艺术持久的热爱。他的祖辈因被封为“孝贤”，在当地享有名气，但同样享有名气的还有他的书法。而石介臣正是继承了祖辈的承传，并在其父的直接指导下，走上了漫漫书法艺术求索之路。

  石介臣于1925年生于新疆的乌苏西湖，那是一个很贫困的县，人人都在为生活奔波，还经常吃不饱。尽管这样，石介臣却难舍书画之情。穷人的孩子早当家，他在协助父母操劳生计的同时，一天也未停止过写字画画。上小学的时候，写大字一课，始终是满分，他写的字帖也经常被作为观摩作品在学校展览。

  小学毕业后，因家庭经济困难，为了生存，他忍痛放弃学业，只身一人来到了新疆的首府乌鲁木齐(当时称为迪化)。四十年代的迪化市，正处在一个动乱的时期，一个十四、五岁的少年，要想在此立足确实很难，但他凭着一股倔劲，咬着牙，挺了下来，并扎根发展直到现在。期间，所经历的千辛万苦，一言难尽。但有一点，再苦再难他的书画活动从未停止过。一九五零年，省干校招生，他被录取了。除了规定的录取条件外，他的一手好字和流畅的文笔，起了很大的作用。省干校毕业后，他被分到了自治区交通厅，从一般干部到基层领导(管理站长)，后又抽到机关，负责工会宣传。工作环境的改变，对他的书画活动无疑又是一个促进，在以后二十多年的工作经历中，他充分利用工作便利，在完成工作任务的同时，向书法艺术的深度和高度发展，并有了长足的进步。

  六十年代初，一个偶然的机会，他看了清代回族学者刘介廉的名著《天方字母解义》，在研究阿拉伯文字的同时，对阿拉伯书法产生了浓厚的兴趣，且一发不可收拾。为此他办了提前退休，放弃了优厚的工作待遇，全身心的投入到阿文书法的研究学习和创造活动之中。为求学他呕心沥血，饱尝辛酸：在临摹壁画时，他曾从脚手架上摔下过；冬季练字时，他在书房无暖的情况下，仅靠一件皮大衣抗寒；炎夏，也曾因居室条件差，中暑晕倒过：有三年的时间，他曾一人独居郊外民房，以方便面和大饼为主，维持最低生活水平，苦练书法。尽管此时，他已年近五十，但却不耻下问，到处拜师求学。求学的范围也从乌鲁木齐延伸到全疆，又从新疆延伸到内地各省。期间，他的书法学习创造也得到了新疆书协主席邱零、副主席尼牙孜克里木的指点和辅导。七十年代中期，他曾两次自费外出，上南京、下福州、走西安、进北京，足迹遍及全国十几个省市，得到了名家的指教，涉猎了国内现存的阿文书法碑刻珍品及名家字画，从中探索出阿文书法的奥妙，解读阿文书法之真谛。

  前前后后近三十多个春秋，勤学苦练，终获成功。他创造的阿文书法字型秀丽流畅，字体刚健端正，气韵柔婉优美，结构疏密有致。其表现形式似龙风卷流，如行云流水。民族风味浓郁深厚。呈现在人们面前的书画作品或以端正大方的明灯形、亭阁形、鼓体形出现；或以外观活泼动人的花卉形、宝瓶形、果品型出现。且中阿文结合，融绘画艺术与书法艺术为一体，形体灵活，形象逼真，达到了完美的艺术境界，形成独特的书法艺术风格。与此同时，他在掌握阿文书法的基础上，又掌握了维文书法、阿文书法的各种写法，成为新疆书法界掌握书法类型最多的书法家。

  近十年来，他的墨迹已遍布全疆几十个县市的近百座清真寺院(寺院大门门匾及寺内文字装饰)，他的作品也多次参加了全国十几个省市举办的各类书法比赛，并获得了各种奖品数十件；他的上百幅作品先后被欧、美、亚、非等十几个国家的书法爱好者作为珍品收藏；九四年，他随中国朝靓团去沙特时，代表团送给沙特政府的礼品就是他的八幅作品；他的个人书法展几次在新疆举办；他的书法经历己被多家刊物报道过；全国有十几个书法部门聘请他担任了不同的职务。

  自1986年，他的第一幅作品在新疆乌鲁木齐展出后，十几年来，每年都有作品展出并获奖。其中：作品《大吼千山震》荣获跨世纪中外书画艺术名人证书，并入编国际书画艺术经典画册；作品《神州腾飞》获“爱我中华杯”世界华人书画大奖赛证书、银牌奖；作品《伟大祖国》获证书、银牌奖，并被编入《中华民族大团圆万岁》大型书画册；作品《振兴中华》编入中国名人大型史册；作品《祖国万岁》获庆祝建国五十周年《华夏之星》中国书画大展赛证书及银牌奖，并被编入《祖国颁——华夏之星艺术作品荟萃》书画集；作品《新疆好》参加了新疆《临书临印大展》获证书、精质奖。

  世界伊盟秘书长阿布里称他的作品为“干图随尼(中国的阿文书法)”、著名书法家爱新觉罗启祥称他的作品为“阿文之花、祖国之宝、民族之魂”；著名回族书法家马致和称其为“民族精英”。

  虽然已达到了事业的高峰，但石老并不满足与此。他除了继续钻研书法，不断创造新作品，用自己的技艺为阿文书法作贡献外，还要了却多年的一个心愿，即出一本以阿文书法作品为主的书法集，作为今生为回族文化艺术，为中华民族文化艺术奉献的一份珍贵的礼物。他的《石介臣中阿文书法集》现已基本完稿，在等待最后审核后即可出版了。

  但时事无常。人们的各种愿望不能离开命运的安排，2005年11月22日，已是八十高龄的石老，让我陪同他到新疆老干书画协会参加协会举办的“八十高龄书画家祝寿会”，他得到了协会领导和众多书法爱好者对他的祝福，他也在会上作了充满激情的演讲，望着精神饱满的外父大人，我心里也十分高兴。但一天的活动结束后，他却给我说：“我感觉我的时间不多了，你一定要想办法把《中阿文书法集》的事办好。这些年来，我的书法创作及有关的各种活动你都参加了，所有的事情你都清楚。此时，就完全托付给你了，不管我以后在不在，你都要全力办好这件事。”我脑海中当时闪过一丝不祥的预感，但看到老人家身体那么健康，认为不会有什么大碍。没想到的是两个月后，老人家就顺命归真了。

  那是2006年1月中旬，老人家感到身体不适，虽经医疗，但效果不明显。1月27日，已经卧床不起的老人平静地告诉在他身旁护理的子女们，他归真的时间就在这两、三天了。2006年1月30日老人在自己的家里，在外母大人，在所有的子女及其它亲人的陪伴下，在阿訇和自己亲人“安拉乎、安拉乎”的声声呼唤中，呼出了最后一口气，平静、安祥地闭上双眼，顺命归真了。

  1月31日，是外父出殡的日子。在乌市北坊大寺，一千多名穆斯林聚集在这里，碱泉子街北大寺阿訇为老人家站“折那则”。老人家的儿子代表所有的子女向敬爱的父亲致悼词；新疆老干书法协会派来的代表在葬礼上也致了悼词；石大师的书法弟子们也都来参加葬礼，并派代表向敬爱的师傅致悼词；甘肃平凉伊斯兰教育中心闻讯也派代表赶来参加葬礼并致悼词。最后，在众人的祈祷中，老人家在乌市大湾坟院入葬安息了。

  石老的一生是以阿文书法为目标，为伊斯兰文化事业辛勤奋斗的一生，他对教门虔诚万分，他一生遵主命、效圣行，用身体履行来表达古兰圣训的真谛，用生命的全部诠释着伊斯兰精神的英明博大。

  先知穆圣说：“人死的时候，他的一切都终止了，只有三样东西归他所有：川流不息的施舍；将造福于大众的知识；为他祈祷的儿女。”外父大人离开我们已经四年了。他没有给子女留下多少物质财产，但他给我们留下了巨大的精神财富：这就是他的中阿文绘画艺术，以及他的高贵品格和崇高声望；我们也因为有这样德高望众、才华横溢的老人感到自豪、感到骄傲。

  石老走了，他带走了穆斯林大众对他的祈祷和祝愿，留给了我们宝贵的精神财富，也给我们后人留下了无尽的怀念。

  我们在无限缅怀他老人家，祈求伟大的真主接受他虔诚的善功和在伊斯唡目文化事业上的功干，擢升他在天堂的品位，并慈悯所有的穆斯林两世吉庆。阿米乃！