教法禁止用经文为信息符号

 如今是信息时代﹐而且资本主义商业化带来的金钱妖魔无孔不入﹐通过信息传播刺激购买力﹐使人们在巨大的商业宣传诱惑中身不由己﹐迷失方向。  譬如手机﹐为了提高销售额﹐向穆斯林增强销售刺激﹐有人“创意”用《古兰经》经文的诵经声音当作手机铃声或呼号。   最近﹐这个事件在埃及掀起全社会热烈讨论﹐绝大多数居民坚持反对意见﹐他们要求伊斯兰学者做出最后判决。  埃及国家大穆夫提在媒体上发表教法声明﹐宣布把经文当作手机铃声判定为违背伊斯兰教法﹐必须禁止。

       这个事件引起许多联想。  商人们为了挣钱﹐竞奇斗妍﹐各出奇招﹐想出种种门道。  如今某些商人利用穆斯林的宗教感情﹐假借《古兰经》做商业广告和装饰﹐掩盖他们不合法的经营﹐例如与伊斯兰文明无关的电视节目用经文做宣传﹐播放一段经文或宣礼声﹐吸引穆斯林。  也有某些饮食商店﹐所用牛羊肉非清真屠宰﹐而且餐厅里酒气熏天﹐餐客们耍酒疯说酒话大声行酒令﹐但是在餐馆内外装饰着《古兰经》经文﹐这属于对伊斯兰文明的侮辱和嘲笑﹐岂可容忍﹖ 

《古兰经》是真主颁降给人类的伊斯兰信仰经典﹐引导有正信的穆斯林坚守真理。《古兰经》只能用来认真学习和指导行为﹐使信士更为接近真主﹐分清是非﹐遵循正道。 穆斯林必须毕恭毕敬地聆听《古兰经》的诵读和讲解﹐虔诚敬意﹐互相鼓励﹐营造一个高尚道德的文明社会。  显然﹐把经文的诵读声用作手机信号﹐或把庄重严肃的经文书法悬挂在违背伊斯兰教义的场所﹐例如销售酒精饮料或销售非清真食品的餐馆﹐都是非法(亥俩目)行为。  全体穆斯林应当有所觉醒﹐努力捍卫《古兰经》的尊严﹐捍卫伊斯兰的纯洁性。

聆听《古兰经》诵读是圣行﹐当年先知穆圣(祈主福安之)时代﹐有几位善于用优美嗓音诵读《古兰经》的弟子﹐如阿布‧穆萨‧安萨里和阿布杜拉‧本‧马苏德。  先知穆圣经常同穆斯林弟兄们在一起﹐集体静听他们诵读经文﹐这是学习和深思经文含义﹐也是社会礼仪﹐有利于穆斯林兄弟增强友谊﹐团结一致。  一千四百多年来﹐散布到世界各地的穆斯林﹐都懂得遵循集体静听诵读《古兰经》的礼仪﹐成为伊斯兰社会的文明特色。  今日西风渐进﹐西方文化侵蚀穆斯林社会的传统﹐引进许多腐朽陋习和文化垃圾﹐例如商人们为了利润不择手段推销产品﹐穆斯林必须坚持原则﹐统一行动﹐制止他们利用伊斯兰来做他们唯利是图的商业符号。

以下是埃及大穆夫提阿里．戈玛博士声明的全文﹕

在手机中设置《古兰经》经文诵读声或宣礼声﹐用作手机的铃声﹐这在教法上是不能许可的行为﹐因为真主的皇言是至高无上神圣的﹐不能被利用在教法规定的范围之外。 用清高的《古兰经》经文来代替手机信号声﹐不仅不合适﹐而且不道德﹐因为经文必须出现在庄严和崇高的场所以显示《古兰经》的圣洁和高贵。  真主在《古兰经》中启示说﹕“事情就是这样的﹐谁尊敬真主的标识﹐那是心中的虔诚发出的。”(22﹕32)

把《古兰经》经文或唤礼声当作手机铃声使用﹐反应了对真主标识亵渎和轻慢的心理状态﹐是卑贱的行为。  万能的真主颁降的《古兰经》是指导信士高尚生活和品德﹐信士们通过对《古兰经》的背诵﹑记忆﹑沉思来表达对真主的崇拜﹐而不是在任何不严肃的场合下对经文滥用﹐而降低经文的神圣地位。  真主命令我们认真学习和思考《古兰经》﹐理解其内容﹐恪守其教诲﹐因为伊斯兰的真谛都在《古兰经》的经文中。

利用经文的诵读声代替手机信号﹐是超出了伊斯兰法制所许可的范围﹐变成了等候电话的信号和工具﹐结果是﹐收听电话的人﹐不会把注意力集中到经文的内容﹐而急切要接收电话。 他在情急中会不顾一切地中断经文的全句诵读﹐粗暴地停止经文去收听他的电话﹐这样会养成不尊重《古兰经》的恶劣习惯。

禁止用唤礼声当作手机铃声﹐也是同样的理由。  换礼声的主要功能是在固定时间的礼拜开始前﹐唤醒大家的注意力﹐告诉大家礼拜的时间到了﹐放下手中的活计。 礼拜是一个穆斯林每天崇拜真主的日常功修﹐十分严肃﹐来不得半点玩笑。  但是﹐手机中突然响起唤礼声﹐会使附近的人误以为礼拜的时刻到了﹐但发现是某人的手机的铃声﹐他感觉到一次受骗上当。  因此﹐唤礼声用作手机铃声﹐同样理由是﹐超出了它应当出现的合法范围﹐因此属于非法行为。

我个人认为﹐采用其他不受教法限制的声音代替手机铃声﹐未尝不可﹐例如用一段赞颂先知穆圣的韵文诵读声﹐或者一段简短的圣训﹐而不是直接用真主语言的《古兰经》经文。 清高的《古兰经》是真主的启示﹐是下降给人类之中最高贵者真主的使者先知穆罕默德(祈主福安之)的万世宝典﹐因此在伊斯兰教法中﹐《古兰经》经文有它特殊的庄严和崇高地位﹐切不可随心所欲由个人喜好处置。

《古兰经》经文的特殊性﹐警告我们不能像一般的文字或媒体东西乱放乱用﹐因为真主命令我们要尊重它﹑荣耀它﹑崇敬它。  为此之故﹐我们必须在身体清洁的时候触摸“经本”(阿拉伯文“穆夏夫”﹐专指《古兰经》)。    真主在《古兰经》中启示说﹕“这确是宝贵的《古兰经》﹐记录在珍藏的经本中﹐只有纯洁者才得抚摸那经本。”(56﹕77-79) 

此外﹐《古兰经》必须放置在室内的一个最庄严﹑最圣洁的地方﹐而且不许可在上面压上任何其他物品。  《古兰经》虽是一部用文字纪录的书本﹐但是它的地位超越人间一切文字的书籍﹐恰如清高的真主超越天地间万物一样。