1001项穆斯林发明全球巡回展 马来巨商号召国际商业宣教
在西方的“世界知识”教科书中﹐对中东的穆斯林文化印象最深的是《一千零一夜》。 其中许多故事从儿童时代就开始耳熟能详﹐如瓶中魔鬼﹑神灯﹑飞毯﹑阿里巴巴和四十大盗。 这些故事通过各种媒体方式﹐形成了西方人对穆斯林文化的固定形像﹐他们只有骆驼﹑帐篷和弯刀﹐科学知识空白﹐永远不及西方国家文明。
现在出现了一个取名为“一千零一项穆斯林科学发明”全球巡回展﹐展现在人们眼前的生活技术﹐都是伊斯兰世界一千年间的创造发明。 我们西方人今天所习惯的各种现代生活器具﹐原来都是穆斯林的智慧﹐我们在文艺复兴时代接收过来﹐然后在他们的基础上做了一些改进和发展﹐例如现代医学﹑工程学﹑建筑学﹑化学。
这个经过精心策划的全球巡回展﹐是由英国科技与文明基金会组织﹐并且由英国阿布杜-拉提夫慈善基金会和驻沙特阿拉伯丰田汽车分销公司联合出资赞助。 这是一个纯学术性的科学历史文化展览﹐没有政治说教﹐也不沾染宗教色彩﹐只是还原穆斯林世界文明的历史真相。 这是西方人在过去数百年间掠夺他人之美而掩盖科学技渊源的补课﹐对原创者荣誉的平反。
巡回展管理委员会主任是英国曼彻斯特大学工程技术教授萨里姆‧哈桑尼﹐他说﹕“我们原本的目标是向西方社会证实﹐这些科技产品的原创者是穆斯林。 但是﹐在试展中我们发现来自穆斯林国家的年青人也对自己祖先的智慧欠缺了解﹐他们感到兴奋和震惊。” 他们来到西方国家﹐他们的祖国被说成文化落后地区﹐但有口难辨﹐这个展览给了他们充分证据说明穆斯林早有丰富的文明历史。
这是一个引人入胜的历史文明展览﹐从一开始﹐观众所看到的是一个神秘的世界﹐犹如哈利‧波特科幻电影中的镜头﹕在一所历史博物馆中看到三具令人毛骨悚然的尸骨﹐然后教授向学生分析和讲解。
展厅中有一座复制的定时器﹐形如一头大象﹐可以看到“内脏”的工作原理﹐容易使人联想到现代机器人和智能化设备的雏形。 这架定时器形式多样﹐有印度的白象﹑埃及的凤凰﹑中国的龙﹐内部用水的动力使许多轮子运动最后成为准确的报时器﹐就是现代人说的时钟。 这项发明是八百年前的产品﹐发明人生贾扎利﹐祖籍是今日的土耳其南方。
展览中呈现了伊斯兰国度的医院和大学体制﹐从公元七世纪起延续了一千多年﹐不断改进﹐其形式就是现代医院管理和大学校园的前身。 许多一千多年前的穆斯林内外科医生名载史册﹐他们是现代外科医术和教学的老祖先﹐有男有女﹐享有很高的社会地位。 他们都留下了医学著作和外科手术器械。 古代伊斯兰世界的高等院校﹐以分科教学和从事专科学术研究的院系体制﹐为现代大学奠定了建制的基础。 在数以千计的展品中﹐绝大多数都是现代人生活现实在古代的身影﹐创造者都是穆斯林﹐如数学﹑音乐﹑美术﹑工艺品﹐覆盖的范围极广﹐从欧洲到中国。 例如最早的飞行器﹐一位穆斯林机械师阿巴斯‧费尔纳斯﹐在西班牙科多巴附近做过飞行试验﹐并且成功地飞行了一段距离﹐身体被摔伤。 他们的飞行器有两翼﹐与现代版的飞机非常相似。
一位参观者留言说﹕“西方人把穆斯林说成是四夷八荒的不开化民族﹐使我们看到这些野蛮人移民﹐感到恐惧。 这都是种族和文明长期隔阂造成的误解。 一个和谐的世界﹐需要文化交流的桥梁﹐建立起互相学习和互相尊重的新世界。” 在英国初展中﹐有四万人留下了感言﹐其中有许多阿拉伯人﹐例如“到我们大马士革来展出﹐大马士革欢迎你”﹑“到沙特阿拉伯来让我们看看历史上的自己”﹑“请你们到阿尔及利亚来为我们打开眼界”﹑“这些都是被我们阿拉伯人遗忘了的历史。”
这个展览从莱麦丹月开始在伊斯坦布尔展出﹐平均每天接待六千观众﹐周末加倍﹐每天长时间开展﹐直到凌晨三点钟。 人们在蓝色清真寺附近的展览大篷门外排成长龙队伍﹐等待一睹为快。 在这以前﹐曾在伦敦展览﹐土耳其总理观看之后﹐强烈要求他们到土耳其去赏光﹐因此只在莱麦丹月期间在伊斯坦布尔展出七个星期。 原定在美国纽约的展出﹐推迟在土耳其之后。
土耳其总理埃尔多安﹐在伦敦看到这个展览时﹐深受感动。 他说﹕“我们学习西方历史﹐他们的科学发展出现了历史的空白﹐从古希腊突然跳跃到文艺复兴运动。 科学家们最近提出新论﹐声明这段历史应当由穆斯林填补﹐承认他们是西方现代文明的导师。”
《科学与伊斯兰﹕历史》的作者埃赫桑‧马苏德教授说﹕“由于西方列强的扩张和入侵﹐穆斯林的科学文化停滞了﹐走向落后状态但不能抹煞它的历史功勋。 他说﹕“可以公正地说﹐历史都是由胜利者书写的。 西方国家从来都不喜欢对被征服的民族表彰成就。”
马来巨商号召国际商业宣教
穆罕默德‧哈希姆是马来西亚人所共知的大富商﹐现任国际贸易集团柔佛公司总裁。 他制定的发展规划是“商业宣教”﹐劝导更多的穆斯林跨国大公司加入到全球商业网络中来﹐以商业弘扬伊斯兰精神。 他说﹕“穆斯林参与到全球性的商业主流中来﹐是重要的战略措施。 最好的办法是通过商业宣教。”
根据国际商业网络数据显示﹐从摩洛哥到马来西亚﹐穆斯林的工商业有90%都是家族式新型企业﹐只有10%发展到了第三代传人。 哈希姆先生说﹐这种传统式的家族企业﹐在西方国家也很普遍﹐包括东方的日本和韩国﹐但是“经营的方式必须摆脱传统的拘束﹐进行大胆改革﹐放眼未来﹐心怀鸿鹄之志﹐面向全球。”
他说﹐全世界不乏成功的先例﹐只须睁开眼睛看看﹐就会受到震动﹐虚心向别人学习﹐创造适应新世纪的商业经营方式。 经营现代方式的工商业﹐没有国界的障碍﹐全世界是一个大市场﹐四通八达﹐到处可以发现财富﹐创造就业﹐解救贫苦大众。
柔佛公司是马来西亚近代最成功的一个商业集团公司﹐经营的范围无所不包﹐从棕榈油到美容化妆品﹐从肯德基连锁店到远洋海运﹐下属280家子公司﹐互相联网属于一个大集团。 这个公司创立于1968年﹐最早的产业属于柔佛州政府﹐当初官僚气息浓厚﹐而且思想狭窄﹐后来改变了思路﹐不断吸收私人股份﹐成为国际贸易公司﹐现在的掌门人是哈希姆先生。 他说﹐虽然现在变成了一个“大蛋糕”﹐但是公共事业的本质不变﹐宗旨是为全国各族居民谋福利。
哈希姆说﹐柔佛公司的发展道路﹐不是抄袭西方成功的企业﹐而是走自己设想的伊斯兰的传统“瓦戛夫”方式。 他说﹕“瓦戛夫是伊斯兰鼎盛时期经济发展的团结与合作方式﹐许多大商户联合起来﹐是建立在伊斯兰信仰基础上的彼此信任﹐分工合作。”
这种方式采取了西方公司集团的组织形式﹐但内部实行伊斯兰的道德管理原则﹐他最初的尝试是创建了瓦戛夫合作公司为起步。 迄今为止﹐柔佛公司的四分之一产业都实行了伊斯兰化的瓦戛夫体制﹐期待不久将来全面实行伊斯兰化管理模式。 他解释说﹐瓦戛夫体制的内容是﹐遵循伊斯兰金融管理原则﹐对内规划和账目公开﹐对外以社会有利服务为目标﹐不给任何人一点伤害﹐杜绝一切损人利己的行为。 他们公司以社会服务为目标﹐例如他们经营的医药公司和医院﹐是最直接的体现。 他说﹐所谓的“商业宣教”﹐就是以伊斯兰的公道和仁慈原则﹐以此经营企业。
他说﹐以瓦戛夫原则经商﹐不局限于穆斯林﹐可以向全世界推广﹐人人都能接受公道和仁慈的经商原则。 我们说“宣教”或者“吉哈德”精神﹐最容易被误解是单纯的宗教宣传或用武力捍卫伊斯兰﹐决非如此﹐而是通过商业服务﹐生产和贸易。 伊斯兰的金融管理和商业服务精神﹐彻底改变了人们对资本主义经济剥削的忧虑﹐我们可以采取他们的工作方式﹐但输入我们的伊斯兰精神﹐承担起改造社会和改造世界的使命﹐使国际工商业潮流顺从于万能的真主。 他说﹐你们可以设想﹐假如把全世界用在反恐﹑对抗和恐怖的力量都集中起来发展经济﹑生产和贸易﹐那将是怎样的穆斯林百业兴旺大世界﹗
他说﹐根据2009年的人口统计﹐全世界穆斯林人口达到了十六亿﹐是世界全部人口的四分之一。 他说﹕“不幸的是﹐我们大多数穆斯林没有看到发展我们的经济和贸易可以弘扬伊斯兰的精神力量。 工商业可以成为桥梁﹐广泛接触世界人口﹐弘扬伊斯兰精神。 因此我们说﹐商业宣教﹐或曰商业吉哈德。” 他说马来西亚有一句成语﹐“有许多办法给猫剥皮”﹐我们的商业宣教﹐是吉哈德的一个新途径。 他说﹕“我们采用了资本主义的形式﹐但坚持改造资本主义的剥削和唯利是图的恶劣本性﹐输入了伊斯兰的道德内涵。”
他认为﹐当前的世界﹐穆斯林崛起的时机已到﹐首先要从思想上看到未来﹐着手创造新的世界经济体制﹐恢复伊斯兰社会的历史光辉。 借鉴伊斯兰鼎盛时期的发展原则﹐创造未来的希望。 伊斯兰从来不反对发展生产和开展贸易﹐而是鼓励人们进行互通有无﹐创造财富和为民造福都是善功。 其次﹐在经营管理方面﹐伊斯兰从不对穆斯林有偏私的狭隘思想﹐鼓励我们推选精明强干的人参加管理和领导﹐未必非要穆斯林不可。 伊斯兰鼓励我们通过商业服务获得合法的利润和利益﹐只是反对商业欺诈和投机﹐以及其他不道德的行为。 他认为﹐要改变世界的现行局势﹐穆斯林的大商家和国际跨国公司首先应当积极行动起来﹐为世界树立新风尚和模范带头作用。
