封斋的哲理和含义

封斋的哲理和含义
 

    在清高真主的美名中有“明哲的”这个尊名，“明哲”具有明智的属性，明智就是精通所有的事情，把每件事情都安排在它各自的位置上。在清高真主的美名中的这个尊名要求真主所创造或制定的一切，都有他显著的哲理，明白者已经明白，无知者已经无知。

    真主为自己的仆人规定了斋戒，在其中有伟大的哲理和丰富的含义。在其哲理中有：它是一种功修，人们为了以此接近自己的养主，而放弃自身所喜爱的饮食和房事等等，以便获得主的喜悦和永久的成功，以此阐明他选择了自己养主所喜爱的，放弃自身的各种嗜好，选择了后世里永恒的生活，放弃了今世中短暂的浮华。在其哲理中有：它是敬畏真主的因素之一，如果封斋者履行了斋戒的义务时。清高的真主说：【信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。】[1]

    斋戒者奉命敬畏尊严的真主，就是服从他的命令，远离他的禁止，这就是斋戒最大的目的，它的目的绝不是折磨斋戒者放弃饮食和房事。先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁没有放弃谎言和非法的行为，他就没有斋戒，因为真主不需要他放弃吃喝。”[2]

    “谎言”：所有被禁止的说谎、背谈和辱骂等等非法的言语。“非法的行为”：一切仇视的行为——背信弃义、欺骗、打人和侵吞他人的财产等等。收听被禁止的音乐和弹奏乐也属于非法的行为，因为它属于这些娱乐的工具。“无知”：愚昧，即在言行方面偏离正道。如果斋戒者遵循这节经文和《圣训》的要求，那么，他的斋戒就是教育自身，培养高尚的情操，当斋月结束之后，斋戒对他有显著的影响，体现在其身心、思想品德等方面。在斋戒的哲理中有：富人认识到真主赐予他的恩惠，清高的真主确已使他容易地获得可口的饮食和婚姻，根据真主允许他的途径，赐予他容易的能力。他感谢真主的这一恩典，从而记忆起那些没有能力获得它的贫困的穆斯林兄弟，他就会慷慨大方的施舍和行善。在其哲理中有：锻炼克己和控制它，直至有能力屈驾它获得今后两世的幸福和成功。远离屈服私欲。在斋戒的哲理中可以获得许多健康方面的含义，在固定的时间内减少食物，使消化系统得到休息。消除体内有害的沉淀物等等。