山东济南清真南大寺
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山东济南清真南大寺

来源: 时间:2011-02-15 点击: 我来说两句

济南清真南大寺是当地穆斯林赞主、礼拜、敬圣的地方,也是穆斯林学习伊斯兰教教义、举行节日庆典、举办婚丧嫁娶的重要场所。现为山东省和济南市重点文物保护单位。 
据《济南府历城县礼拜寺重修记》碑文记载:“礼拜寺旧在历山西南百许步,厥始莫详。大元乙未春,山东东路都转运盐使司都使木公八刺沙,奉命撤寺,建运盐司,乃徙置于泺源门西,锦缠沟东……”元成宗元贞元年(1295年)(此乃是迁移重建的日期),南大寺迁入西关,始建时“聊建殿楹”,规模不大。经明正统元年(1436年)和明弘治七年(1494年)两次扩建,又经明嘉靖、万历,清嘉庆、道光、同治以及民国初年多次修葺,逐渐形成了现在的规模。


济南清真南大寺位于济南市回民小区永长街南口(原礼拜寺巷),趵突泉以西,南临泺源大街,原称礼拜寺。 
南大寺建筑规模宏伟,布局完整,风格独具,占地6630平方米,建筑面积2830平方米。整个建筑坐西朝东,主体建筑影壁、邦克楼、望月楼、礼拜大殿等排列在由东向西的中轴线上,有南北讲堂等对称建筑。南大寺为中国宫殿式古典建筑风格,依地势而建,西高东低,鳞次栉比,给人以气势恢宏之感。院内有一株苍翠古柏以及铁树、圣柳、棕榈等花木,还有数通古碑耸立,与古建筑相映生辉,浑然一体。

南大寺门外建有铁制护栏,寺门前用大方石板铺地,对面矗立着一座由雕花青砖围砌的高大影壁,大门前全由平坐雕刻石柱栏杆围绕。邦克楼(唤礼楼)是一座门楼式建筑,为寺中标志性建筑之一,民国三年(甲寅)建成。邦克楼面阔三间,单檐黑瓦庑殿顶,下层是阿拉伯穹隆圆顶式建筑,上层则是比较纯粹的中国传统建筑风格。门楼下即清真寺的大门,门楣上横写“清真寺”三字,其上书有金字阿文“平安门”。大门两侧为扇面八字墙陪衬,并建有南北旁门相称,平时多从北旁门出入,北旁门门额上书隶体字“居仁由义”。进北旁门是北跨院,建有北讲堂三间为阿訇室,向南月亮圆门直通庭院。逢主麻日(星期五)、节日(宰牲节、开斋节、圣纪)及重大庆典活动时才开启正大门。

进大门第一座院落建有南北讲堂各5间,北讲堂为会议室及阿訇等教职人员学习之处,南讲堂为沐浴室,20世纪30年代修建。修建资金由济南穆斯林每户每日捐十文铜板一枚,日积月累而成。进入前院,迎面是立于13级台阶之上的“望月楼”,上书“望月思真”4个篆体汉字。望月楼位于寺院的中心,是一座木棂玻璃窗式二层门楼,面阔三开间,长13.5米,宽7.6米,檐高约10米,单檐黑瓦庑殿顶,平脊正中竖插象征伊斯兰教的一弯新月。望月楼中为过道,南北两间为阿訇(副教长)居室,该楼将清真寺分隔为前后两个院落,登临可俯瞰整个清真寺全貌。 
礼拜大殿坐落在12级台阶之上,显赫庄严,面积949平方米,可容纳1200人同时礼拜。大殿前厦卷棚内梁椽之间原悬挂有清雍正皇帝圣旨匾,与圣旨匾相对正面有“清真”二字匾,蓝底金字,字大逾斗,系明崇祯年间宁阳王书。整个抱厦之内匾额满盈,高悬梁脊,崭新漆亮,光闪照人,大多为历代名人书家手笔。大殿为砖木结构,外壁全用青砖砌成,内由巨大棕红圆木柱支撑,显得富丽堂皇而又和平吉祥。大殿内铺设红漆地板,上面铺着整齐洁净的条条拜毡,并悬有宫灯22盏,光洒整个殿堂。 
在清真南大寺的主要建筑屋顶上均有走兽装饰,邦克楼、前殿、抱厦有5个,望月楼有7个,后殿有9个。但这些走兽装饰,又严格区别于中国其他古建筑,那就是通常所说的“似兽非兽,有眼无珠,远看是兽,近看是花”,体现出清真寺的建筑风格特色。从南大寺建筑上的走兽数目来看,后殿等级最高,其次是清真寺的标志性建筑望月楼。特别值得一提的是,大殿内有大木隔扇12个、巨形圆窗4扇,木雕透棂,为阿拉伯文库法书写体雕刻的《古兰经》经文,辅刻各种花饰,图案设计独具匠心、笔法劲朴、技艺精湛,历经数百年仍保存完好,为国内罕见之伊斯兰教文物,具有极高的学术和艺术价值。 

南大寺内原藏有不少有价值的文物,如历朝家具、经书、碑石、楹联、经轴等,但在几百年风雨战乱的世事迁演中,大多毁失,实为憾事。现今南大寺内保存有大小碑刻多方,不少具有珍贵的历史文化价值。其中“明弘治碑”是山东省伊斯兰教现存的最早碑刻之一,被誉为“齐鲁大地伊斯兰教第一碑”。明嘉靖七年南大寺掌教陈思撰写的《来复铭》碑,是我国伊斯兰教的著名文化遗存,具有很高的学术研究价值。铭文以宋明理学的概念、尤其是张载的哲学思想来阐发教理,是以儒诠经的典范作品。寺内《永禁三掌教世袭序》碑也是颇有研究价值的碑刻之一。在殿外南讲堂阶下,有石碑一座,阳面刻“主静”二字,阴面刻“存诚”二字,黑底红字,字大二尺多见方,给人留下深刻印象。 
 清真南大寺自创建至今,历代聘请的教长、阿訇,不少是有学识的著名“阿林”、经师。如元朝艾迪阿訇,明朝陈氏六代阿訇,萨天池阿訇(济南穆斯林为纪念其事迹树碑修墓,名曰“萨巴巴坟”)。清朝党瑜、米国祥、黑依玛目、左巴巴、马成章,均为历代口传碑记,是阐扬伊斯兰教义有贡献的名阿訇。民国以来,宫澹庵、周怀清、刘品一、沙风阁、马德贵、左文贵等阿訇尤为穆斯林所称道。他们为伊斯兰教培育出众多人才,为促进伊斯兰教事业的发展做出了贡献。 
改革开放以来,南大寺恢复开放,并成立了民主管理委员会,选聘了阿訇。在各级政府和广大穆斯林的大力支持下,对大殿、望月楼、邦克楼及整个清真寺进行了全面维修,古老建筑焕然一新。 
  近年来,山东省伊斯兰教协会在南大寺举办了两次全省中青年阿訇“卧尔兹”演讲比赛和《古兰经》诵读比赛;济南市伊斯兰教协会也在此举办了四次中青年阿訇“卧尔兹”演讲比赛,并邀请中国伊协领导进行点评。济南市伊协多次在南大寺举行伊斯兰教教职人员和寺管会成员学习班、培训班等。该寺还曾举行过伊斯兰教教义学习班和阿语班,辅导广大穆斯林群众学习和了解伊斯兰教基础知识,发扬爱国爱教的优良传统。为服务社会,南大寺在望月楼内设立了济南穆斯林民俗馆和阅览室。还曾举办书画展、图片展、武术班,并设立体育活动室,创作黑板报;还大力开展救灾帮贫、捐资助学活动,促进了民族团结,维护了社会稳定。 
 20多年来,济南清真南大寺先后荣获全国模范清真寺、山东省文明宗教活动场所、山东省模范清真寺、济南市宗教界爱国爱教先进集体、济南市宗教界红旗单位、济南市宗教界共建美好家园活动先进集体等荣誉称号,赢得了社会各界的广泛赞誉。
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