山东回族姓氏及家谱考略(八)
最新资讯:
Duost News
国内 国际 公司 人物 视频 伊朗华语台
经堂教育
您的位置: 首页
资讯回顾

山东回族姓氏及家谱考略(八)

来源: 时间:2011-01-26 点击: 我来说两句

——济南党家庄回族九姓考(中)

◆伊牧之

 

  三、左姓宗谱考

  济南党家庄回族左姓似乎是两宗,这两宗派左姓都称其在党家庄定居四五百年了,那么,如以五百年计,应在明孝宗弘治年间(弘治最后一年为1505年)左氏定居于党家庄的。其实单从两宗序言及世系辈字算来,左姓来党家庄时间,最早也在乾嘉年间。算是党家庄回族诸姓中后来者为妥。至于其始历史,因无确凿资料也只有待考了。

  先看第一宗左姓谱(左福元先生谱)有一个小序为左福元先生作,此处摘录于下,并稍有润色。另有世系表九式,在此仅录用五式。

  左氏第一宗谱

  (一)小序

  日月如穿,时光如水,吾左氏家族在党家庄繁衍生息,从始祖初来此村,至今已约有五百年了。这可从左家林(坟茔)推断,今左家林占地约四亩,共有坟茔78座,在廿世纪初已埋满。

  因党家庄左氏支派杂乱,其渊源及历史已无法稽查,仅传左氏谱序辈字廿字,今列述如下:

  天荣永长相  登福洪继立

  应承建世顺  同增全祥义

                左福元

              2006910

  (二)世系表(共有九式今摘五)

  表一(左福元支)

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  表五

  

  左氏第二宗谱

  这个简谱也是一个序言和一个世系表,序言作者未署名,然而内容较前篇具体点,现录述如下(也略有改动):

  (一)小序

  党家庄左氏家族相传于明洪武年间由山西洪洞县大槐树村迁来,至今约有四五百年的历史。据传左氏先祖在洪洞县有兄弟五人,其中二子永庆迁来党家,五子迁去冠县西南关,现后裔情况不详,永庆祖来党家后,有五子凤元、凤来、凤歧、凤家,第五子因故送别人养育,后又失去联系,永庆祖从山西带来十辈谱字是:

  龙、泉、学、永、凤、吉、汉、传、道、德

  我族人后又续定了十辈为:

  英、豪、振、山、岳、环、宇、冲、星、斗

  (二)世系图表(二式)

  表一

  

  

    左丰岭其上不可知。——注:上一代应为“永”。

 

  表二

  

  

    注释:左氏二宗世系表中,辈份用字基本上未按祖制命名起字,因此很不正规,但世代还是清楚的,两表均列七代,丰——林——章——殿——文——祥。只有表二,丰起阿訇支尚能遵祖训,该支辈字为:永——丰(凤)——林(吉)——章(汉)——传——道——德。其中“丰林章”三个谱字也与谱字上的“凤吉汉”相去甚远,但从“传道德”三字可反映出左氏谱史。

  考释:根据两宗谱小序及世系表,约有几个疑点,对此作一些推断。

  1、第一宗谱序说该左姓来党家已有五百年,那么就是1506年左右,也就是明武宗正德初年左右,然而此谱世系第一代为“永”字辈,第二代为“长”字辈,第三代为“相”字辈,传至今日为第七世,如以三十年一代计,“永”字祖至今算作八代,在240年前后,即1760年前后,大约为清乾隆廿六年,即使加上序中辈字所列“天荣”两代(即元字辈到党家庄)也仅在1700年左右,也仅在清康熙卅九年,绝不会在明代。

  2、左氏第二宗谱序说的更明确,即“明洪武间由山西洪洞县迁来”,洪武最后一年也是1398年,距今也有600年左右,即使依“序”上说“四五百年的历史”,四百年前也在1606年左右即明万历三十四年,可是序上又说左氏是在“永”字辈到党家庄的,“永”字辈下即“丰”字辈,他的世系也在七八代上,仍如上法上推,240年应为1766年即乾隆三十一年左右,“永”祖前也有三代,“龙”字辈应在1676年左右,那么就是康熙十五年,所以正确地说,左氏二宗充其量是在清康熙年间来党家庄。

  3、我认为两宗左姓来党家庄时间基本相同,应在乾隆年间,此时党家庄正在兴起,党姓占优势,法姓也入居了,两马姓也很兴隆,左氏因亲朋关系来居,正是商业农业兴隆之际,这是其一。其二,两宗左氏当时可能是一家一个根,都是一个祖宗“永庆”等。或两宗居处一起关系融洽,相互依靠,睦邻而居,均以“永”字辈兴起,后辈字因故辈字变化,也可理解。

  其三,我认为两宗序言可变变,不要说来此四五百年,就明写乾隆年间由山西迁来即可,不要都是越久越好,套上大槐树就好。

  另外,济南左氏米家小寨村还有一宗左氏谱,其序为济南丁绍诚所撰,较有权威性,很好,因与党家庄无关在此稍一略提,不另考辨。

  四、何氏宗源考

  山东回族何氏大多为外地迁来,最始主要落脚点应在党家庄,后向外轮衍,如凤凰庄、济南市西关小金庄等地,仅党家即有三百多口,凤凰庄约四、五户,但其族人一无旧谱,二不知其所自,零三年有何德元先生草书简谱一份,今抄录如下(略有增删):

  (一)小序

  济南党家庄为回族聚居之大镇,法党马王金何诸位在此居留历史悠久,均可在此探索其源流,济南回族何姓也应源于党家庄。

  何姓何时落藉济南党家庄时间已不可考,据说早年落户于何家胡同,原为老三支,后衍至兄弟八人,十三支,今何姓有十三辈序传世。

  宝、廷、元、俊(立)、林、富、清、国、忠、厚、传、家、远

  党家庄与凤凰庄等济南何姓聚居地均无谱牒存,据说何姓从河南传入,河南何姓也大多出自河北大厂。河北大厂有道光谱存焉。

                  何德元

                 ○三年七月

  (二)世系表

  何德元先生送来部分何姓世系,其中“宝”字辈谱上中有一人“何宝庆”,其他均从“廷”辈始,支派繁杂,有近廿支,不过先生已分为何家胡同、党东村、鸡市胡同等今日以何姓居处之地以示区别。今仅录七式各处世系表于后以作考证。

  世系表一:何德元支(即唯一能追溯到“宝”字辈支)

  

    表三(鸡市胡同一支)     表四(党东支)

 

 

  表七(凤凰庄一支)

 

  考释:对党家庄何姓简谱的许多疑点在此须认真考辨之,因何德元先生对何氏先祖了解情况并不了然,我只有根据这篇简谱和有关全国回族何氏源流状况,述说如下:

  1、何姓来党家庄的时间问题。我们从小序中关于何家辈字第一代为“宝”字辈,而现健在的最大岁数的(70以上)大多为二代,廷字辈仍以三十年一代计,“宝”字前最多三代来济,那么可能在清咸丰年间即1851年左右较妥,其来自河南的可能性很大。

  2、全国回族何姓历史。魏德新先生考证如下:

  “回族中的何姓据河北大厂《何氏家谱》载,何氏世居江南金陵上元县,始祖失兀喇,元时赐蒙古名‘何也旦答儿’、明初何也旦答儿随燕王至北京阜城门,后于永乐初年封武德将军(正五品),上千户,次年(1404年)迁至河北大厂庄定居。”

  据说何姓也有取姓自“火者”,也有说“火姓”后“何”姓与“海”姓同宗者,因与此考无关,不多涉笔,也有说何姓各居于河北、河南、北京、南京者为多。

  据凤凰庄老人说,其祖自河南来,河南何之源头仍为河北大厂。因之党家庄何为清咸丰初自河南来党家庄何家胡同定居后有迁入凤凰庄者等。

  河北大厂《何氏家谱》最早成于道光五年(1825)为何氏十一世何义尚始,第一篇序为十四世何景才书,何景才为光绪十二年人,号“明德堂”。何景才书《何氏家谱序》《补注》《序》《明德堂实录记》《时凤序》《跋》等多篇,是中国回族何姓最为可信的家谱史料。

  3、党家庄何姓人涉及家谱考证和修续者,文化人不多。——文化人大多不愿涉及回族本民族问题,这是济南各姓回族普遍存在的问题。——何况党家庄何姓人,大多经商或务农为业,因之辈字,只能寻到上一代,甚至祖父名讳,均不知悉,必然与河南或河北何姓无法续上,这是一个历史的可悲的事实。

  五、李氏谱源考

  党家庄李氏家族世居于李家楼子。李姓来党家时间据说在明末,○七年以李福双等续修了家谱。该谱在党家庄诸谱中还是一个比较完善的谱册,今全文抄录于下,并作一些考释。

           《李氏家乘》

  (一)谱序

  我党家庄回族李氏,是济南回族诸姓氏之一,历史源流甚久,且世系辈字等较齐整。明季,李氏始祖先春公由山西洪洞县宦游济南,任济南千总,遂举家迁至济南西南乡党家庄,筑居曰李家楼。二世共七人,定庄西之茔地。三世有十三人,名楠、衍、瓜、总、对、廷等(余七人名已失考),子孙后代繁衍生息,人丁众多,散居各地。三世“对”公之三子名“玉”,玉之子改卜于庄南建茔。李氏先人有名“仁”者,迁南阳府正平县。名“和”者,迁泰安房城。另散迁于四方者,不知凡几,已不可考。从始祖至今共二十一代,其辈字为:

  先、□、□、□、子、□、士、凤、云、恩、东

  福、承、修、德、远、庆、衍、积、善、长

  始祖先春公以信仰教门为根本,为教门事业慷慨施舍,入居党家庄后,捐钱施物,关心清真寺建设。尤其是十世祖李恩科与九世祖李云辉发起,和云章、云鸿、恩林、全东诸公于民国年间同心修寺,重建党家庄完全小学。今党西清真寺中,仍存有民国三十年两方记载李恩科等举义修寺修校的史实。几百年来,我李氏族人继承祖制,以教门为本,以行善为荣。我李家楼之名声远播四方,直到近来,还有远方来信写地址:津浦路李家楼收。可见李家楼名扬四海。

  几百年来,历经朝代更替,战乱频仍,我李氏旧谱已失,近日在整修祖茔时得一方残碑,又接合老人口传,收辑了叔祖恩第公、父亲东河公、叔父东清公等老人回忆,将家谱重修,在议修家谱时得知黄山店李家、磨房李家均为先春祖之后,但从哪一代、何时迁出已不可知。是为序

            十二世孙  李福双  敬撰

              二○○七年元月十八日

  (二)家训

  (1)作善降之百祥,作不善降之百殃。

  (2)人欺不是辱,人怕不是福。

  (3)尊老爱幼是良训,勤劳本分传家远。

  (三)谱赞

  (1)李氏家族以李家楼之名,闻名于南北两京四方各州府。李氏族人以教门为本,沿着先人之教诲,勤俭持家积德行善赢得了外界广泛称赞。

  赞者名已佚,现记录部分赞言:

  李家楼赛北京,李云辉作朝廷;

  何兰廷大元帅,地理风李泉东。

  舍了老子娘,不舍李恩祥。

  (2)深孚众望,闾阎共仰(选李恩科之匾)

  (四)世系表

  (1)李家楼世系表

  (2)李家磨房世系表

  (3)黄山店村世系表:

  黄山店村李氏是始祖先春七子十三孙之后代,清季九世祖李云龙兄弟二人因做生意迁居黄山店,黄山店二支中恩寿公一支后人又迁回党家庄,世系表如下:

  (4)凤德公支系

  党家庄李氏八世祖凤德公后代支系:

  (五)李氏家族一世至二十一世辈序字:

  一世:先    二世:□    三世:□

  四世:□    五世:子(自)  六世:□

  七世:上    八世:凤    九世:云

  十世:恩    十一世:东   十二世:福(连、家)

  十三世:承(少、振)  十四世:修(秀) 十五世:德

  十六世:远     十七世:庆   十八世:衍

  十九世:积     二十世:善   二十一世:长

  (六)李氏名人谱

  李先春(始迁祖)明朝时任济南千总,扩建党家庄清真西寺。

  李凤泉(八世)精通武术,清末时党家西寺阿訇。

  李凤阿(八世)清末任历城县与长清县官员,曾有一官印传世,“文革”时丢失。

  李恩林(十世)党家西寺阿訇,党周济相邻。

  李恩科(十世)民国时期任党家庄镇(据传管辖七十二个半庄)镇长,主修清真西寺,建党家完全小学。

  李恩华(十世)解放宁夏时为党和国家做出重大贡献,解放后建立宁夏女子中学并任校长,后又任宁夏政协委员。

  李东京(十一世)原为聊城地区建设银行行长。

  李承燕(十三世)二○○五年及二○○六年均获得全国双协双比女能手,省团委科技人才,济南十大经济女性企业家之一,团市委先进农村带头人等称号。

  (李氏诸多名人,今仅知其之一二。)

 

                    (未完待续)

 

分享: 更多
点击排行
人气排行
图片甄选
京ICP备11021200号 本站内容未经允许不可转载 Coppyright2022@duost.com Inc. All Rights Reserved.域名版权归北京中清色俩目国际电子商务有限公司所有