伊斯兰国家不是一个宗教神权国家

有人问世界穆学联主席，优素福·格尔达威博士说：伊斯兰思想家经常说：伊斯兰的统治建立在一个民权国家的基础上，而非宗教国家。请问这种说法是意味着什么？这种说法对吗？

对此，格尔达威博士回答如下：

奉真主之名，一切赞颂全归真主，祈愿真主赐福他的使者慈悯和平安！

所谓伊斯兰国家正如穆斯林历史所展示的那样，是在伊斯兰所缔造的一个文明的民权国家。其政权建立在宣誓效忠、遴选与协商的基础上。执政者是民众的代理，或是民众的雇员。穆斯林民众有权选择能够代表他们的贤者能人来执政，并对他们加以监督和问责；对他们的行为加以命令和禁止。假若他们执政不当时，则民众有权加以纠正，否则，就就加以罢黜。

不仅是每个穆斯林，而是每一个伊斯兰国家的公民都有权在看到国家首脑有过错，或者违背正义时提出批评和指正，不仅如此，人民还可以在国家首脑违背和否认来自真主的明证时，有公开加以反抗的义务。

而西方在中世纪所建立的“政教合一”的宗教国家，则是一个由宗教人士统治的国家。这些宗教人士以“神权”之名，通过对民众及其内心的监控而达到统治的目的。因此说“地上所发生的一切都是来自天国” ，或者说“地上的一切均来自天国” 。

这种观点为伊斯兰所反对，因为伊斯兰从来就没有基督教的神父和牧师那样的宗教神职人员，而只有宗教学者。他们中的每个人都能通过学习和研究而成为宗教学者，既没有监控人心的权利，也不能窥见人心深处；他们比起其他人来说，并没有多出丝毫的权利。相反，却常常面临被驱逐和被压迫的处境。所以我们才明确地说：是的，我们要一个伊斯兰的国家，而不要一个神权统治的宗教国家。

真主至知！