沙鹏程先生率团赴甘、青考察清真寺建筑

2011年5月13日至16日，陕西省政协常委、民宗委副主任，西安伊斯兰文化研究会名誉会长，陕西三宝双喜集团总裁沙鹏程先生率领部分学者、企业家，西安新城区道北清真寺管委会部分成员、阿訇、坊民代表以及电视台随行记者，伊斯兰文化研究会工作人员一行共计19人前往甘肃省、青海省等地，对当地清真寺建筑及管理进行为期4天的实地考察和参观，并与当地伊斯兰教协会以及清真寺管理人员就清真寺的管理进行了经验交流。

2005年，位于西安市新城区自强路童家巷的道北清真寺，成为西安市市政府为迎接国际古遗址理事会第15次大会的召开，实施大明宫含元殿御道广场改造的拆迁对象。在新城区区委、区政府的关怀下、在区建设局、宗教局等部门的大力协调下，在三宝双喜集团总裁沙鹏程先生的参与与关注下，道北清真寺及其坊民顾全大局，于2005年10月14日与新城区建设局签署了《道北清真寺拆迁安置协议书》，随后搬入二马路临时过渡点进行宗教活动，等候再建。此举在陕西省创造了清真寺“先拆后建”的先例，为大明宫含元殿御道广场整体拆迁改造工程顺利开展和国际古迹遗址理事会第十五次大会如期在西安召开，做出了非常大的贡献，意义重大。

2008年，西安市市政府又开始实施大明宫遗址区保护改造项目，根据西安市政府常务会议讨论通过的大明宫地区保护改造总体规划，新道北清真寺又被划入改造区域内。

此后，经过新城区棚改办与道北清真寺坊民的共同努力，选定在大明宫国家遗址公园旁银河坊小区建设回民小区及清真寺，并于2009年8月12日签订了《道北清真寺重建及回民小区建设选址协议书》。

根据再建协议，建成后的新道北清真寺，具有浓郁的阿拉伯建筑风格。地上三层，建筑高度15.6米；4座宣礼塔高度达到43米，顶端有新月标识，并且可以通过螺旋楼梯直达塔顶念“邦克”唤礼；清真寺顶层中间设计有穹顶，穹顶直径达12米并在顶部尖塔上设计有环形LED阿文标识（真主至大），届时远眺清真寺，高塔穹顶，相互交映，灯光璀璨，颇为壮观；同时，为便于行动不便和老年人进寺礼拜，还为男女寺各配备电梯1部，礼拜大殿及各个房间都有冷、暖气相连；为便于对外交流，还设计有电话及宽带等智能系统；总而言之，新建的道北清真寺将是一座功能齐全、设施完善、造型美观、赏心悦目的现代化清真寺，将为穆斯林群众提供一个舒适的宗教活动场所。同时在清真寺旁还建设有住宅28789.5平方米、商业4881.1平方米的回民小区，使穆斯林群众能够在新的环境中依寺而居，傍寺而商。此项设计总计投资约1000万元人民币（包括报建、建安、办证等费用），全部由西安市新城区建设局承担。

由最初的只有建筑面积876.47平方米、砖混结构的道北清真寺到如今建筑面积2656平方米、框架结构的现代清真寺，以道北清真寺坊民之能力，是很难办到的。但是几年来，经过与政府有关部门的协商，最终能够由政府全部斥资修建。这在理念上是一个大的突破，充分体现了新城区政府注重民族团结，尊重信教群众利益的人文关怀精神，在全国具有榜样作用。

在此期间，西安三宝双喜集团总裁沙鹏程先生以个人在政界的影响力，对道北清真寺的拆迁安置工作倾注了大量的心血，并提供了相当的财力和物力的帮助，功不可没。其富贵不忘回馈桑梓的举动，赢得了坊民的赞扬，并带动了本地区的其他企业家参与其间。

2012年，新建成的道北清真寺和回民小区将投入使用。为了进一步感谢西安市各级政府对道北清真寺及穆斯林群众的关怀和支持，把新道北清真寺建成硬件一流，管理与宗教亦成为一流的民族团结、共建和谐社会的榜样清真寺。沙鹏程先生又出资召集以上有关人员前往两省进行考察与交流。

考察团一行所到之处，受到所到地伊协和清真寺的欢迎与热情接待。在兰州、临夏、西宁，许多政府官员以及阿訇、穆斯林知名人士如兰州伊协常务副会长穆文瑞阿訇，甘肃甘南藏族自治州政协主席丁克迪先生，青海西宁著名企业家韩文科先生，西宁东关大寺伊玛目马长庆阿訇等闻知此事之后，认为西安新道北清真寺的建设，将在中国清真寺的建设史上开辟一个很好的先例，值得关注。西安市各级人民政府关心穆斯林群众利益的作法，体现了中国共产党民族宗教政策的开明、人性，值得钦佩。穆斯林企业家们利用个人魅力、财力及在社会上的影响力，服务于桑梓和民族宗教事业的赤子之心，值得肯定。道北清真寺坊民急国家之所急，想国家之所想的行为，值得学习。

此行的体会用八个字来形容，就是“和谐、学习、发展、进步。”

我们在兰州考察之时，看到兰州的伊斯兰教呈现一派和谐的气氛，使我们尤为感动。在兰州南关清真寺，马姓阿訇告诉我，现在在兰州38坊所有清真寺，不分派别与门宦，都使用“太即维德”诵读“古兰经”。这得益于兰州大学伊斯兰教研究所举办的“高级阿訇培训班”，给阿訇开设了《大学语文》，《阿拉伯语》等教程，提高了阿訇们的语文水平，统一了阿拉伯语的规范意识。其间，兰州市伊协充分发挥了桥梁作用，许多企业家参与其间发挥了至关作用。他告诉我们，现在在兰州，38坊的阿訇定期举行会晤，讨论兰州伊斯兰教的发展，这在以前是根本办不到的。

   “学习”是我们此行的关键词。在广河，我们看到经济并不发达的水家清真寺，竟有100多位满拉在此学习伊斯兰教。坊民拿出土地收入的10%作为教师的生活来源，而学生则在学习期间免费在清真寺吃住。在临夏市的新花寺清真寺，每周两次的晚上学习，参加人员达到600余人，其中不乏政府官员、各界知识分子及企业老板。西宁东关大寺坚持经堂教育，为此地及全国输送了许多高级别的阿訇。我们亲眼目睹了这些不同的学习场面，非常感动和受到教益。这在内地是很难做到的。

中国伊斯兰教的发展要得益于穆斯林群众的先进理念，要有一批具有奉献精神的各界人士参与其间。在兰州，我们看到一批中青年企业家在企业成功发展的同时，关注伊斯兰教发展的状况。兰州伊协穆文瑞阿訇告诉我，兰州的四大清真餐厅带头禁酒，带动了一大批中小餐厅参与，取得了很好的社会效应。同时他们还和各个大学的穆斯林知识分子联合起来，共同为兰州的宗教和谐发挥了很大的作用。这次我们一行在兰州受到“安泊尔”无酒餐厅董事会诸君的热情款待，我目睹如此豪华的餐厅不卖酒，生意依然兴隆的景象。目睹了餐厅带有男女小净室和礼拜点的情形，就像又置身于伊斯兰教为国教的马拉西亚等国家一样，十分亲切和方便。

“进步”，第一是物质的丰富，促进了各地清真寺的修建与翻建。此行无论走到哪里，崭新的阿拉伯风格的清真寺建筑比比皆是，令人目不暇接。其规模之大，造型之美，耗资之大都是我们内地无法与之相比的。其二是清真寺在改革开放的大形势下，更新理念，在清真寺的发展理念上有了很大的进步。在广河西川清真寺，清真寺不但建造的雄伟壮观，而且清真寺有寺办服装工厂。不但解决了当地60多位穆斯林妇女的就业，还给清真寺带来了很大的收益。清真寺利用这些收益和穆斯林群众的捐款，即维持了清真寺的日常开销还办了一家幼儿园。幼儿园设施齐全，建造的十分漂亮。入托的儿童有200多名，每月仅收人民币50元，还要给儿童管一顿午饭。管委会主任看到我惊诧的眼神，笑着告诉我，其实收一点钱只是个象征，重要的是发挥清真寺的中心作用，培养合格的接班人才是最重要的。我们还在清真寺看到了在此学习的学生和参加学习班的坊民。这些所见所闻，让我们感到了进步的理念无处不在，使我们深感不及，愧为胡太师之后；同时也感到西北不再是我们思想中那个贫穷、落后的地区了。

这一切变化，得益于政府的改革开放政策及构建和谐社会的理念。西北的发展给了我们很大的启迪与思考空间，教门要发展，教育要先行；社会要进步，和谐是根本，这是硬道理，否则就会落后、退步，被主流社会边缘化。西北之行让我们看到了中国穆斯林努力的方向和希望。我殷切地希望在安拉的护佑下，我们西安地区的教门也呈现“和谐、学习、发展、进步”的大好局面。阿敏！