旅日书画艺术家、诗书画印大师魏来五道印象

“人到六旬方小半  修成正果自巍峨”
——旅日书画艺术家、诗人魏来印象
（中国微型小说学会副会长，江西省作家协会名誉副主席郑允钦）

缘于朋友宴请

我这个人很少写纪实性的散文，文学评论也只是在当《微型小说选刊》杂志主编时，因工作需要而写了一些。但与旅日书画家、诗人魏来先生见面后，却萌生了写作的冲动。
说实话，魏来的名字我早有耳闻，但只知道他是位书法家，曾在南昌呆过，魏碑体写得不错，但后来他去了何方，艺术达到了什么层次，一概不知。
庚寅年戌月的一天，文友王金生先生给我来电话，说来了一位著名的书画艺术家，他准备宴请，需要我出席作陪。我这个人很怕喝酒，更不擅应酬，如果酒桌上有官场要人，我的第一反应便是如何想法婉拒，以逃之夭夭。但王先生是我从小至交，宴请的是一位艺术家，不免有些心动。王先生怕我不去，特别强调对方如何著名，我笑了笑，心想这年头标榜“著名”的人士实在不少，便没有把它当一回事。但王君又说这人来自日本，姓魏名来。我因女儿留学日本，听说对方是东瀛来客，且是我曾耳闻的魏来，立马满口应允，驱车前往。

上图:2010年12月3日中国微型小说学会副会长郑允钦作家(中)和诗人书画家魏来(右二),南昌晚报专栏主笔野玉记者(左二,本名江叶辉)南昌电工器材公司王金生总经理,东京中国书画院长助理张华(右一)合影留念于南昌.

酒桌上，魏来的举动令满座皆惊
因为堵车，到达酒店时已误了大半个时辰。魏来带了一名随从助理，满面微笑地坐在王先生身旁，见我来了连忙起身，说他也因塞车，才到不久。交换名片后，我方知道他是东京中国书画院院长。见我瞧着他名牌上赫然印着的“魏来、号五道”几个字犯疑，魏来解释道：“五道”是他崇尚独创的人生哲学，具体来说就是“德、智、体、才、财”五方面，过去只强调人生应“德、智、体”三方面发展，后来又加了一个“美”字形容词，他觉得仍不全面，亦不宜与名词德智体并列，他改为“德、智、体、才、财”五道，即为人之道，学问之道，养生之道，艺术之道和致富之道。我听了暗暗称奇：这人有见识，有胆量！敢公开亮出追求财富的旗号，非比一般书生！试问现代滚滚红尘，有几个人不在追求金钱财富？一些读书人骨子里狂恋金钱，表面上却装着清高和安贫乐道，真是莫大的悲哀！其实“君子爱财，取之有道”，通过合理合法的途径赚取钱财，丰富物质生活，何错之有？！见我颔首，魏来又说，他认为缺德是坏人，缺智是傻人，缺体是病人，缺才是庸人，缺财是穷人，人生以五不缺为好。这与五行的水火土木金也相似。魏来满面红光，侃侃而谈。我试着问了问他的年龄，他的回答令我甚为吃惊：六十有三，已过了花甲之年！更奇的是竟与我同庚，且同是南昌二中毕业！我已两鬓斑白，而他仍乌发满头，面色红润光滑，神清气足，几无皱纹，一副五十岁左右的模样！
 

主人王先生好客，点了满桌的佳肴，皆是大荤大补之类，来宾们皆面露喜色。不料魏来五道却皱起了眉头，他恳请主人撤掉肥甘厚味，换上五谷杂粮和清淡蔬果。主人大惊，忙问何故。魏来委婉地说，肥甘厚味多伤脾胃，于健康无益。中医认为五谷为养，五菜为充，五果为助，五禽为辅。瞧着餐桌上众人茫然的神色，魏来接着说：现在不少人荤菜吃得过多，忽略了主食，实不可取。油水吃多了造成多种疾病，应经常清洗肠胃，而清洗肠胃的首选食品为白萝卜……
见我连连颌首，魏来问道：“你也知道吃白萝卜的好处？”我说：“实不相瞒，敝人退休前在单位当头时应酬多，饮食不节又不运动，不幸患上了糖尿病，空腹血糖曾高达十四点七！于是买了十几本有关治疗糖尿病的书来看，试图找到一种安全而又简单的降血糖方法，结果看到山东省某疗养院用生吃白萝卜代替药物给病人降血糖，疗效不错的报道，于是仿效着试了试，没想到两星期后空腹血糖竟降到了七点七！真是奇效啊！”
魏来听后连呼：“知音，知音啊！”他得意地转过头对随从说：“我说白萝卜能治病，不假吧？”
我加了一句：“民间早有关于白萝卜的谚语：‘晚吃萝卜早吃姜，不劳医生开药方’。还有‘萝卜上了街，药铺不用开’……”
魏来听了连连点头，他趁机大谈养生之道，从吃白萝卜能降三高，净化血液，可抗癌美容白肤色，转而如数家珍般地谈到山药、黑木耳、茄子、红枣等普通蔬果的种种好处和妙用，令满座皆惊。我心里不由惊呼：“此真异人也！”魏来的助手见大家惊奇，便说了一句：“魏来先生还是日本汉方食养生研究会会长。”我瞧了瞧他的名片，果然不错，顿有相见恨晚之感。其实，他说的这些，知晓的人恐怕也不算少，只是有多少人能身体力行？现在餐桌上侈糜之风盛行，有几人不胡吃海喝？不少人四十岁左右就体态臃肿，高血压、高血脂、高血糖、脂肪肝比比皆是。我见过一位官员，吃得肚皮象快临盆的孕妇，仍不节制，一次在酒店四人吃了数千元，直吃得口吐白沫，两眼翻白，被急救车送进医院……
和这些人相比，魏来简直是鹤立鸡群！他聪明、自信，酒桌上超凡脱俗之举和卓尔不群的风度令人倾倒，我深感相见恨晚。魏来还没怎么谈他的书画作品，我就觉得这个人已值得我去动笔写他了。
饭后，我们很愉快地在一起合了影。魏来慷慨地赠了一本画册给我，那是他与他父亲魏大愚先生的书画作品合集。
那次见面后，魏来很快去了井岗山参观题字，随后又赶往深圳，举办了他和弟弟魏达志教授的书画作品展。

错过了黄秋园，又错过了陶博吾，我不能再错过魏来
那天晚上我一打开《魏大愚魏来父子作品选》就被深深吸引住了，拜读至三更，被家人熄灯方才作罢。我深感魏来的作品充满阳光，有一股浩荡的雄风贯于字画之中，再配上他自己创作的诗文妙句，更是画龙点睛，有撼人心魄的艺术魅力！
他怎么能创作出这样的好作品来？原来魏来五道从五岁就开始跟父亲魏大愚学书法，其父是江西省著名书法家，与傅抱石、黄秋园、柳子谷、刘勃舒被称为“江西近代书画五杰”。八一大桥桥头堡的碑文就是其父佳作。父亲教年幼的魏来右手臂绑根小铜尺，悬腕写字临帖，冬练三九，夏练三伏，几十载下来，他的书法笔力才能够“力透纸背，入木三分”。他能写真草隶篆各种字体，最擅长的是魏碑体和独特行书。他的北魏体作品1978年就被选入《中国现代书法选》，与书法大家郭沫若、赵朴初、林散之、沙孟海、启功、傅抱石等人的作品并列在一起。他四十多岁才学绘画，他认为书画书画，是先书后画，没有“书”，哪来的“画”！只有书法功力深厚，绘画格调才能上去，书至画为高度，画至书为极致。他创作大写意花鸟，主张大朴不雕，真金不镀。八大山人、徐谓、吴昌硕、齐白石等是其偶像。迄今，他的作品已在中国多省市、港澳台地区及日本、欧美等国举办个人书画印系列展或参展，多次获奖，并被江西、云南、宁夏、深圳、宁波、临沂等省市博物馆及日本等国外博物馆收藏。
显然，魏来五道是一个已达到相当层次的书画艺术家，王先生说他“著名”并不过份。
庚寅年腊月，魏来上井岗山写字作画，下山后即赴深圳举办书画作品展。据有关人士发来的信息：其四尺整纸书画作品一天便售出八幅，每幅价一万元。
王先生打电话给我，说魏来是我们江西出去的艺术家，问我对他印象如何？我说，魏来着眼于未来，努力于现在，是一个充满自信的有着坚忍不拔意志的艺术家，而且很懂方法论，这个人很有特色，已经取得了不小成就，算得上是我们江西的一个人杰。
王先生说：是啊，魏来出生在南昌市中山路黄家巷，离开江西后在深圳和日本打拼多年，什么都干过，早年甚至在东京餐馆洗过碗，可他从来没放弃自己对艺术的追求。现在他在海外名声已不小，但国内特别是江西知道他的人还不算多。你是江西人杰地灵文化促进会的副会长，可否考虑写一篇文章，让更多的人知道他，以彰显赣鄱文化？
我说，魏来是我见到的艺术家中最令我钦佩的一位，我正在考虑这件事。
农历辛卯年正月初一，我做的第一件事便是用充满激情的文字，向魏来发去贺年短信，表达我对他作品的充分认可和酒桌上超凡脱俗举动的赞美。
魏来很兴奋，他回信说，他的魏碑体是三十年前出名的，后半生的重心是开拓他首创的“哲理情境水墨画”，即是每幅画配他的一首哲理诗，达到一定意境，争取立住画史。短信后他附了三首近作，其中两首是松石图题诗，一首是《荷娘图》题诗。
读罢这三首诗，我非常震惊。吟诵再三，激动不已。
我满怀热情地给魏来回了短信，表示我非常赞赏他的“哲理情境诗”，并表示要写一篇关于他的文章。魏来十分激动，他很快给我寄来了五本画册，里面刊载的基本上都是他的作品和圈内及有关方面评介他的文章。
翻读了这五本画册后，我兴奋至极，这一次是通宵失眠了。从去年至今，我只失眠过两次，第一次是读了陶博吾的书画诗歌作品以及评论界对他的纪念文章后，再就是这一次。庚寅年末，江西美术出版社出版一本纪念陶博吾诞辰110周年的作品及评介文章专集，我有幸被该社陈政社长聘请作文字终校把关，得以拜读陶的作品及有关评介和纪念他的文章，读后不禁热血沸腾。陶受尽磨难，文革后81岁始得“解放”，活到97岁去世。他的字跌跌倒倒中透出天真，尽得“稚拙”之妙，启功认为“比吴昌硕略胜一筹”。他的诗明白畅晓，关注现实，有评论家认为其水平在文人书画家中位居第一。因而陶被认为是“20世纪中国文化界巨人”。这样一位大师级的人物，就住在南昌下水巷，就在我身边，而我居然不知道，后来知道了一些，又没有去关心，与大师失之交臂，真是惭愧啊！联想到还有一个了不得的画坛大师黄秋园，也在南昌，在我们身边，他活着的时候无缘相识，也是一桩憾事！当然，黄秋园生前一文不名，一幅画作都未发表过，要认识他，非得要有火眼金睛才行。
现在，魏来的作品就摆在我面前，瞧着他那雄峻沉着的画面，生龙活虎的字体，豪放机智的题诗，叫我如何不激动？这是真家伙啊！虽然他刚回国，圈内对他尚无足够的认识，但我的感觉告诉我，他在艺术上很有定力，他的才华必将为世人所公认。这应该是又一位潜在的大师级的人物！
面对魏来五道的作品，我足足沉思了一个多月。
这其间，好友王先生来电话，问我文章写得怎么样了？我说我是一个很懒的人，还没有动笔。其实，综合业界已有的评介写一篇文章是很容易的事，但那样没有多大意义。
王先生又来电话，说：“你知道魏来的字一幅一万元，在深圳展出一天就售出八幅吗？”我说，“知道。”王先生说：“你认为值吗？”我没有回答。王先生又说：“你认为他的画怎样？有人说他的画每平方尺售二千元……”我笑了笑，翻开一本画册看了看，说：“那是2008年人民美术出版社出版的《中国画》杂志报的市场价。”接下来我说了一句令他吃惊的话：“我看重的是他的作品的升值潜力！”王先生惊讶地说：“既如此，那你为什么还不动笔呢？”我说不急，我正在考虑怎么写。我告诉王先生：“我已经错过了黄秋园，又错过了陶博吾，我不能再错过魏来。”

魏来身上最宝贵的，是他的乐观自信和坚韧不拔的意志
大凡成功人士，都是胸有大志，非常乐观自信而又具有坚韧不拔意志的。这一点，魏来五道和已故画坛大师黄秋园很相似。
我们先来看看黄秋园。黄秋园生前虽然只是一家银行的小职员，可一直怀抱着当大画家的梦想，一有时间就挥毫泼墨。有人问他：“你成天画呀画的，能画出什么名堂来呢？”黄秋园头也不抬地说：“我的画将来是要卖大价钱的哩！”又问：“那你认为你的画达到了什么水平呢？”黄抬起头，非常自信地说：“我的画呀，在石涛和石谿之间！”有一次，黄秋园到北方某地参观了一位大画家的作品展回来，脸露欣喜之色。有人问他：“你有什么事值得这么高兴啊？”黄说：“我看了那位大画家的画展，他的水平不在我之上！”当时，谁能理解黄秋园的凌云之志？在众人眼里，黄秋园不过是一位不务正业的连一幅画作都发表不了的可怜虫，是一只典型的丑小鸭。就连他的女儿也不理解父亲，据说黄的女儿结婚时，黄精心创作了一幅国画，送给女儿作为嫁妆，没想到女儿根本不识货，后来竟将该画剪作了鞋样！真是悲哀之至！直到黄去世之后，经过他儿子的努力，黄的作品才得到画坛的高度认可，国画大师李可染惊叹：“世有颜回而不知，国之耻也！”黄秋园这个众人眼里的丑小鸭，终于成了天鹅！也许赣人不善包装，不太会追求头衔，只知道朴实刻苦努力学习，只追求真才实学与内美是一“通病”，结果平时无人青睐和打搅，反而常常大器晚成。
我们再来看看魏来。魏来是一位典型的乐天派，他的作品无论是字或画，均充满了阳刚之气，他的诗更是表达了惊人的自信。

且看其松竹石图题诗：“望松魁伟仰天歌，有志当如少壮哥；人到六旬方小半，修成正果自巍峨！”这是何等的英雄浩荡之气！观其诗可见其胸中宏图，令人不禁击节赞叹！首句使人想到岳飞的“仰天长啸，壮怀激烈”和李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”。亦有曹孟德胸中之气，整首诗气势非凡，非大家莫能为也。我与作者同龄，我也有自己的抱负，但读到“人生六十过小半”这样的句子仍顿感热血沸腾，惊叹不已。末句说明作者并不满足于已取得的成就。显然，这是一位怀抱雄心壮志的攀登者，他正在疾速地朝前飞跃，他企望攀上那无人能企及的高峰，在艺术上欲要“会当凌绝顶，一览众山小！”
魏来在发给我的短信中更是明白无误地写道：“我继承父亲遗志，自五岁临池习书，手绑铜尺练悬腕笔力，抱青云之志争分夺秒。终生读书写作挥毫求索，秒无骄娇之气，日有谦诚之心，读万卷书，行万里路，志在青史自立，契而不舍已五十八载！……”
毫无疑问，魏来属于那种着眼于未来，努力于现在的脚踏实地的艺术家，他的自信和百折不挠的意志，再加上智者的方法，犹如双翼，已经助他飞到了相当的高度，“修成正果显巍峨”只是时间问题。

诗、书、画的绝佳配合
痴迷于中国传统书画的人很多，画得好的人其实也不少。只是中国画和西洋画不同，需要中国文化的深厚底蕴，否则，画很难上档次。比如，有的人国画画得很好，但字不行，一题字就破坏了画面，欠缺艺术性；还有的人画和字都不错，但文学功底较差，缺乏自己创作的诗文妙句，只能从他人的诗文中摘取一点东西充塞画面，这也影响了作品的高度，欠缺思想性。而中国画要求思想性与艺术性的高度结合，而不是求象照片似的形似。
魏来五道与这些人不同，他的作品无论是画、字，还是诗文都有自己的特色：画掌握了文人画的精髓；字积五十余载功力，恣意纵横，已入自由之境；他的哲理情境诗更是内射着创造的光华，时有惊人妙句让人回味。可以说，诗书画三者配合绝佳，可谓思想性与艺术性的高度结合，极大地提高了作品的档次，在当代中国文人画中实属罕见。
先来看画：魏来五道的画以大写意花鸟画为主，多以花鸟鱼虫和松石竹兰来倾诉性情志气，他学画虽晚，但读书很多，临池多年，一开始就掌握了中国文人画的精髓：素以为絢，绘事后素，主张文源于朴，刚生于柔，絢烂之极，归于平淡，真金不镀，大朴不雕。中国画一出手就写心言志，要有个性但又要有传统，他不施粉黛，追求精气神，画风清新高格，淡雅飘逸，由于有几十年的书法功底作依托，他用笔挥洒自如，该泼墨时敢泼墨，该收毫时就收毫，更为难能可贵的是，他的画一改旧文人画悲苦茫然、凄凄惨惨戚戚的消极情绪，处处充溢着豪放向上的阳刚之气，极有个性地表达了天人合一，人与自然融合的佳妙境界。
再来看字：魏来五道的字积半个多世纪的功力，已入自由化境。业内认为其作品魏碑特点为外方内圆，中宫收缩，四肢伸展，点划峻厚，骨法洞达，含筋藏骨，他写字用笔遵千古不变的古法全用中锋，提得起，放得下，转得活，使得劲；时敦厚，时空灵，时劲利，时轻柔，极尽变化之能事。他书擅真草隶篆行五体，早年以最难写的藏锋正楷北魏碑体而扬名，近些年行草书更呈炉火纯青之势，特别是小行草，怎一个“痛快”了得！但看他放笔挥洒，矫健处似马踏绿野，流转时如珠走玉盘，结体险极，复归平正，守常求变，幻化无形。可谓天机馨露，妙合自然。
最后请看他的诗：魏来五道系中文科班出身，其哲理情境诗是其配合哲理情境画的独创。拜读了他不少诗作后，深感其常有惊人妙句，如夏夜璀璨的星斗放射出钻石般的光芒，令人难忘。其诗作和其画、其字一样豪放不羁，诗的气势甚至更在字、画之上。在我见过的当代文人画家中，若论诗的豪放气势和哲理情趣，恐无人能出其右。前文中已例举过一首松竹石图题诗，现再举一首竹兰石图题诗如下：

一窗视尽北山风，兰竹数枝伴石公；
高卧横眠大自在，生龙活态气神通！

此诗起句如猛虎出山，使人感到作者乃通达世事之高人，居高俯视，能看透世间万象。“视”字用得尤妙，与风搭配看似不通，却堪比王安石的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字，这一个字力敌千钧，足显作者的深厚功力。第三、四句使人感到只有当年的诸葛卧龙先生才有如此的自信和神韵。诗言志，作者画的是松竹石，题写的是能点燃人热血的凌云之志，配上这样的诗文妙句，作者笔下的松竹石图与一般画家所作的松石图，在意境上当有霄壤之别。再来看一首《荷娘图》题诗：

荷色晃漾梦幻光，莹洁美玉似亲娘；无疆大爱如清水，洗我肝心暖胆囊。

集中力量于一点，在继承的基础上创新突破，势不可挡
说实话，我看好魏来五道并不在于他已经取得了多大成就，最主要的是，他还有没有上升潜力，他将来可能达到什么样的层次。
前面说过，魏来身上有着成功人士身上最为宝贵的特征：自信和坚忍不拔的意志。但要攀上艺术的颠峰，光有这两点还是不够的，还必须讲究方法论。而魏来五道是个极为聪明之人，他知道一个人不可能面面俱到，必须扬长避短，集中力量于一点方能取胜。无论是军事家，还是文学家，艺术家，不谙此道，如果十八般兵器样样都耍，必徒费精力，事倍功半难有建树。反过来，即使只有四两真铁，如果能朝一个方向努力，磨成锥子或钢针，必锐利无比，定将脱颖而出。
魏来五道清楚自己学画较晚，并无西洋画的创作功底，不足之处是明显的，但这并不妨碍他探究中国文人画的真髓。他凭借自己有一般画家不具备的力透纸背，入木三分的书法功力和深厚的文学底蕴及诗人气质，以书入画，着重把握浓淡枯湿，把各种笔法转化为人与自然万物悠游的意味和韵致，再题配上充满灵气和智慧的哲理短诗，如画龙点睛般地给人以启迪。诗、书、画三者在空间结构和思想内容上均融为一体，三者合力，集中力量于一点，以渲泻表达作者胸中浩荡之气，“脱离物质之束缚，发挥自由之情致，寄托高旷清净之境”。
魏来五道深谙艺术作品的真谛，洞悉继承和创新的辩证关系。他从小植根于中华传统文化，近三十年虽身居海外，却一刻也没有忘记自己是个中国人。他画的是中国画，写的是中国字，题的是中国诗，爱的是中国饭。他崇尚八大山人、徐渭、扬州八怪、齐白石等国画大师，充分注意从先辈们的作品中汲取营养。但他师古而不泥古，十分注重创新，勇于突破前人樊篱。哲理情境画便是他的独创。他把水墨画当书法来写，再配上自己的诗书文印，在文人画界独树一帜，给人以极鲜明的印象。
譬如在作品《双鸟对话》中，魏来五道营造了一种空山鸟语的意境，画面的下半部分是一石二鸟，一只眉飞色舞的鸟在巨石巅端单脚独立，正喋喋不休俯瞰石下另一只做洗耳恭听状的鸟，两鸟各具神态，给观者极强的煸动力。为了使画面上半部份的“空”突现一个“灵”字，画家把一株修竹从鸟脚踩的岩石中段向右斜插而上，让竹的上身部分蔓延于画面之外，左上部分留出的空白正好用来做题款。这里，画家给我们的不仅有鸟语竹石自然万物相互映衬的和谐美感，还给我们带入空中蕴灵的艺术境界。这幅《双鸟对话》的题诗为：“八大昨天梦里来，督余把笔吾心开，萧寥高古无多笔，禅有画中远俗胎。”
他在另一幅《墨荷图》题诗中明白表达了自己既要继承传统，又勇于突破创新的创作观：“一画一形奇偶应，开合疏密法章成，学从八大求韵胜，相辅相承达吾心。”
中国书画最难的是能心澄气定，回归本真。魏来五道的哲理情境画天态质朴，劲气内蕴，归根也是他自创的哲理诗起到了锦上添花效应。“抬眼一观不象画，低头聆静似传声，纷繁万事沧桑变，今世今生秋竹心”。这是他欲要达到的境界。
魏来五道寓居海外多年，2010年海归北京回国，并无高冠高职高帽高衔，业界对他的认识估计还会有一个过程。但笔者深信：这颗原本从赣鄱大地上升起的艺术之星，经过海外数十年的锤炼，返回神州上空，必将焕发出绚丽的光芒，为世人所瞩目。
“铜琶铁板大江东，三鸟两鱼各有功，一纸苍茫千古事，吞吐日月色皆空。”这是作者
的胸襟和志向，也是笔者的期待。

上图是魏来的几个条幅作品，笔笔写来，力透纸背，其情其境其韵其风可见一斑。

上图是文革刚结束不久1978年河北人民出版社最早出版发行的书法专著---《中国现代书法选》P49页的照片，左二是魏来书写的北魏碑书法唐王昌龄《出塞》诗。这种雄强苍劲、气象浑穆、兴味酣厚的字体特别适合这种雄浑豁达、气势流畅，充满阳刚之气的诗意。左一是河南名家陈天然，右一是广东名家林少明，右二是上海沃兴华教授。这本《中国现代书法选》精选了郭沫若、赵朴初、沈尹默、启功、林散之、沙孟海、李苦禅、傅抱石、来楚生、董寿平、范增、周慧珺等当代105名大家，江西全省仅选进两名，魏来荣居其一。

这是2008年3月1日《魏大愚，魏来五道，魏达志父子三人作品展》在深圳博物馆的一个镜头，魏大愚是父亲，江西近代著名书法家。魏来五道（原名魏逴志），魏达志教授是兄弟。这些都是魏来五道的书画作品。