用伊斯兰热情拥抱你的家庭

伊斯兰是一个俊美的宗教﹐遵循伊斯兰教导﹐使你获得智慧﹐美好生活﹐心旷神怡。伊斯兰是信仰的功修﹐也是生活的原则和人性的指导﹐因此必须切实执行﹐才是优秀的穆斯林。先知穆圣说﹕“只有遵循完美信仰的人﹐才具有最佳的德行。”《提尔密济圣训集》穆斯林依据伊斯兰精神﹐建设美好的家庭﹐爱心得到回报﹐真主的仁慈落实在纯洁的天伦之乐之中。

家庭是安全的堡垒﹐是居住的舒适巢穴﹐是全家人互相勉励和支持的有机体﹐家庭的和谐﹑温馨和幸福﹐是我们亲手栽培和珍爱的硕果﹐是我们遵循主道所获得的慈恩。根据阿依莎传述﹐先知穆圣说﹕“万能的真主意欲一个家庭和睦和幸福﹐他使家庭成员之间互相恩爱和善良。”每个成员都向真主祈祷﹐请求真主恩赐心情安宁和平静﹐对家中其他成员给予体谅﹑怜悯和慈祥﹐每人都从心底里向四周散发着真诚和热心﹐形成了幸福家庭的祥和气氛﹐夫妇恩爱﹐长幼互敬。先知穆圣说﹕“真主喜欢人们的善良﹐所给的响应是赏赐﹐而对待粗暴的态度及其行为﹐响应决然不同。”《穆斯林圣训集》

人间社会中有许多自造的陋习﹐例如大男子主义是许多民族的通病﹐无所不在﹐男人在家称王称霸﹐而女子得不到平等地位。伊斯兰的出现﹐提出了原则精神﹐这个局面发生了变化﹐男人和女人都同样是真主造化的奴仆﹐享有同等的人性尊严和社会地位。真主的最后使者先知穆罕默德是告诫者﹐也是示范者﹐他为世上所有男人树立了尊重妻子的好榜样。先知穆圣在家中﹐参加各种家务劳动﹐自己补衣服﹐修鞋子﹐参加琐碎的劳动﹐并以此为荣。有人向阿依莎询问﹐先知穆圣在家中有什么表现﹐她回答说﹕“他同平常人一样﹐他擦洗他的衣服﹐挤羊奶喝﹐生活自理。”《艾哈迈德圣训集》也有人询问她﹐先知穆圣平常在家做些什么﹐她回答说﹕“帮助家人做家务﹐干杂活﹐到了礼拜的时间﹐他就出去礼拜。”《布哈里圣训集》

虽然男女双方都有责任建设一个温馨的家庭﹐但是由于传统陋习男人们多是高高在上﹐自以为是﹐所以﹐男人更应谦虚谨慎﹐改变错误的旧观念﹐主动表现好﹐使家庭关系得以改善。第一﹐学习先知穆圣在家中的好榜样﹐放下架子﹐打消男子汉的骄傲情绪﹔第二﹐参加家务劳动﹐尊重妻子﹐帮助妻子管理家庭﹐分工合作﹔第三﹐对家人真诚恩爱﹐有怜悯和责任心。根据伊斯兰原则的社会分工﹐男主外﹐女主内﹐女子对建设家庭有责任也有权力﹐但从来没有规定一切家务全由妇女承包。家务事很繁重﹐是家庭中每个成员的义务和责任﹐例如开门七件事柴米油盐酱醋茶﹐一日三餐煎炒烹炸﹐唰锅洗碗,洗洗刷刷,环保卫生﹐孩子夜哭尿床,接送上学﹐炉灶上水开了﹐厕所灯怀了﹐孩子病了﹐年节亲属迎送往来﹐数不清的家务事﹐男人不能推卸责任﹐自封一个“甩手大掌柜”﹐下班以后只顾吃喝玩乐看电视。

丈夫和妻子共同承担责任﹐同心协力建设幸福家庭﹐在互相支持和劳动中呈现爱心﹐表达对妻子和孩子的疼爱和关怀。男子在家﹐勤动手﹐多劳动﹐修修补补﹐勤俭持家﹐把节省下来的钱﹐用到最需要的地方。

教育孩子是一个繁重的劳动﹐也是智慧的功德。当上了父亲的男子﹐责任更加重大﹐不但给孩子辅导学习﹐而且为人师表﹐以身作则﹐做孩子们的好榜样。孩子在父母双方的关怀下成长﹐成为完美的人﹐健康的人﹐对社会有贡献的人。当年﹐先知穆圣每次从长途旅行中回家﹐等待在门口迎接他的人﹐必有他的两个外孙子哈桑和胡赛因。根据阿布杜拉?贾法尔的传述﹐“真主的使者从旅行中回来﹐我们都去迎接他﹐有两个小孩﹐跑在我们前头。他曾经凯旋归来﹐尚未走进麦地那城门﹐前面抱着一个﹐后面背着一个﹐都是他的外孙子。”

有一次﹐先知穆圣亲吻他的外孙子哈桑﹐坐在一旁的弟子艾格拉•塔密尼看在眼里﹐心里不舒服。他说﹕“我有十个儿女﹐但从来不去亲吻他们一下”﹐认为喜欢孩子是女人的事﹐非男子汉大丈夫所为。先知穆圣看了看他﹐批评他说﹕“不知疼爱孩子的男人﹐缺少怜悯之心。”

维护家庭的温暖和幸福﹐夫妻双方都有责任﹐但男人的责任更大﹐应做主导的表率。学习先知穆圣精神﹐用伊斯兰的热情拥抱你的家庭﹐你对家人的爱心是真主赏赐你的珍贵礼物。