我记忆中的表叔——马金鹏

我对表叔的第一印象，是少时在父亲（金子常）从埃及带回的许多相片中。有一张父亲与表叔在爱大校门前合影，还有一张是父亲与表叔在中国留埃学生部前的合影。看着相片上那位眉清目秀、英俊潇洒、面带微笑，有明星风彩的青年，我问父亲“这位是谁？”父亲高兴地指着相片说：“这是你表叔，论起来你要叫他八伯。我们两家是亲戚（八伯的母亲是我的堂姑祖母），又是同乡，我们俩还是爱资哈尔大学的同学。”我睁大眼睛看着父亲，父亲怕我没听明白，又说：“他的妹妹，就是你最要好的金钟姑姑。”金钟姑姑快人快语，我和她最说得来，这些都使我对这位未谋面的表叔有了了解，有了亲切感。父亲又说：“我和你表叔在开罗留学时，生活在一起。表叔和留埃同学的关系十分融洽，他学习刻苦，善于钻研，知识面广，成绩优秀，并研究世界名著《伊本·白图泰游记》，星期天还要去听各种讲座，是同学中的佼佼者，受到沙儒诚部长的称赞。”父亲还说：“你表叔生活节俭，作风严谨，严以律己，宽厚待人，对于同学中有困难者总是尽力相助，从不言还。他为振兴中国回教的学习目的十分坚定。”听了父亲的介绍，我对表叔有了初步认识，盼望有一天能和表叔见面。
　　十多年后，这一天终于来到了。1953年夏天，趁着学校放暑假，我随父亲去南京，又转赴上海。借机去看望正在上海福佑路清真寺做阿訇的表叔，在那里我十分欣喜地见到仰慕已久的表叔。一路上，听父亲说，表叔1936年从埃及回国后，一直在母校成达师范学校教阿拉伯语，曾任阿文专修班主任，主编过著名回族期刊《月华》，1950年受聘上海福佑路清真寺阿訇。父亲又说：“福佑路清真寺是上海的大寺，又称北寺，就象济南清真南、北大寺一样。在该寺当阿訇的多为知名阿林，如上海伊斯兰师范学校校长达浦生阿訇、江浙有名的薛子明阿訇和著名阿文书法家杨德培阿訇等。你表叔37岁就被该寺聘为阿訇，为该寺最年轻的教长。”听父亲这么一讲，我对表叔的学问水平和信仰更加了解，在心中的形象愈加高大起来，更渴望早点见到他。
　　福佑路清真寺，座落在上海最繁华的城隍庙附近。清真寺建筑为中西合璧，水房、教长室、办公室是一座三层小楼。礼拜大殿为中式，十分宽敞，小楼一层中部是清真寺大门，门头上“回教堂”三个字据说是成达师范学校校长唐柯三先生所题。
　　我们父女的到来，表叔十分高兴，热情为我们安排住处，一日三餐都很丰盛。不让我们外出就餐，那种亲情、教情、乡情，亲切真挚，令人感动。60年后忆起当年，余温在身，无法忘怀。
　　表叔和父亲一起礼拜，一起交谈，在埃及的往事，交流回国后各自的经历，并约了父亲的同学刘兆才阿訇，改维德先生见面畅谈。还一起宴请了原上海伊斯兰师范学校的庶务主任宗棣堂老先生。在繁忙之余，表叔还不忘给我这初次见面的侄女留下一点单独交谈的空间。表叔很平易近人，聊起来就象老朋友，让人没有任何约束。表叔得知我在济南回民中学教书时，他老人家精神为之一振，当即将他的座椅拉近了与我的距离，意味深长地拉着我说：“孩子，你这个岗位是光荣的，工作是艰巨的，过去我们回民文化落后，我和你父亲当年就读回族新式伊斯兰师范学校，目的之一就是要为提高回民教育水平而献身、奋斗。今天你能从事于我们家乡的民族教育事业，重担在肩，需要付出加倍的努力，希望你能勤勤恳恳，树立终生为民族教育事业鞠躬尽瘁的思想，为我们的民族教育事业贡献一切……。”表叔又说：“你从事教育，也说明你父亲和我当年的追求后继有人。”听了表叔这番话，我内心受到极大鼓舞，表叔殷切希望，谆谆告诫，热心关怀，几十年言犹在耳。可以告慰先辈的是：表叔的希望和告诫，我一直铭记在心，未敢忘怀。多年来我严格要求自己，努力工作，为国家为民族培养了不少新生力量，多次被学校、教育局评为先进工作者，1985年还评为省教育先进工作者。这一切没有辜负表叔对我的希望。
　　虽然此后我再没见过表叔，但1953年他老人家应聘北京大学阿拉伯语讲师的消息，却使我感到从未有的鼓舞和骄傲。表叔是济南西关第一位跻身中国最高学府讲坛的回回，留下著名的译作——《伊本·白图泰游记》和《古兰经译注》，他是山东省翻译《古兰经》第一人。今年父亲归真50周年而麦里，就是用的马金鹏表叔翻译的《曼丹叶合》。
　　在表叔归真十周年的日子里，追忆往事，寄托晚辈的思念。