青州真教寺
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青州真教寺

来源: 时间:2012-05-18 点击: 我来说两句
       
   最早来青州的回族可以追溯到唐朝。那时,青州地区非常繁荣昌盛,许多波斯人、大食人通过陆地和海上的“丝绸之路”,来到青州,开展贸易活动,称之为“蕃客”。唐朝廷设置有“青州押两蕃使司”,专门管理蕃客事务。但那时的蕃客流动性大,在青州定居的不多。
 
        自元朝开始,青州形成稳定的回族聚居地。成吉思汗远征中亚、东欧,队伍中有众多的中亚的回回人参加。同时,东西方交流极大发展,青州作为山东军政重镇、贸易通衢和交通枢纽,理所当然地成为回族民众定居的场所。
从历史资料记载看,青州回族的来源主要有以下几部分。
        一是,众多回族官员及其眷属徙居青州。元朝,实施种族歧视政策,分为四等人:蒙古人第一,色目人次之,汉人第三,南人第四。地方最高长官“达鲁花赤”由蒙古人担任,后来也允许色目人担任。1261年,忽必烈下诏,明确规定“各路以蒙古人充达鲁花赤,汉人充总管,回回人充同知,永为定制。”作为元朝重镇的益都路,政府机构和官员队伍中,拥有大量的回回官员。如曾任益都路行省大都督的撒吉思、山东宣慰使的岳林铁穆尔、益都路总管的谙都拉等。这些官员大都带有家眷、奴婢和仆从,从而成为青州回族的重要族源。
   N: |              二是,军队屯田青州,回回兵随地入社,定居繁衍。蒙古征服金、宋过程中,有许多古波斯人参加。这些将士组成强悍的“探马赤军”,在统一中国的战争中,发挥了重要作用。屯驻青州的就是元朝名将阔阔不花率领的最精锐的探马赤军五部。战争结束后,忽必烈下令,“探马赤军随地入社与编民等”。1282年,元朝朝廷将探马赤军中的战斗英雄、伤残者和无编制的勇士,一并集中到益都,官府负责建房立村,拨给土地,发放耕牛农具,永久定居。这次共有347户,1000余人。同时,元朝还设立益都牧场,牧马人多为钦察汗国的回回人。这些军士屯驻青州,繁衍生息,是青州回族的又一来源。 ' X& ^; J4 h) m7 H
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        三是,元朝灭亡后,“都人南迁”,许多回回官员及其眷属迁徙青州。1368年,朱元璋建立明朝,攻占元大都(今北京),蒙古人退回漠北。朱明王朝担心滞留大都的色目人策应接济蒙古人,就下令“北人南迁”,把包括回回人在内的许多色目人迁徙到山东居住。如青州回族中的赵、杨、马等姓,均为北京迁居青州的。赵姓、杨姓回族还是元朝咸阳王赛典赤·瞻思丁的后裔。赛典赤·瞻思丁及其先祖可麻拉丁。成吉思汗西征时,以币帛聘请可麻拉丁来到中国,封为云中郡公。赛典赤·瞻思丁封咸阳王,其子纳苏剌丁封为延安王,那速剌丁长子伯颜官至中书平章政事(丞相),青州赵氏是其后裔;那速剌丁第九子,是青州杨姓回族的先祖。  回族交友-回族文化-天下回回是一家-在这里每个人可以是老师,也可以是学生,大家集思广益,敞开心扉参与和发表自己感兴趣的话题,让我们的生活少一些烦恼多一些欢乐;少一些误解多一些理解;少一些失去多一些收获;让我们拥有多一些的光明和真诚……* . c; i7 ~' c
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        四是,明朝开国有功的回回将领及其族人因受封赏徙居青州。朱元璋的开国功臣,有许多是回族人,如名将常遇春、胡大海、丁德兴、沐英、蓝玉等。青州丁姓回族即是丁德兴的后裔,查姓回族的始祖查胜,是常遇春部下的战将。
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