第八十七章至尊章导读
第八十七章至尊章导读
这是麦加早期的苏勒﹐时序排列第八﹐伊斯兰如同一个新生的萌芽。真主说﹕“你当赞颂你至尊主的尊名超绝万物﹐他创造万物﹐并使各物（成长）匀称。他预定万物﹐而加以引导。”(1-3)赞颂真主超绝万物﹐至尊至贵﹐无与伦比﹐他是天地万物的创造者和独一无二的主宰。其次﹐真主制定了万物发育和生长的程序﹐并且预定万物生命的过程和归宿。例如﹐一株小草﹐从破土的萌芽开始﹐进入青春期﹐再入成熟阶段﹕开花﹑传粉﹑结果和衰亡。每棵植物﹐每种动物﹐每个人﹐天地间真主造化的万物都是这个规律﹐包括宇宙﹐从幼年﹑到青春﹑到中年﹑到老年﹐任何事物都不会超越真主规定的生命法则和发展程序﹐更不可能发生时光倒退﹐反其道而行之。春天﹐人们看到青葱茂盛的绿色草原﹐充满无限生机﹐但秋天来临之际﹐草原枯黄和万木凋残﹐“变成黑色的枯草”(5)。有理智的人应当沉思真主造化的生命如此脆弱﹐难逃固定的生老病死的规律﹐无人能抗拒和改变真主的意志。
人类和社会﹐也在这个固定的规律之中﹐但比之无灵性和智能的生物﹐真主增加了一个特殊的恩惠﹕“加以引导”(3)。真主只赋予人类理解真主的教诲﹐分清是非曲直﹐遵循真主的法度治理社会﹐适应于天地万物的生命规律。正道的思想从哪里来？来自真主的启示和经典﹐真主说﹕“我将使你诵读﹐故你不会忘记 ……。我将使你遵循平易的道路﹐故你当教诲众人……。”(6-9)真主启示的真理记录在明白降示的经典中﹐因此﹐必须“诵读”﹐而且牢记﹐“不会忘记”﹐在实践和行动中运用。
《古兰经》不是隐晦涩滞和神秘玄妙的天书﹐而是容易诵读和记忆的经文﹐是真主对人类的引导。伊斯兰是真主为信士确定的完美宗教﹐是容易遵循的“平易道路”。伊斯兰是一个新生萌芽的精神召唤﹐同真主的一切创造物一样﹐严格遵循生命发展的程序和万物生长的规律。当时的《古兰经》还只是零散的册页﹐还不成完整的经典﹐如同真理思想萌芽的初期﹐是真主引导他的使者和信士于正道的开始。但是﹐每一句话都是全部真理的一部分﹐引导信士迈出成功的一步﹐在重重的黑夜中出现了一盏指路明灯。人们一旦认识真理﹐理解真理﹐紧跟真理﹐坚守真理﹐为真理而生﹐为真理而死﹐真理就永远不会被使者忘记﹐也不会被信士们忘记。
真主造化人类的秉赋﹐主流意识是心地善良﹐有怜悯之心﹐敬畏真主﹐服从真主的意欲﹔在真主的启示降示之后﹐先知穆圣和他弟子门的使命是引导人们走向正道﹐返朴归真﹐顺其自然﹐而不信道者为个人的私欲和偏激继续抗拒真理。真主说﹕“故你当教诲众人﹐如果教诲有裨于他们的话。畏主的人﹐将觉悟﹔薄命的人﹐将退避。”(9-12)逃避真理的人﹐害怕光明﹐喜欢阴暗﹐真理使他们无处躲藏﹐放纵私欲导致罪恶﹐因为这些人自寻毁灭的道路﹐是薄命的人﹐他们将遭受“入于大火﹐然后﹐在火里不死也不活”(12-13)那样的惩罚。
先知穆圣遵循真主的启示﹐教诲所有的民众﹐率领他们走向成功之路。真主说﹕“有教养的人确已成功﹐他记念他的主的尊名﹐而谨守拜功。”(14-15) 真诚接受了使者教诲的人才是有教养的人﹐他们所遵循的成功之道﹕第一认主独一﹐摒绝一切妄念和假象﹔第二排除私欲和贪婪﹐思想单纯﹐道德高尚﹔第三以时刻记念真主和谨守拜功保持灵魂的纯洁。成功的人﹐是经历过信仰沉思和功修磨炼的人﹐把思想感情﹑身体欲望和言行举动都融化在真主的真理之中﹐结出甜美的精神果实﹐为复活日创造了幸福的未来。
大地上的一切都将在预定的期限内毁灭﹐如茫茫原上草﹐一岁一枯荣﹐天地山河都将破裂和崩溃﹐而真主对于人类﹐恩赐特殊的待遇﹐今世是暂时的游戏和考验﹐享有永久的后世。真主在古代的经典中和今日的《古兰经》中都教诲人类同一个真理﹕“不然﹐你们却选择今世的生活﹔其实﹐后世是更好的﹐是更久长的。”(16-17)永恒的真理﹐古今一致﹐只有人类的智慧能理解﹐因为真主只赋予人类这样的地位。今世的花花世界﹐灯红酒绿五光十色﹐将如同梦幻全部消失﹐一无所存。穆斯林在受真主的使者教诲之后﹐应当变得更加理智和聪明﹐对今世不贪图﹐但珍视生命价值﹐每个人只有这么一次机会﹐为永久的后世更好的生活做准备。
这是麦加早期的苏勒﹐时序排列第八﹐伊斯兰如同一个新生的萌芽。真主说﹕“你当赞颂你至尊主的尊名超绝万物﹐他创造万物﹐并使各物（成长）匀称。他预定万物﹐而加以引导。”(1-3)赞颂真主超绝万物﹐至尊至贵﹐无与伦比﹐他是天地万物的创造者和独一无二的主宰。其次﹐真主制定了万物发育和生长的程序﹐并且预定万物生命的过程和归宿。例如﹐一株小草﹐从破土的萌芽开始﹐进入青春期﹐再入成熟阶段﹕开花﹑传粉﹑结果和衰亡。每棵植物﹐每种动物﹐每个人﹐天地间真主造化的万物都是这个规律﹐包括宇宙﹐从幼年﹑到青春﹑到中年﹑到老年﹐任何事物都不会超越真主规定的生命法则和发展程序﹐更不可能发生时光倒退﹐反其道而行之。春天﹐人们看到青葱茂盛的绿色草原﹐充满无限生机﹐但秋天来临之际﹐草原枯黄和万木凋残﹐“变成黑色的枯草”(5)。有理智的人应当沉思真主造化的生命如此脆弱﹐难逃固定的生老病死的规律﹐无人能抗拒和改变真主的意志。
人类和社会﹐也在这个固定的规律之中﹐但比之无灵性和智能的生物﹐真主增加了一个特殊的恩惠﹕“加以引导”(3)。真主只赋予人类理解真主的教诲﹐分清是非曲直﹐遵循真主的法度治理社会﹐适应于天地万物的生命规律。正道的思想从哪里来？来自真主的启示和经典﹐真主说﹕“我将使你诵读﹐故你不会忘记 ……。我将使你遵循平易的道路﹐故你当教诲众人……。”(6-9)真主启示的真理记录在明白降示的经典中﹐因此﹐必须“诵读”﹐而且牢记﹐“不会忘记”﹐在实践和行动中运用。
《古兰经》不是隐晦涩滞和神秘玄妙的天书﹐而是容易诵读和记忆的经文﹐是真主对人类的引导。伊斯兰是真主为信士确定的完美宗教﹐是容易遵循的“平易道路”。伊斯兰是一个新生萌芽的精神召唤﹐同真主的一切创造物一样﹐严格遵循生命发展的程序和万物生长的规律。当时的《古兰经》还只是零散的册页﹐还不成完整的经典﹐如同真理思想萌芽的初期﹐是真主引导他的使者和信士于正道的开始。但是﹐每一句话都是全部真理的一部分﹐引导信士迈出成功的一步﹐在重重的黑夜中出现了一盏指路明灯。人们一旦认识真理﹐理解真理﹐紧跟真理﹐坚守真理﹐为真理而生﹐为真理而死﹐真理就永远不会被使者忘记﹐也不会被信士们忘记。
真主造化人类的秉赋﹐主流意识是心地善良﹐有怜悯之心﹐敬畏真主﹐服从真主的意欲﹔在真主的启示降示之后﹐先知穆圣和他弟子门的使命是引导人们走向正道﹐返朴归真﹐顺其自然﹐而不信道者为个人的私欲和偏激继续抗拒真理。真主说﹕“故你当教诲众人﹐如果教诲有裨于他们的话。畏主的人﹐将觉悟﹔薄命的人﹐将退避。”(9-12)逃避真理的人﹐害怕光明﹐喜欢阴暗﹐真理使他们无处躲藏﹐放纵私欲导致罪恶﹐因为这些人自寻毁灭的道路﹐是薄命的人﹐他们将遭受“入于大火﹐然后﹐在火里不死也不活”(12-13)那样的惩罚。
先知穆圣遵循真主的启示﹐教诲所有的民众﹐率领他们走向成功之路。真主说﹕“有教养的人确已成功﹐他记念他的主的尊名﹐而谨守拜功。”(14-15) 真诚接受了使者教诲的人才是有教养的人﹐他们所遵循的成功之道﹕第一认主独一﹐摒绝一切妄念和假象﹔第二排除私欲和贪婪﹐思想单纯﹐道德高尚﹔第三以时刻记念真主和谨守拜功保持灵魂的纯洁。成功的人﹐是经历过信仰沉思和功修磨炼的人﹐把思想感情﹑身体欲望和言行举动都融化在真主的真理之中﹐结出甜美的精神果实﹐为复活日创造了幸福的未来。
大地上的一切都将在预定的期限内毁灭﹐如茫茫原上草﹐一岁一枯荣﹐天地山河都将破裂和崩溃﹐而真主对于人类﹐恩赐特殊的待遇﹐今世是暂时的游戏和考验﹐享有永久的后世。真主在古代的经典中和今日的《古兰经》中都教诲人类同一个真理﹕“不然﹐你们却选择今世的生活﹔其实﹐后世是更好的﹐是更久长的。”(16-17)永恒的真理﹐古今一致﹐只有人类的智慧能理解﹐因为真主只赋予人类这样的地位。今世的花花世界﹐灯红酒绿五光十色﹐将如同梦幻全部消失﹐一无所存。穆斯林在受真主的使者教诲之后﹐应当变得更加理智和聪明﹐对今世不贪图﹐但珍视生命价值﹐每个人只有这么一次机会﹐为永久的后世更好的生活做准备。
