传奇经历 故土情深——记著名回族学者杨志玖先生
著名历史学家杨志玖先生（1915年—2005年），祖籍山东省淄博市周村区灯塔回族村，生前任南开大学历史系教授，博士生导师，在史学研究方面造诣深厚，贡献重大，是国家栋梁之才，回族精英人物。
为了解先生的生平和为人，笔者走访了他的侄女退休教师杨秋芬、女婿金玉厚、外孙女金萍一家，并通过他们在天津的亲友收集到不少有关先生的信息，概其要者，形成此文，以求分享共勉。
一、乱世生人，家道清贫，刻苦攻读，天道酬勤
先生生前很少谈起乱世童年，偶尔对后生谈起也是百感交集。他说：“我童年时兵荒马乱，我曾看到被杀的人头挂在城门上，也曾看到穷人当街被打，世道黑暗，难以回首。”谈起贫困家境，更是难过。他说：“我出生半月余，母亲就下地干活，我三岁时父亲因病辞世，孤儿寡母衣食无着，种地收入微薄，多是靠借债及亲友周济过活。”但先生自小心大，苦中找乐，他喜欢上了读书，迷上了读书。杨秋芬老师评先生是个“书痴”，除了读书什么都不会。由于他读书着迷刻苦，一直成绩优秀。先生7岁时进入半私塾半学堂的周村清真小学读书，课程主要有《三字经》、《百家姓》、《论语》、《孟子》，后来又加了国文、算数、修身等课。初中毕业后，由于家境困难，未能进学，在家乡找了份小学教师的工作。授课没几天，他忽患痢疾，母亲认为这是没让他去济南读高中，心情郁闷所致，马上同意他去济南考学。
济南一中是当时全省最好的高中，有胡也频、李向林、季羡林、张友松等名人执教，招生条件要求很高。周村同去的十几人中，只有先生一人中第，名列全省第三名。山东省教育厅颁发奖学金，这样先生才有幸读完三年高中。1934年夏，先生高中毕业，想找个工作为母尽孝，平安过活。此时，山东省教育厅组织全省高中毕业生会考，前十名颁发奖学金，先生再次高中第三名，得奖学金八十元。当他从周村去济南领取奖学金时，遇到同班同学兼好友路衡文要去北平考大学，并邀他同行。“最高学府”的诱惑和求学之渴望促使先生私自决定进京赶考。结果，他同时考中“清华”、“北大”，二校择一，他选中了胡适先生任教的北京大学，毕业后分配到南开大学任教。
二、教授导师，桃李满园，学者“阿人”，硕果累累
先生自1941年至南开大学任教，其学生数以万计，有的已成国家栋梁。他对学生满腔热枕，悉心呵护，细心指导。如十年动乱后，百废待兴，第一次招收研究生，许多有志学子有了希望。先生发现了一位任乡村教师的优秀学生，符合条件，决定录取。结果出现了干扰，一位“关系人”以该生家庭出身不好为由不让先生录取，他让先生录取一位“有来头”的落榜生。先生坚决反对：“家庭出身看本人，重在表现，不让我收这个学生，今年我谁也不收！”结果他硬抗下来，保护了这位考生的权益和前途，使其成为有为青年。
有位学元史的学生学习中途遇到了困难，向先生求教，先生耐心的开导他：“元史难学并非无门可入，人不能样样通，能够抓住一点深入进去，就会发现可以学好，也可以对史学做出贡献。”学生有了信心，在读元史的过程中发现元代军制中有值得研究的问题，经过反复论证终成论文，呈交先生，先生看后十分赞赏，向学界、学报反复推介引起重视，后该生学有所成，对先生充满感激之情。
谈起先生在史学方面的造诣和贡献，他只是谦虚地说：“自己不过是万金油，杂而不精罢了。”实践中，先生是位厚积薄发的大学问家，他对涉猎的领域，元史、元代回族史、中西交通史、隋唐史都有极深的造诣和研究。他是对《马可波罗游记》论证其实的第一人，就连先生信手写成的历史小品《哪吒是印度人》也享誉中外。先生在耄耋之年仍保持学术长青，笔耕不辍，晚年还承担了中国第一部大型的全国众多历史学家共同参编的《中国历史大辞典》主编的职务。在编纂过程中，除了自己承担大量辞条拟纂外，还要写出有关辞条论证订勘文章，给其他编纂者示范和参考。《辞典》共达数百万字。《辞典》公布时，在人民大会堂召开了新闻发布会，被人民日报赞为“二十世纪中国史学的扛鼎之作。”
三、家恋母恩，国恋兴存，族恋源原，乡恋归根
先生是个搞学问的人，长期生活在校园之内，与社会接触较少。由于出身贫苦，成长艰难，加之文化涵养，所以先生也是一个有善良之心的性情中人。
1937年，京津各个高校掀起了抗日救亡运动，南开大学一度南迁，先生随校行至济南时，请假回周村探亲，母子相互哭诉离别之情，小住之后，辞别母亲立刻南下赴校。送别时，表兄王秉武见其身上衣服破旧，立即把自己好点的衣服脱下赠给先生换上，此事先生时常对家长提及，感念亲恩博大。先生为了事业几年甚至十几年难以回家探亲，心中甚是痛苦，夜深人静之时，先生时常吟诵“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，之后含泪睡下。
先生热爱自己的民族——回族。幼年时即在周村清真寺小学读书，除了日常学习外，也粗略懂得回族与伊斯兰教的基本信仰和风俗习惯。先生教授史学之后，把回族历史作为一个重要课题来研究。因回族与其他土著民族产生的历史背景及发展过程不同，回族属外来民族与中国土著民族融合形成的史料极少，但先生经过长期查记、探索、研究，终于写成《元代回族史稿》，为多民族的祖国和本民族作出了突出贡献。
先生的儿女说：先生故乡情深，年老后更是思乡心切，凡是和山东、淄博、周村有关的事情都很想了解，很想知道，家乡人求他帮助，他非常高兴，必尽心尽力。根据国家教委和省教委指示，各地要加强乡土建设，淄博市教研室特级教师袁兆桐主持编写了《淄博简史》，杨志玖先生认真审阅，非常赞赏并拟写了热情洋溢的序言。1990年10月15日去济南参加会议的杨志玖先生，应邀参与考察临淄齐都镇刘家营古村元朝蒙族碑，考证解读训释古碑事迹，杨志玖先生拟写了《山东省蒙古族村落和元朝墓碑——一个古老蒙古族氏的新生》。此外，杨先生还参与了多次淄博寻古活动，当有人对此表示感佩时，他说：“美哉故土，亲兮乡人！也许，我偏爱着故乡吧！”
先生用八句箴言概括了自己的一生，“宠辱不惊，名利不争；肝火不旺，学习不停；淡泊宁静，度此一生；实事求是，乃吾所宗。”这正是杨志玖先生为人一生的原则。
（作者单位：淄博市民族宗教局）
为了解先生的生平和为人，笔者走访了他的侄女退休教师杨秋芬、女婿金玉厚、外孙女金萍一家，并通过他们在天津的亲友收集到不少有关先生的信息，概其要者，形成此文，以求分享共勉。
一、乱世生人，家道清贫，刻苦攻读，天道酬勤
先生生前很少谈起乱世童年，偶尔对后生谈起也是百感交集。他说：“我童年时兵荒马乱，我曾看到被杀的人头挂在城门上，也曾看到穷人当街被打，世道黑暗，难以回首。”谈起贫困家境，更是难过。他说：“我出生半月余，母亲就下地干活，我三岁时父亲因病辞世，孤儿寡母衣食无着，种地收入微薄，多是靠借债及亲友周济过活。”但先生自小心大，苦中找乐，他喜欢上了读书，迷上了读书。杨秋芬老师评先生是个“书痴”，除了读书什么都不会。由于他读书着迷刻苦，一直成绩优秀。先生7岁时进入半私塾半学堂的周村清真小学读书，课程主要有《三字经》、《百家姓》、《论语》、《孟子》，后来又加了国文、算数、修身等课。初中毕业后，由于家境困难，未能进学，在家乡找了份小学教师的工作。授课没几天，他忽患痢疾，母亲认为这是没让他去济南读高中，心情郁闷所致，马上同意他去济南考学。
济南一中是当时全省最好的高中，有胡也频、李向林、季羡林、张友松等名人执教，招生条件要求很高。周村同去的十几人中，只有先生一人中第，名列全省第三名。山东省教育厅颁发奖学金，这样先生才有幸读完三年高中。1934年夏，先生高中毕业，想找个工作为母尽孝，平安过活。此时，山东省教育厅组织全省高中毕业生会考，前十名颁发奖学金，先生再次高中第三名，得奖学金八十元。当他从周村去济南领取奖学金时，遇到同班同学兼好友路衡文要去北平考大学，并邀他同行。“最高学府”的诱惑和求学之渴望促使先生私自决定进京赶考。结果，他同时考中“清华”、“北大”，二校择一，他选中了胡适先生任教的北京大学，毕业后分配到南开大学任教。
二、教授导师，桃李满园，学者“阿人”，硕果累累
先生自1941年至南开大学任教，其学生数以万计，有的已成国家栋梁。他对学生满腔热枕，悉心呵护，细心指导。如十年动乱后，百废待兴，第一次招收研究生，许多有志学子有了希望。先生发现了一位任乡村教师的优秀学生，符合条件，决定录取。结果出现了干扰，一位“关系人”以该生家庭出身不好为由不让先生录取，他让先生录取一位“有来头”的落榜生。先生坚决反对：“家庭出身看本人，重在表现，不让我收这个学生，今年我谁也不收！”结果他硬抗下来，保护了这位考生的权益和前途，使其成为有为青年。
有位学元史的学生学习中途遇到了困难，向先生求教，先生耐心的开导他：“元史难学并非无门可入，人不能样样通，能够抓住一点深入进去，就会发现可以学好，也可以对史学做出贡献。”学生有了信心，在读元史的过程中发现元代军制中有值得研究的问题，经过反复论证终成论文，呈交先生，先生看后十分赞赏，向学界、学报反复推介引起重视，后该生学有所成，对先生充满感激之情。
谈起先生在史学方面的造诣和贡献，他只是谦虚地说：“自己不过是万金油，杂而不精罢了。”实践中，先生是位厚积薄发的大学问家，他对涉猎的领域，元史、元代回族史、中西交通史、隋唐史都有极深的造诣和研究。他是对《马可波罗游记》论证其实的第一人，就连先生信手写成的历史小品《哪吒是印度人》也享誉中外。先生在耄耋之年仍保持学术长青，笔耕不辍，晚年还承担了中国第一部大型的全国众多历史学家共同参编的《中国历史大辞典》主编的职务。在编纂过程中，除了自己承担大量辞条拟纂外，还要写出有关辞条论证订勘文章，给其他编纂者示范和参考。《辞典》共达数百万字。《辞典》公布时，在人民大会堂召开了新闻发布会，被人民日报赞为“二十世纪中国史学的扛鼎之作。”
三、家恋母恩，国恋兴存，族恋源原，乡恋归根
先生是个搞学问的人，长期生活在校园之内，与社会接触较少。由于出身贫苦，成长艰难，加之文化涵养，所以先生也是一个有善良之心的性情中人。
1937年，京津各个高校掀起了抗日救亡运动，南开大学一度南迁，先生随校行至济南时，请假回周村探亲，母子相互哭诉离别之情，小住之后，辞别母亲立刻南下赴校。送别时，表兄王秉武见其身上衣服破旧，立即把自己好点的衣服脱下赠给先生换上，此事先生时常对家长提及，感念亲恩博大。先生为了事业几年甚至十几年难以回家探亲，心中甚是痛苦，夜深人静之时，先生时常吟诵“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，之后含泪睡下。
先生热爱自己的民族——回族。幼年时即在周村清真寺小学读书，除了日常学习外，也粗略懂得回族与伊斯兰教的基本信仰和风俗习惯。先生教授史学之后，把回族历史作为一个重要课题来研究。因回族与其他土著民族产生的历史背景及发展过程不同，回族属外来民族与中国土著民族融合形成的史料极少，但先生经过长期查记、探索、研究，终于写成《元代回族史稿》，为多民族的祖国和本民族作出了突出贡献。
先生的儿女说：先生故乡情深，年老后更是思乡心切，凡是和山东、淄博、周村有关的事情都很想了解，很想知道，家乡人求他帮助，他非常高兴，必尽心尽力。根据国家教委和省教委指示，各地要加强乡土建设，淄博市教研室特级教师袁兆桐主持编写了《淄博简史》，杨志玖先生认真审阅，非常赞赏并拟写了热情洋溢的序言。1990年10月15日去济南参加会议的杨志玖先生，应邀参与考察临淄齐都镇刘家营古村元朝蒙族碑，考证解读训释古碑事迹，杨志玖先生拟写了《山东省蒙古族村落和元朝墓碑——一个古老蒙古族氏的新生》。此外，杨先生还参与了多次淄博寻古活动，当有人对此表示感佩时，他说：“美哉故土，亲兮乡人！也许，我偏爱着故乡吧！”
先生用八句箴言概括了自己的一生，“宠辱不惊，名利不争；肝火不旺，学习不停；淡泊宁静，度此一生；实事求是，乃吾所宗。”这正是杨志玖先生为人一生的原则。
（作者单位：淄博市民族宗教局）
