水——令人惊讶的造化奇迹
我们知道，人类的生活与水有着密切和不可分割的关系，水是万物的生命之源。在历史长河中，水对人类的生活方式、工业的发展、语言和文化的形成起有重要的作用。哪里有水，哪里就会出现村庄和城市，甚至部分地域的文明以河流的名称命名，如尼罗河、印度河、底格里斯河、幼发拉底河和黄河等。在尊贵的《古兰经》以及从纯洁的伊玛目们传述下来的圣训中指出了这一重要的资源在人类生活中的重要性。伟大的真主在《古兰经》众先知章第30节经文中说：[我用水创造一切生物。……] 伟大的真主在这节经文中明确指出，水是创造万物的源泉。从这节经文中可以看出，真主创造万物均是以水为基础，水是世界万物的根源。此外，《古兰经》中的其它经文还明确说明，伟大的真主让所有生物的生命、生活和存在都依赖于水。如果没有水，生命就没有意义可言。《古兰经》中的其它经文还指出，创造人类和万物、一切水果、蔬菜和枣全部源自于水。
可以看出，在尊贵的《古兰经》中水被认为是人类之后伟大的真主所创造的最具价值的被造物。一切生命均源自于水，水是伟大真主的一种恩惠和赏赐。水可以赐予其它生物生命以及保护它们的生命，又可以清洁万物。
对尊贵的《古兰经》进行研究后我们发现，它呼吁人类对这一重要资源的价值进行深思和探索。伟大的真主在《古兰经》第五十六章第68节经文中说：[你们对自己所饮用的水进行参悟了吗?] 在对包括水在内的万物进行思考和参悟时一个值得深思的问题是，它们都在赞颂伟大的真主。《古兰经》中说：“天地之间的一切生物都在赞颂伟大的真主。”到目前为止，你是否思考过这个句子的含义?这句话的意思是说，宇宙中的每一样生物都具有灵性和理解力，它们日日夜夜都在赞美和赞颂伟大的真主。
日本的一位研究员公布了自己的研究结果，他说：水分子会受到人类语言的影响。该观点是在对许多水结晶进行研究和比较后得出的，目前已经得到物理和生物研究所的证实。日本研究员江本胜博士在进行大约一万项实验后得出了这些结论，并在一套名为《水知道答案》的三册书中公布了自己的这些发现。他认为环境条件能够对水分子结构产生影响。
在《水知道答案》一书中写道：水是一种非常和谐的物质，不仅能根据外物的形状而改变自己的物理形态和外形，而且其分子也会发生变化。人的抖动、思想、观点、音乐、祈祷和赞颂都会对水分子机构产生影响。例如：江本胜博士对水说：“我爱你”。然后使它冻结并在显微镜下观察其分子，他发现水分子非常漂亮。然后他又对水说：“我不喜欢你”。之后他发现水分子变得非常丑陋。
江本胜博士发现了不同水源和不同条件下的水分子之间令人惊讶的区别。泉水和河水结晶后在显微镜下呈现出漂亮的几何图形，而位于人口稠密和工业区的水或者静止不动的死水结晶后呈现出不规则的形状。因此，静止不动的死水因静止而出现丑陋的形状，因为生命与静止不协调。此外，江本胜博士还得出另一个结论，就是新鲜和刚从山洞里流出来的泉水因没有受到负面思想的影响能够呈现出漂亮的形状。这位研究员的研究结果让我们想起了《古兰经》中的一节经文，《古兰经》第四十九章第12节经文中说：[信道的人们啊!你们应当远离许多猜疑;有些猜疑，确是罪过。……]
这位日本科学家发现的另一个秘密是，祈祷会立即对水分子产生影响。他得出一个结论：祈祷会使所有事物变成美妙的，水就是其中一种。江本胜博士说：“‘奉至仁至慈的真主之名’这个出自《古兰经》以及每个穆斯林在从事自己的工作或者在吃饭、饮水，或者在睡觉之前都要念的祈祷词，对水分子会产生奇怪的影响。诵读‘奉至仁至慈的真主之名’这个句子时，水分子会发生令人惊讶的变化，它们会变得更加漂亮。从这个问题中我们可以看出为什么伊斯兰教命令穆斯林在饮水前念‘奉至仁至慈的真主之名’这个句子。”
在伊斯兰教中最神圣的饮用水就是位于天房附近的渗渗泉中的泉水，这口井是伟大的真主的一个奇迹。江本胜博士在对渗渗泉泉水进行研究和实验时说：“渗渗泉泉水是独一无二的泉水，这种水的分子结构与世界其它地方的水不同。”他在对渗渗泉泉水进行研究和实验并与其它种类的水进行比较后发现了一个重大的问题，那就是渗渗泉泉水从独特的角度而言与所有做过实验的水都不同。例如，其它具有漂亮分子结构的水如果被放置在静止或者具有负面声波的地方，很快它就会失去其漂亮的分子结构。但是渗渗泉里的泉水不会轻易失去自己的分子结构，其分子结构非常稳定，甚至把渗渗泉里的一滴泉水与一千滴普通水融合在一起，那些水将获得渗渗泉泉水的特性。这位日本研究员表示：“在实验室里进行的任何研究和实验都不会改变这种水的特性，到目前为止，我们仍无法弄清楚其原因。”他最后得出一个结论：“渗渗泉泉水不是一种普通的水。”值得提及的一点是，在先知后裔的传述中特别强调了渗渗泉泉水的精神价值和疗效。伊玛目阿里说：“渗渗泉泉水是大地上最好的水，渗渗泉拥有最甘甜的泉水，该泉水永远不会变质，不会枯竭，而且具有治病的功能。”
江本胜的发现仅是水惊人的造化的冰山一角，他的实验结果能够改变我们对自己和我们生活在其中的这个宇宙的看法。在这些实验中令人深思的一点是，呈现出丑陋和不规则形状的水分子能够恢复到其最初的漂亮形状。
伊斯兰教关于人类也强调了该问题，即通过忏悔和回归真主能使人消除自己的一切丑行和罪过。关于忏悔的作用和影响，伟大的真主在《古兰经》第二十五章第70节经文中向忏悔者承诺：[惟悔过而且信道并行善者，真主将勾销其罪行，而录取其善功。]此外，在《古兰经》第二章第222节经文中说：[……真主的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。]
伊斯兰伟大先知就此说：“忏悔和悔罪的人就像没有犯过罪的人一样。”
江本胜博士说：“水为我们带来了重要的作息，水让我们更加深入和仔细地观察自己。”水能够分辨好与坏、丑与美，它能听懂祈祷，它讨厌侮辱。水不仅能够分辨善行与恶行、积极与消极的思想，而且能够以智能的方式做出反应。我们是否也能像水一样对自己内心和外部的邪恶做出适当和相应的反应，能够致力于巩固美好的东西?当我们向水传递积极的能量，它会做出积极的反应，把这些能量返回给我们。这一原则并不仅仅局限于水，在这个宇宙中，无论我们向什么东西传递积极的能量，都会收到从它返回来的能量。鉴于此，从现在开始，在饮水之前我们应当诵念“奉至仁至慈的真主之名”。伊斯兰教非常重视好的思想和举意，伟大的真主将为此赏赐许多报酬。因此，如何做选择取决于我们。我们应当从水的身上吸取教训，竭力为自己创造一个健康和幸福的生活，使我们的内心世界更加漂亮和美好，从而营造一个高尚与和谐的社会。
